فيلسوف : أصل هذه الكلمة ” فيلا سوفا ” أي : محب الحكمة ، ف ” فيلا ” هي المحب و ” سوفا ” هي الحكمة .

والحكمة نوعان : قولية وفعلية :

فالقولية : قول الحق .

والفعلية : فعل الصواب .

وكل طائفة من الطوائف لهم حكمة يتقيدون بها ، وأصح الطوائف حكمة من كانت حكمته أقرب إلى حكمة الرسل التي جاؤوا بها عن الله تعالى .

قال تعالى عن نبيه داود عليه السلام : { وَآتَيْنَاهُ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَابِ } (20) سورة ص .

وقال عن المسيح عيسى عليه السلام : { وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ } (48) سورة آل عمران .

وقال لرسوله صلى الله عليه وسلم : { وَأَنزَلَ اللّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ } (113) سورة النساء .

فالحكمة التي جاءت بها الرسل : هي حكمة الحق المتضمنة للعلم النافع والعمل الصالح للهدى ودين الحق لإصابة الحق اعتقادا وقولا وعملا .

وهذه الحكمة فرقها الله سبحانه بين أنبيائه ورسله وجمعها لمحمد صلى الله عليه وسلم . انتهى .

المرجع :

إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان ، الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله ، ط / مكتبة عباس الباز .

” ج 2 / ص 208 ” ، فصل : في ذكر تلاعبه بالدهرية ، بتصرف .