يُحكى عن بعض بطارقة الأرمن أنه في سنة 352هـ أنفذ إلى ناصر الدولة بن حمدان رجلين من الأرمن مُلتصقين سِنّهما 25 سنة ، مُلتحمين ومعهما أبوهما ، ولهما سُرتان وبطنان ومعدتان وجوعهما وريهما يختلفان ، وكان يقع بينهما خُصومة وتشاجر ، وربما يحلف أحدهما أن لا يُكلّم الآخر فيمكث كذلك أياماً ثم يصطلحان ، وهبهما ناصر الدولة ألفي درهم وخلع عليهما ودعاهما إلى الإسلام فيُقال إنهما أسلما. ثم إنهما رجعا إلى بلدهما مع أبيهما فاعتلّ أحدهما ومات وأنتن ريحه ، وبقي الآخر لا يُمكنه التّخلص منه ، وقد كان ناصر الدولة أراد فصل أحدهما عن الآخر وجمع الأطباء لذلك فما استطاعوا ، انتهى.
الشاهد :
نسمع بين الفينة والأخرى عن فصل التوأم السِيامي في مُستشفيات المملكة أعزها الله وعلى أيدي أطباء سعوديين في بِضع ساعات ، فسُبحان الذي علّم الإنسان ما لم يعلم.
المرجع :
البداية والنهاية ، الإمام ابن كثير الدمشقي رحمه الله ، ط / دار الأخيار ” 11 / 211 ” ، فصل : ترجمة النقفور ملك الأرمن ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 592
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

خرج عبد الله بن عمر رضي الله عنه في بعض نواحي المدينة ، ومعه أصحاب له ، فوضعوا سفرة لهم ، فمر بهم راعٍ ، فقال له عبد الله : تعال فأصب من طعامنا.
فقال : إني صائم.
فقال عبد الله : في مثل هذا اليوم الشديد حرّه ، وأنت في هذه الشعاب ، في آثار هذه الغنم بين الجبال ترعى ، وأنت صائم ؟
فقال الراعي : أبادر أيامي الخالية.
فعجب له ابن عمر ، وقال : هل لك أن تبيعنا شاة من غنمك نجتزرها ونطعمك من لحمها ما تفطر عليه ، ونعطيك ثمنها ؟
فقال : إنها ليست لي ، إنها لمولاي.
قال : فما عسى أن يقول مولاك إن قلت أكلها الذئب ؟ فمضى الراعي وهو رافع إصبعه إلى السماء ، وهو يقول : فأين الله ؟
قال : فلم يزل ابن عمر يقول : قال الراعي : فأين الله ؟ فما عدا أن قدم المدينة ، فبعث إلى سيده فاشترى منه الراعي والغنم ، فأعتق الراعي ، ووهب له الغنم ، انتهى.
ملاحظة :
ألا تُشبه هذه القصة في وقتنا الحاضر قصة الراعي الذي ظهر قبل فترة وساوموه على غنمه ؟
المرجع :
عيون الحكايات ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار التوفيقية للتراث ” 107 ، 108 ” الحكاية 77 ” حكاية الراعي الأمين ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 591
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

الفضيل بن زيد الرقاشي ، أحد زُهاد أهل البصرة ، له مناقب وفضائل كثيرة جداً ، ومن أقواله : لا يُلهينّكَ النّاس عن ذاتِ نفسك ، فإن الأمر يخلص إليك دونهم ، ولا تقطع نهارك بكـَـيت وكـَـيت ، فإنّه محفوظ عليك ما قُلت ، ومن أقواله : لم أرَ شيئاً أحسن طلباً ، ولا أسرع إدراكاً من حسنةٍ حديثةٍ لذنبٍ قديمٍ . تُوُفيَ رحمه الله في سنة 94 هـ ، انتهى.
الشاهد :
قال الله تعالى : { مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ } (18) سورة ق.
المرجع :
البداية والنهاية ، الإمام ابن كثير الدمشقي رحمه الله ، ط / دار الأخيار ” ج 9 / ص 94 ” ، فصل : أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 590
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

أجاب مدير شؤون العاملين في أحد القطاعات على سؤال يقول : ” ما هي الصفة المهمة التي يجب أن يتحلى بها الشخص حتى ينجح في أي مجال عمل ؟ ” ، أجاب ” إن أهم صفة يمكن أن يتحلى بها الشخص هي قدرته على التعامل مع الناس ، والثانية : هي إحساسه القوي بكيفية التواصل.
إن أي شخص لا يستطيع أن يتعامل مع الناس بمعرفة طريقة التواصل معهم على كل المستويات لا يستمر طويلاً في العمل ” ، انتهى.
تنبيه :
يتردد على ألسنة بعض الناس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ” الدين المعاملة ” ، فهذا ليس بحديث وإنما هو من الأقوال المُتناقلة.
المرجع :
كيف تتحدث بثقة أمام الناس ، فيفان بوكان ، ط / مكتبة جرير ” 154 ” ، الفصل السابع عشر ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 589
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

الاقتصاد خُلقٌ محمود يتولد من خُلقين ” عدل وحِكمة ” ، فبالعدل يعتدل في المنع والبذل ، وبالحِكمة يضع كل واحد منهما موضعه الذي يليق به ، فيتولد من بينهما الاقتصاد ، وهو وسط بين طرفين مذمومين.
وأمّا الشُحّ فهو خُلُقٌ ذميم يتولد من سوء الظن وضعف النفس ، ويمده وعد الشيطان حتى يصير هلعاً ، والهلع شدة الحرص على الشيء ، والشره به ، فيتولّد عنه المنع لبذله ، والجزع لفقده.
الشاهد :
قال الله تعالى : { وَلاَ تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلاَ تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَّحْسُورًا } ، وقال تعالى : { وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا } ، انتهى.
المرجع :
الروح ، الإمام ابن قيمّ الجوزية رحمه الله ، ط / نزار الباز ” 241 ، 260 ” ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 588
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010