سَنة الغُبار

ممّا حدث في سنة 432هـ بإفريقية أنه وقع غلاء شديد ، وسببه عدم الأمطار ، فسُمّيت سَنة الغُبار ، ودام ذلك إلى سنة أربع وثلاثين ، فخرج النّاس فاستسقوا ، انتهى.
وتتكون جسيمات الغُبار في الغلاف الجوي و تأتي من مصادر مختلفة مثل غُبار التُربة والعوامل الريحية و البُركانية و تلوث الهواء … إلخ.
وهُناك أنواع أُخرى من الغُبار كما في المنازل و المكاتب وغيرها ، انتهى.
الشاهد :
نفعنا الله بما فيها من المنافع وكفانا من أضرارها ، اللهمّ آمين.
المصادر :
الكامل في التاريخ ، الإمام ابن الأثير رحمه الله ، ط / المكتبة العصرية ” 8 / 17 ” ، ذِكر عدّة حوادث ، بتصرف.
ويكيبيديا الموسوعة الحُرة ” غُبار” ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 624
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

الأفعال أولى من الأقوال

قال الحسن البصري رحمه الله : اعتبروا النّاس بأعمالهم ودعوا أقوالهم فإنّ الله عز وجل لم يدع قولاً إلا جعل عليه دليلاً من عملٍ يُصدقه أو يُكذبه ، فإن سمعت قولاً حسناً فرويداً بصاحبه ، فإن وافق قوله عمله فنِعم ونِعمت عين أُخته وأخيه ، وإذا خالف قوله عمله فلا ، انتهى.
قيل في الشعر :
ولا تركبنّ الصنيع الذي * تلوم أخاك على مثلِهِ
ولا يُعجبنّك قولُ امرئٍ * يُخالف ما قال في فِعلِهِ
المصادر :
البداية والنهاية ، الإمام ابن كثير الدمشقي رحمه الله ، ط / دار الأخيار ” 9 / 216 ، 217 ” ، فصل : الحسن البصري رحمه الله ، بتصرف.
الكامل في التاريخ ، الإمام ابن الأثير رحمه الله ، ط / المكتبة العصرية ” 4 / 248 ” ، فصل : ذِكر ظهور عبد الله ابن معاوية بن عبد الله بن جعفر ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 623
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

خِصلتان يفتقر إليهما الكثير

سماك بن خرشة ، أبو دُجانة ، صحابي جليل شهد بدراً وأُحداً ، وثبت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ ، وبايعه على الموت ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ : { مَنْ يأخذ هذا السيف بحقه ؟ فقال : أنا ، فأخذه ففلق به هام المُشركين } ، دخل زيد بن أسلم على أبي دُجانة وهو مريض ، وكان وجهه يتهلل ، فقيل : ما لوجهك يتهلل ؟ فقال : ما مِنْ عملي شيء أوثق من اثنتين ، أما إحداهما ، فكُنتُ لا أتكلم فيما لا يعنيني ، وأمّا الأخرى فكان قلبي للمُسلمين سليماً ، انتهى.
الشاهد :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { مِنْ حُسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه }.
وقال صلى الله عليه وسلم : { المُسلم مَنْ سَلم المُسلمون مِنْ لسانه ويده … }.
المصدر :
المُنتظم في تاريخ المُلوك والأُمم ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار الكُتب العِلمية ” 91 ، 92 ” ، ذِكر من توفى سنة 11 هـ ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 622
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

بعض طرق الراحة

قال ثابت بن قرة :
راحة الجسم في قلة الطعام
وراحة الروح في قلة الآثام
وراحة اللسان في قلة الكلام.
وقال آخر : مَنْ طَلَبَ الرّاحة ترك الرّاحة ، انتهى.
الشاهد :
احرص على راحتك.
المصادر :
زاد المعاد ، الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله ، ط / مكتبة نزار الباز ” 4 / 967 ” ، فصل : في بيان جهة تأثير هذه الأدوية في هذه الأمراض ، بتصرف.
مفتاح دار السعادة ، الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله ، ط / دار طيبة الخضراء ” 153 ” ، فصل : تخريج حديث قوله صلى الله عليه وسلم : ” يحمل هذا العِلم … ” ، الوجه 85 ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 621
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

الغفلة والكسل

أعظم الأسباب التي يُحرمُ بها العبدُ خَيرَي الدُنيا والآخرة ولذّة النّعيم في الدّارين ويدخُلُ عليه عدوُهُ منها هي الغفلة المُضادّةُ للعمل ، والكسل المُضاد للإرادة والعزيمة ، هذان أصلُ بلاء العبد وحرمانه منازلَ السُعداء وهما من عدم العلم.
أمّا الغفلة فمضادّةٌ للعِلم مُنافيةٌ له ، وقد ذمّ سبحانهُ أهلها ، ونهى عن الكَونِ منهم ، وعن طاعتهم ، والقبول منهم ، كما قال تعالى : { … وَلاَ تَكُن مِّنَ الْغَافِلِينَ }.
وأمّا الكسل ، فيتولد عنه الإضاعةُ ، والتفّريط ، والحِرْمان ، وأشدُ النّدامة وهو مُنافٍ للإرادة والعزيمة التي هي ثمرة العِلم.
الشاهد :
نعوذ بالله منهما.
المصدر :
مفتاح دار السعادة ، الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله ، ط / دار طيبة الخضراء ” 157 – 159 ” ، فصل : تخريج حديث قوله صلى الله عليه وسلم ” حمل هذا العِلم … ” ، الوجه 89 ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 620
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010