لا تنسَ تسمي

قال بعض الصحابة : { إن المُؤمن يُنْضي – يُضعف – شيطانه كما يُنْضي أحدكم بعيره في السفر }. ذكر ابن أبي الدنيا عن بعض السلف أن شيطاناً لقيَ شيطاناً فقال : ما لي أراك شحيباً ؟ * ، فقال : إني مع رجل إن أكل ذكر اسم الله فلا آكل معه ، وإن شرب ذكر اسم الله فلا أشرب معه ، وإن دخل بيته ذكر اسم الله فأبيت خارج الدار ، فقال الآخر : لكني مع رجل إن أكل لم يُسم الله فآكل أنا وهو جميعاً ، وإن شرب لم يُسم الله فأشرب معه ، وإن دخل داره لم يُسم الله فأدخل معه ، انتهى.
الشاهد :
وأنت على مائدة الطعام ارفع صوتك قليلاً بالبسملة لكي تُنبه مَنْ نسي.
* شحيباً : متغيراً هزيلاً.
المصدر :
عُدّة الصابرين ، الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله ، ط / دار الحديث { 30 } ، الباب السادس ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 906


💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

الأخذ بالأسباب

ثق يا أيها الإنسان بأن العِلم والعمل لن يأتياك يوماً على طبقٍ من ذهب ، فإن لم تسعَ أنت خلفهما فلا تتفاءل كثيراً في انتظار أن يأتي أحدهما أو كلاهما إليك.
فجميعنا نعلم بأن الله سبحانه قادر على أن يتم معجزاته على أنبيائه بدون أن يأمرهم بعمل أي شيء ، ولكن مَن يُلاحظ في الآيات التي أوحى الله فيها لأنبيائه بحدوث مُعجزة فسيجد أن الله أمرهم قبل ذلك بالقيام ولو بعمل يسير كقول الله { ارْكُضْ بِرِجْلِكَ } ، { اضْرِب بِّعَصَاكَ الْبَحْرَ } ، { أَلْقِ عَصَاكَ } ، { أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ } ، { وَأَدْخِلْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ } ، { وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ } ، ولعل حِكمة الله في ذلك هي أن يُقرّ للناس أهمية العمل ، وبأنه لن يحدث لك شيءٌ بدون مجهود أو تعب ولو يسيراً.
فلا تنتظر أن يأتيك رزقك بدون عمل أو مجهود ولا تنتظر أن يأتيك العِلم من السماء ، ابدأ رحلتك في الاستكشاف وطلب العِلم بنفسك ، ولا تتكل على أحدٍ سواك بعد اتكالك على ربك ورب موسى وهارون ، انتهى.
الشاهد :
المعونة تأتي من الله على قدر المؤونة.
المصدر :
أقوَمُ قِيلا ، سلطان الموسى حفظه الله ، ط / فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية { 221 ، 222 } ، الخاتمة ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 905


💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

فاكهة المجالس المسمومة

ميمون بن سياه من الطبقة الثانية من أهل البصرة ، قال : كُنت في مجلس وذُكِرَ رجلٌ بسوءٍ ولم أذكر منه خيراً ولا شراً ، فانقلبت إلى بيتي فرقدت فرأيت فيما يرى النائم كأن بين يدي جِيفة رجلٍ ميتٍ مُنتفخٍ مُنتنٍ ، وكأن قائماً على رأسي يقول لي : كُل ، قلت : يا عبد الله ولمَ آكل ؟ قال : بما اغتيب عندك فلان ، قُلت : ما ذكرت منه خيراً ولا شراً ، فقال : ولكنك استمعت ورضيت ، انتهى.
الشاهد :
لا تُضيّع حسناتك.
المصدر :
صِفة الصفوة ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / مؤسسة الكتب الثقافية { 3 / 126 } ، ميمون بن سياه ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 904


💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

حقوق الجار

حقوق الجار كثيرة ولكن نذكر بعضاً منها :
1. يبدأه بالسلام.
2. لا يُطيل معه الكلام.
3. لا يُكثر عليه السؤال.
4. يعوده في المرض.
5. يُعزيّه في المصيبة.
6. يقوم معه في العزاء.
7. يُهنئه في الفرح.
8. يصفح عن زلاته.
9. لا يتطلع من السطح إلى عوراته.
10. يستر ما ينكشف له من عوراته.
11. يغض بصره عن حُرمته.
12. لا يُديم النظر إلى خادمته.
13. لا يتبعه النظر فيما يحمله إلى داره.
14. لا يغفل عن مُلاحظة داره عند غيبته.
15. لا يُضايقه في وضع الجذع على جِداره.
16. لا يُضيّق طريقه إلى الدار.
17. لا يسمع عليه كلاماً.
18. يتلطف بولده في كلمته.
الشاهد :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { مَنْ كان يُؤمن بالله واليوم الآخر ، فلا يُؤذ جاره } ، وفي رواية { فليُحسن إلى جاره }.
المصدر :
مُكاشفة القلوب ، الإمام أبو حامد الغزالي رحمه الله ، ط / دار الحديث { 354 } ، الباب التسعون ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 903


💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

نِعمة الولد !

غضب أمير المؤمنين مُعاوية رضي الله عنه على أحد أبناءه فأرسل للأحنف بن قيس يسأله ، يا أبا بحر ما تقول في الولد ؟ قال : { يا أمير المؤمنين هم ثمار قلوبنا ، وعِماد ظُهورنا ، ونحن لم أرض ذليلة ، وسماء ظليلة ، وبهم نصول على كل جليلة ، فإن طلبوا فأعطهم ، وإن غضبوا فارضهم ، يمنحوك ودهم ، ويحبوك جهدهم ، ولا تكن عليهم ثقلا ثقيلاً فيملوا حياتك ، ويودوا وفاتك ، ويكرهوا قُربك } ، فقال أمير المؤمنين : لله درك يا أبا بحر لقد أذهبت عني غضباً شديداً ، فعفى عن ابنه ، انتهى.
الشاهد :
قال الله تعالى : { الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا } (46) سورة الكهف.
المصدر :
مُكاشفة القلوب ، الإمام أبو حامد الغزالي رحمه الله ، ط / دار الحديث { 352 } ، الباب التاسع والثمانون ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 902


💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010