الأذكار بعد السلام من الصلاة

{ أَسْتغفِرُ الله ” ثلاثاً ” اللهمّ أنت السلام ، ومنك السلام ، تباركت يا ذا الجلال والإكرام }.

{ لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له المُلكُ وله الحمدُ وهو على كُلِ شيءٍ قدير ” ثلاثاً ” ، اللهمّ لا مانع لما أعطيت ، ولا مُعطيَ لما منعت ، ولا ينفعُ ذا الجَدّ مِنك الجَدّ }.

{ لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له المُلك ، وله الحمدُ ، وهو على كُلّ شيءٍ قدير. لا حول ولا قُوّةَ إلا بالله ، لا إله إلا الله ، ولا نعبدُ إلا إيّاه ، له النِعمةُ وله الفضل وله الثناءُ الحسن ، لا إله إلا الله مُخلصين له الدّين ولو كره الكافرون }.

{ سُبحان الله ، والحمد لله ، والله أكبر ” ثلاثاً وثلاثين ” لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له المُلك وله الحمد وهو على كُلّ شيءٍ قدير }.

{ قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين مرة واحدة }.

بسم الله الرحمن الرحيم : { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ }.

بسم الله الرحمن الرحيم : { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِن شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ }.

بسم الله الرحمن الرحيم : { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ * مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ }.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم : { اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ } ، (255) سورة البقرة ، عقب كل صلاة.

المصدر :  

حِصن المُسلم مِنْ أذكار الكتاب والسُنّة ، د / سعيد بن وهف القحطاني رحمه الله ، ط / فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية ” 46 – 51 ” ، فصل : الأذكار بعد السلام من الصلاة ، بتصرف.

انستقرام : dramy2010

صورة رقم : 922

💎💎💎

 تليجرام : { قناة معلومة موثقة } 

https://t.me/dramy2010

لا تتعلمه أو تتركه لثلاث

عن أسلم عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : { لا يتعلم العِلم لثلاث ، ولا يترك لثلاث ، لا يتعلم ليمارى به ، ولا يُباهى به ، ولا يُراءى به ، ولا يُترك حياء من طلبه ، ولا زهادة فيه ، ولا رضى بالجهل منه } ، انتهى.

الشاهد :

طلب العِلم عِبادة فاحرص على نقائه.

المصدر :

مناقب أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار الكتاب العربي { 143 } ، الباب الستون { في ذِكر كلامه } ، بتصرف.

انستقرام : dramy2010

صورة رقم : 921

💎💎💎

 تليجرام : { قناة معلومة موثقة } 

https://t.me/dramy2010

من نماذج العفو

عبد الله بن عون بن أرطبان يُكنّى أبا عون ، مولى عبد الله بن ذرة المُزني ، من الطبقة الرابعة من أهل البصرة. كان أبو عون مشغولاً بنفسه ، لا يُمازح أحداً ولا يشتم ، وكان من أملك الناس للسانه. إذا صلى الغداة مكث مُستقبل القِبلة في مجلسه يذكر الله عز وجل فإذا طلعت الشمس صلى ثم أقبل على أصحابه.

كان لأبي عون جمل يستقي الماء فإذا بغُلام له قد ضرب الجمل فذهب بعينه فجاء الغُلام وقد أرعب وظن أنهم قد شكوه فلما رآه قد أرعب قال اذهب فأنت حُرُ لوجه الله عز وجل ، انتهى.

الشاهد :

قال الله تعالى : { الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاء وَالضَّرَّاء وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ }.

المصدر :

صِفة الصفوة ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / مؤسسة الكُتُب الثقافية { 3 / 180 – 182 } ، عبد الله بن عون بن أرطبان … ، بتصرف.

انستقرام : dramy2010

صورة رقم : 920

💎💎💎

 تليجرام : { قناة معلومة موثقة } 

https://t.me/dramy2010

من أقوال الفاروق

عن أبي عبد الرحمن بن عطية بن دلاف ، عن أبيه قال : قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : { لا تنظروا إلى صيام امرئ ولا إلى صلاته ، ولكن انظروا إلى صِدق حديثه إذا حدّث ، وإلى ورعه إذا أشفى * ، وإلى أمانته إذا اؤتمن }.

• أشفى : أشرف على الدنيا وأقبلت عليه ، انتهى.

الشاهد :

اهتم بأفعالك أكثر.

المصدر :

مناقب أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار الكتاب العربي { 142 } ، الباب الستون { في ذِكر كلامه } ، بتصرف.

انستقرام : dramy2010

صورة رقم : 919

💎💎💎

تليجرام : { قناة معلومة موثقة } 

https://t.me/dramy2010

الجهل داءٌ قاتل

والجهل داءٌ قاتل وشفاؤه  * أمران في التركيب مُتفقان

نص من القُرآن أو مِن سُنّة  * وطبيب  ذاك العالم الرباني

والعِلم أقسام ثلاث ما لها   * مِن رابع والحقّ ذو تبيان

عِلم بأوصاف الإله وفعله  * وكذلك الأسماء للرّحمن

والأمر والنهي الذي هو دينه * وجزاؤه يوم المعاد الثاني

والكُلّ في القُرآن والسُنن التي * جاءت عن المبعوث بالقرآن

والله ما قال امرؤ مُتحَذْلِقٌ * بسواهما إلا مِن الهذيان ، انتهى.

الشاهد :

الجهل داء والعِلم الشرعي وفق ما جاء بالكتاب والسنة دواء.

المصدر :

الكافية الشافية ، الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله ، ط / المكتبة العصرية { 218 } ، في بيان الاستغناء بالوحي المنزل من السماء عن تقليد الرجال والآراء ، بتصرف.

انستقرام : dramy2010

صورة رقم : 918

💎💎💎

 تليجرام : { قناة معلومة موثقة } 

https://t.me/dramy2010