معنى التلّبية

معنى التلّبية

وردت أكثر من صيغة عن تلّبية النبي عليه الصلاة والسلام نذكر منها ما رواه ابن عمر رضي الله عنهما قال : إن تلّبية رسول الله صلى الله عليه وسلم :  } لبّيك اللهمّ لبّيك { ، رواه البخاري ومسلم وأهل السنن.

لبّيك : معناه سرعة الإجابة وإظهار الطاعة. قال النحويون : أصله مأخوذ من لبّ الرجل بالمكان وألبّ به إذا لزمه.

قالوا : والثنية فيه للتوكيد كأنه قال : إلباباً بعد إلباب ، ولزوماً لطاعتك بعد لزوم.

الشاهد :

لبّيك اللهم لبّيك ، لا شريك لك لبّيك ، إن الحمد لك والنعمة لك والملك لا شريك لك. انتهى.

المرجع :

تحفة الذاكرين ، الإمام محمد الشوكاني رحمه الله ، ط / دار الكتاب العربي ” 195 ” ، فصل : فضل الحجّ ، بتصرف.

أنواع الطواف

 

  1.  طواف القدوم .
  2.  طواف الإفاضة .
  3.  طواف الوداع .
  4.  طواف التطوع .
  5. طواف العمرة .

فينبغي للحاجّ أن يغتنم فرصة وجوده بمكة ويكثر من طواف التطوع ، والصلاة في المسجد الحرام . فإن الصلاة فيه خيرٌ من مائة ألف فيما سواه من المساجد ، وليس في طواف التطوع رمل ولا اضطباع . والسنة أن يُحييَ المسجد الحرام بالطواف حوله كلما دخله . بخلاف المساجد الأخرى فإن تحيتها الصلاة فيها . انتهى .

المرجع :

فقه السنة ، السيد سابق رحمه الله ، ط / دار طيبة الخضراء ، ” ج 1 / ص 481 ” .

فصل : أنواع الطواف ، بتصرف .

165

سبب تسمية مشعر منى

سميت منى لما يمنى فيها من الدماء ، وقيل لاجتماع الناس بها ، والعرب تقول لكل مكان يجتمع فيه الناس منى . يقع بين مكة والمزدلفة ، و بها يبيت الحجاج ليالي : ( 9 ، 11 ، 12 من ذي الحجة ) لمن يتعجل ، وليلة 13 لمن يتأخر ، وقد ورد ذلك في قوله تعالى : { لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُواْ فَضْلاً مِّن رَّبِّكُمْ فَإِذَا أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُواْ اللّهَ عِندَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ وَإِن كُنتُم مِّن قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّآلِّينَ } (198) سورة البقرة ، وهي مشعر داخل حدود الحرم ، انتهى.

المرجع :

تاريخ مكة المكرمة قديماً وحديثاً ، د / محمد إلياس عبد الغني حفظه الله ، ط / فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية ، ” ص 103 ” ، فصل : المشاعر ” منى ” ، بتصرف .

الذِكرُ أيام التشريق

ذِكرُ الله عز وجل المأمور به في أيام التشريق أنواع متعددة :

  1. ذِكرُ الله عز وجل عقب الصلوات المكتوبات بالتكبير.
  2. ذِكرُهُ بالتسمية والتكبير عند ذبح النسك .
  3. ذِكرُ الله عز وجل عند الأكل والشرب .
  4. ذِكرُهُ بالتكبير عند رمي الجمار في أيام التشريق وهذا يختص به أهل الموسم .
  5. ذِكرُ الله تعالى المطلق فإنه يُستحبُ الإكثار منه في أيام التشريق .

قال عكرمة : كان يستحب أن يقال في أيام التشريق : { رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ } (201) سورة البقرة ، وهذا الدعاء من أجمع الأدعية للخير ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر منه .انتهى .

الشاهد :

قال الله تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا } (41) سورة الأحزاب

المرجع :

لطائف المعارف ، الإمام ابن رجب الحنبلي رحمه الله ، ط / دار الحديث ، ” ص 387 – 388 ” ، فصل : أيام التشريق ، بتصرف.

أعمال يوم النحر

أعمال يوم النحر تؤدى هكذا :

  1. يبدأ بالرمي .
  2. الذبح .
  3. الحلق .
  4. الطواف بالبيت .

وهذا الترتيب سنة . فلو قدم منها نُسكاً على نسك فلا شيء عليه  ، عند أكثر أهل العلم . وهذا مذهب الشافعي .انتهى .

المرجع :

فقه السنة .

السيد سابق رحمه الله .

ط / دار طيبة الخضراء .

” ج 1 / ص 500 ” .

فصل : أعمال يوم النحر .