ما هو سيّد عملك ؟

من الناس مَنْ يكون سيّد عمله الذِكر ، فقد جعله زاداً لمعاده ، ورأس مالٍ لمآله ، فمتى فتر عنه أو قصّر رأى أنه قد غُبن وخسر.

ومنهم مَنْ يكون سيّد عمله الصلاة ، فمتى قصّر في ورده منها أو مضى عليه وقت وهو غير مشغول بها أو مستعد لها أظلم عليه وقته ، وضاق صدره.

ومنهم مَنْ يكون سيّد عمله الإحسان ، والنفع المُتعدي ، كقضاء الحاجات ، وتفريج الكُربات ، وإغاثة اللهفات ، وأنواع الصدقات.

ومنهم مَنْ يكون سيّد عمله الصوم ، فمتى أفطر تغيّر عليه قلبه ، وساءت حاله.

ومنهم مَنْ يكون سيّد عمله قراءة القرآن ، وهي الغالب على أوقاته ، وهي من أعظم أوراده.

ومنهم مَنْ يكون سيّد عمله الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، ومنهم الحجّ والعُمرة ، ومنهم مَنْ يُفتح له في أكثر من باب ، انتهى.

الشاهد :

مما ذُكِر أي الأعمال الصالحة تختار لنفسك ؟

المصدر :

طريق الهجرتين ، الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله ، ط / مكتبة نزار الباز { 154 } ، قاعدة : في مشاهد الناس في المعاصي والذنوب ، بتصرف.

انستقرام : dramy2010

صورة رقم : 952

💎💎💎

تليجرام : { قناة معلومة موثقة } 

https://t.me/dramy2010
https://t.me/dramy2010

ينتهي العُجب إلى ثلاث

قال عمرو بن العاص رضي الله عنه : انتهى عجبي إلى ثلاث :

  1. المرء يفر من القدر ، وهو لاقيه.
  2. ويرى في عين أخيه القذاة ، فيعيبها ويكون في عينه مثل الجذع فلا يعيبها.
  3. ويكون في دابته الطفر فيقوّمها جهده ، ويكون في نفسه الطفر ، فلا يُقوّمها ، انتهى.

ملاحظة :

الطفر : الاستعجال والاندفاع.

الشاهد :

حبذا لو أصلحت نفسك قبل أن تُصلح غيرك.

المصدر :

طريق الهجرتين ، الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله ، ط / مكتبة نزار الباز { 78 } ، فصل : في الجمع بين الروايات المُتقدمة ، بتصرف.

انستقرام : dramy2010

صورة رقم : 950

💎💎💎

تليجرام : { قناة معلومة موثقة } 

https://t.me/dramy2010

نشر العِلم النافع

قال مصعب بن عبد الله الزبيري عن أبيه :  كنت جالساً مع مالك في مسجد رسول الله ﷺ ، إذ أتاه رجل ، فقال : أيكم مالك بن أنس ؟ فقالوا : هذا ، فسلم عليه واعتنقه وضمه إلى صدره ، وقال : والله لقد رأيت رسول الله ﷺ البارحة جالساً في هذا الموضع وقال : ائتوا بمالك فأتي بك ترعد فرائصك ، فقال : ليس بك بأس يا أبا عبد الله ، وكناك ، وقال : اجلس فجلست ، قال : افتح حجرك ففتحته ، فملأه مسكاً منثوراً ، وقال : ضمه إليك وبثه في أمتي ، قال : فبكى مالك ، وقال : الرؤيا تسر ولا تغر ، وإن صدقت رؤياك فهو العِلم الذي أودعني الله عز وجل ، انتهى.

مُلاحظة :

الفرائص : جمع فَريصة : وهي لحمة بين الكتف والصدر ترتعد عند الفزع.

الشاهد :

طوبى لمعلم الناس الخير.

المصدر :

رفع اليدين في الصلاة ، الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله ، ط / المكتبة الإسلامية { ١٠٤ } ، فصل : سرد المصنف لحجج الخافضون ، بتصرف.

انستقرام : dramy2010

صورة رقم : 948

💎💎💎

 تليجرام : { قناة معلومة موثقة } 

https://t.me/dramy2010

الله أكبر الله أكبر

حين يُسمع النداء { الله أكبر الله أكبر } – ، وحين  يبدأ العبد صلاته يُكبر تعظيماً وإجلالاً لله تعالى فيُواطئ قلبه لسانه في التكبير فيكون الله أكبر في قلبه من كل شيء ، وصدّق هذا التكبير بأنّه لم يكن في قلبه شيء أكبر من الله تعالى يشغله عنه ، فإنه إذا كان في قلبه شيء يشتغل به عن الله  كان ما اشتغل به أهم عنده من الله ، وكان قوله { الله أكبر } بلسانه دون قلبه ، لأن قلبه مُقبل على غير الله ، مُعظماً له ، مُجلاً ، انتهى.

 الشاهد :

 احرص على أن يكون تكبيرك لله بلسانك وقلبك.

المصدر :

أسرار الصلاة ، الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله ، ط / دار ابن حزم { 72 ، 73 } { عُبودية التكبير } ، بتصرف.

انستقرام : dramy2010

صورة رقم : 944

💎💎💎

 تليجرام : { قناة معلومة موثقة } 

https://t.me/dramy2010

لا تحجب عني ثلاثة

يُحكى عن أمير المؤمنين عبد الملك بن مروان – رحمه الله – أنه قال لحاجبه : قد جعلت لك حجابة بابي إلا عن ثلاثة :

  1. صاحب الطعام فإنه يفسد بالتأخير.
  2. والآذان بالصلاة فإنه داعٍ إلى الله تعالى.
  3. والبريد فإن في تأخيره فساد القاصية.

وفي رواية :

المُؤذن للصلاة فإنّه داعي الله تعالى ، وصاحب البريد فأمرٌ ما جاء به ، وصاحب الطعام لئلا يفسد ، انتهى.

الشاهد :

أعطِ كُل ذي حقٍ حقه.

المصدر :

مُقدمة ابن خلدون ، الإمام عبد الرحمن بن خلدون رحمه الله ، ط / المكتبة العصرية { 203 ، 218 } ، الفصل : ” 31 ، 34 ” ، بتصرف.

انستقرام : dramy2010

صورة رقم : 943

💎💎💎

 تليجرام : { قناة معلومة موثقة } 

https://t.me/dramy2010