أنواع الضيوف { الحلقة الخامسة }

1.المجنّح :
هو الذي يُزاحم مؤاكليه بجناحيه حتى يفسح له في المجلس ، فلا يشق عليه الأكل.
2.الشطرنجي :
هو الذي يرفع زبدية ويضع زبدية أخرى مكانها.
3.المُهنّدس :
هو الذي يقول لمن يضع الزبادي ضع هذه هنا وهذه هنا ، حتى يأتي قدّامه ما يُحب.
4.المتمني :
هو الذي يقول : ليتني لم يكن معي من يأكل.
5.الفُضولي :
هو الذي يقول لصاحب المنزل عند فراغ الطعام ، إن كان قد بقيَ عندك في القُدور شيء ، فاطعم النّاس ، فإنّ فيهم من لم يأكل ، انتهى.
المصدر :
📘 المستطرف في كل فنٍ مستظرف.
✍🏻 شهاب الدين الأبشيهي رحمه الله.
ط / دار الكتب العلمية ” 197 “.
الباب 35 ، بتصرف.
📸 انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 369
https://www.instagram.com/p/8frhq6JB2_/
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

أنواع الضيوف { الحلقة الرابعة }

1.المُنشّف :

هو الذي يُنشّف يديه من الدُهن باللُقلم ثم يأكلها.

2.المُلّبّب :

هو الذي يملأ الطعام لباباً.

3.الصبّاغ :

هو الذي ينقل الطعام من زبدية إلى زبدية ليبرده.

4.النفّاخ :

هو الذي ينفخ في الطعام.

5.الحامي :

هو الذي يجعل اللحم بين يديه فيحميه من مؤاكليه ،انتهى.

المصدر :

📘 المستطرف في كل فنٍ مستظرف.

✍🏻 شهاب الدين الأبشيهي رحمه الله.

ط / دار الكتب العلمية ” 197 ” ، الباب 35 ، بتصرف. 

📸 انستقرام : dramy2010

صورة رقم : 368

💎💎💎

 تليجرام : { قناة معلومة موثقة } 

https://t.me/dramy2010

مِن طرائف القوارير

حسان بن أبي سنان من الطبقة الرابعة من أهل البصرة ، خرج يوم العيد فلما رجع قالت له امرأته كم إمرأة حسناء قد نظرت إليها اليوم ؟ فلما أكثرت عليه قال ويحك ما نظرت إلا في إبهامي منذ خرجت من عندك حتى رجعت إليك ، انتهى.
الشاهد :
قد لا ينجو زوج مِن مِثل هذا التحقيق.
المصدر :
صفة الصفوة ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار الكتب العلمية { 3 / 198 } ، حسان بن أبي سنان ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 838


💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

من طرائف الشُعراء

خالد بن صفوان أحد رواة الشعر ، كان مقرباً إلى الخليفة أبي العباس السفّاح ، دخل عليه يوماً فقال : يا أمير المؤمنين إنك ملّكتَ على نفسك امرأة واحدة واقتصرت عليها ، فإن مرضتْ مرضتَ ، وإن غابتْ غبتَ ، وجعل يُحسّن له بالجواري وحُسنهنّ حتى أقنعه بذلك ، فعرفت زوجة الخليفة فيما بعد ما حدث بينه وبين خالد ، فغضبت غضباً شديداً ، وأرسلت إلى خالد بجماعة من غلمانها العجم ومعهم العُصيّ ، وأمرتهم ألّا يتركوا فيه عُضواً صحيحاً. فغاب عن الخليفة أياماً ثم دعاه وقال له : أعد ما قلته لي عن الجواري فقال : يا أمير المؤمنين ألم تعلم أن العرب اشتقّت اسم الضرّتين من الضرّ ، وأن أحدهم لم يكن عنده من النساء أكثر من واحدة إلّا كان في جهدٍ وكدّ ، وأن الثلاث كأحد الحجارة الثلاثة التي يرتكز عليهن القدر ليغلي ، وأن الأربع من النساء شرّ مجموع لمن كنّ عنده ، يُهرمنه ويُنغصن عليه عيشه ، ويشيبنه قبل حينه ، فاستنكر الخليفة إجابته ، فقال له يا أمير المؤمنين : أتريد قتلي؟ فسُمع ضحك شديد وراء الستر.
فقال خالد : وأعلمتك أن عندك ريحانة قريش ، وأنه لا يجب أن تطمح نفسك إلى غيرها من النساء. فخرج خالد إلى منزله ، فلم يصل إليه حتى وجّهت إليه زوجة الخليفة أنواع من الثياب ، وخمسة آلاف درهم ، انتهى.
المصدر :
طرائف الخلفاء والملوك ، عبد علي مهنا ، ط / دار الكتب العلمية { 133 – 136 } ، فصل : حكاية السفّاح وزوجته وخالد بن صفوان ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 802


💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

من طرائف شعبان

محمد بن أبي فروة ، أبو عبد الله الشّعْبانيّ ، من بني شعبان ، وبنو شعبان يرجع نسبهم إلى شعبان بن عمرو بن قيس من حِمْير ، وأهل مصر إذا نُسبوا إليه يقولون : الأشعبوني ، وأهل الكوفة يقولون : الشّعبي ، وأهل الشام يقولون : الشّعْبانيّ ، وأهل اليمن يقولون : ذي الشعين ، وكلهم يقصدون شعبان بن عمرو ، انتهى.
الشاهد :
لاحظ أننا نتحدث عن شعبان بن عمرو وليس عن شهر شعبان.
المصدر :
المُنتظم في تاريخ المُلوك والأُمم ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار الكتب العلمية { 12 / 122 } ، محمد بن أبي فروة ، أبو عبد الله الشّعْبانيّ ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 800


💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010