من مآسي الشام

في سنة 552 هـ كانت بالشام زلازل كثيرة قويّة خرّبت كثيراً من البلاد ، وهلك فيها مَنْ لا يُحصى كثرةً ، وأمّا عن كثرة القتلى ، فيكفي فيه أنّ مُعلماً كان بالمدينة ، وهي مدينة حماة ، ذُكر أنّه فارق المكتب لمهمّ عرض له فجاءت الزلزلة فخرّبت البلد ، وسقط المكتب على الصّبيان جميعهم.
قال المُعلّم : فلم يأتِ أحدٌ يسأل عن صبيّ كان له ، انتهى.
الشاهد :
اللهمّ لُطفك لُطفك بأهل الشام.
المرجع :
الكامل في التاريخ ، الإمام ابن الأثير رحمه الله ، ط / المكتبة العصرية ” 9 / 169 ” ، ذكر الزلازل بالشام ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 597
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

متى يفرح إبليس ؟

عن جابر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { إن إبليس يضع عرشه على الماء ثم يبعث سراياه فأدناهم منه منزلة أعظمهم فتنة يجيء أحدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيئاً قال ثم يجيء أحدهم فيقول ما تركته حتى فرقت بينه وبين امرأته قال فيدنيه منه ويقول نعم أنت }.
كما قال بعض السلف : { إذا اجتمع إبليس ، وجنوده لم يفرحوا بشيء كفرحهم بثلاثة أشياء } :
1. مؤمن يقتل مؤمناً.
2. ورجل يموت على الكفر.
3. وقلب فيه خوف الفقر ، انتهى.
الشاهد :
هذه بعض طرقه فلا تمكنه منها.
المرجع :
طريق الهجرتين ، الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله ، ط / مكتبة نزار الباز ” 32 ” ، فصل في تقسيم الغنى إلى عال وسافل ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 594
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

أصل البلاء منهما ؟

إنّ بلاء الإسلام ومحنته عظمت من هاتين الطائفين :
أهل المكر والمخادعة ، والاحتيال في العَمليات.
وأهل التحريف والسفسطة والقرمطة في العِلميات.
وكل فساد في الدّين – بل والدنيا – فمنشؤه من هاتين الطائفتين.
فبالتأويل الباطل قُتل عثمان رضي الله عنه ، وعاثت الأمة في دمائها ، وكفّر بعضُها بعضاً ، وتفرّقت على بضع وسبعين فِرقة ، فجرى على الإسلام من تأويل هؤلاء ، وخداع هؤلاء ومكرهم ما جرى ، واستولت الطائفتان ، وقويت شوكتهما ، وعاقبوا من لم يوافقهم ، وأنكر عليهم ، ويأبى الله إلا أن يُقيم لدينه من يَذُبّ عنه ، ويُبيّن أعلامه وحقائقه ، لكيلا تبطل حُجج الله وبيّناته على عباده ، انتهى.
الشاهد :
أعاذ الله الإسلام والمُسلمين من شرّهما.
المرجع :
إغاثة اللّهفان من مصايد الشيطان ، الإمام ابن قيمّ الجوزية رحمه الله ، ط / عباس الباز ” 2 / 97 ” ، فصل : بلاء الإسلام ومحنته من المحتالين … ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 587
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

حديث خُرافة

كانت العرب تزعمُ أنّ خُرافة رجلٌ أسرته الجنّ فسار معهم زمناً طويلاً حتى أطلقوه فكان يُحدث الناس بالعجب منهم ، فسُميت أحاديثه أحاديث خُرافة ، انتهى.
الشاهد :
الأفضل البُعد عن الخُرافات.
المرجع :
المدهش ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار الحديث ” 139 ” ، الفصل السادس ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 582
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

كتابٌ لابدّ أن نقرأَهُ

قال الله تعالى : { وَكُلَّ إِنسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَآئِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَاباً يَلْقَاهُ مَنشُوراً * اقْرَأْ كَتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيباً } الإسراء ” 13، 14 “.
قال الحسن البصري رحمه الله : ” لقد أنصفك يا بنَ آدم من جعلك حسيب نفسك ” . والمقصود أن عمل ابن آدم محفوظ عليه قليله وكثيره ، ويُكتب عليه ليلاً ونهاراً ، ثم يُجمع له عمله كُلُه في كِتاب يُعطاه يوم القِيامة إما بيمينيه إن كان سعيداً أو بشماله إن كان شقياً ، يقرأ فيه جميع عمله من أول عُمره إلى آخره ، لم يُظلم ولم يُكتب عليه إلا ما عَمِل ، فيتذكر جميع ما كان منه ، ولا ينسى أحد شيئاً مما كان منه ، وكل أحد يقرأ كتابه من كاتب وأمي ، انتهى.
الشاهد :
اللهمّ يمّن كِتابنا ويسّر حِسابنا واختم بالصالحات أعمالنا وآجالنا ، اللهمّ آمين.
المراجع :
النهاية في الفتن والملاحم ، الإمام ابن كثير الدمشقي رحمه الله ، ط / دار الحديث ” 2 / 313 ” ، فصل : مَنْ نُوقش الحساب هلك ، بتصرف.
تفسير القرآن العظيم ، الإمام ابن كثير الدمشقي رحمه الله ، ط / مكتبة الرُشد ” 3 / 258 ، 259 ” ، سورة الإسراء ” آية 13 ، 14 ” ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 580
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010