عيد الحُب { فالنتاين } Valentine’s Day

يحتفل بعض مَن ينتسبون إلى الإسلام في بعض البلدان الإسلامية وغيرها بيوم 14 فبراير باعتباره يوم الحُب العالمي الذي يُعبّر عن المشاعر الرومانسية والعواطف المحمومة ، وهم لا يعلمون حقيقة هذا العيد والذي يُسمى أيضاً { بعيد القسيس فالنتاين } ، ويعود منشأه إلى طقوس الرومان الوثنية ، حيث كانوا يحتفلون في منتصف فبراير من كل عام احتفالاً جنسياً هابطاً وذلك لتعظيم آلهتهم المزعومة ، ولترسيخ عقائدهم حاول بعض القساوسة تهذيب ذلك العيد بوسائل شتى ، فمن هذه المحاولات اختارت الكنيسة في ذلك الوقت قسيساً نصرانياً أعزباً ، وهو القس فالنتاين الذي هلك في 14 فبراير ، ومن هنا سُميَ هذا العيد بالفالنتاين ، ولكي تكون القصة مشوقة أضافوا بعض الأساطير ومنها أنه تحدى مرسوماً من الإمبراطور يحظر الزواج والخطبة وقد قُبض على فالنتاين متلبساً بجريمته وحُكم عليه بالموت نتيجة إشرافه على عقد قرانات كثيرة ، وخلال حبسه داوى ابنة سجّانه من العمى فوقعت في غرامه ، وعندما جاء وقت إعدامه أرسل إليها رسالة ممضاة بـ { المخلص فالنتاين } ، ومن هنا يتبين أن هذا العيد أصله وثني لتعظيم إله من آلهة الرومان ، انتهى.
الشاهد :
قال صلى الله عليه وسلم : { من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد } ، تذكر أيها المسلم المعتزُ بدينه أنه ليس لك سوى عيدين الفطر والأضحى.
المصدر :
المناسبات الموسمية بين الفضائل والبدع والأحكام ، د / حنان بنت علي بن محمد اليماني ، ط / مكتبة الأسدي { 312 ، 313 } ، فصل : عيد الحُب ، بتصرف.
Some Moslems in some Moslem and other countries celebrate the 14th of February as the international day of love on which romantic feelings and warm sentiments are expressed. Those people do not realize the reality of this day or festival, which is also called “Saint Valentine’s Day”.
The origin of this festival is related to the idolatry rituals by the Roman’s who used to annually hold on mid February an immoral sexual celebration to glorify their alleged gods. In order to establish their beliefs, some saints tried to refine or beautify that celebration in various ways. One of them was that the church selected at that time a single Christian saint; Saint Valentine, who died on the 14th of February. Hence this celebration is called Valentine’s Day. In order to make the story interesting, they added some myths to it. One of these myths is that Saint Valentine opposed a decree by the Emperor which prohibited marriage and engagement. So Saint Valentine was arrested red-handed and sentenced to death as a result of conducting many marriages. While in jail, he treated the daughter of his jailer who was blind, and she loved him. When the time for executing him came, he sent a letter to her signed by “Sincere Valentine”.
This clearly shows that the origin of this day is idolatry aimed at glorifying a Roman god.
The point is:
Prophet Mohammed, prayers and peace of Allah be uopn him, said that if anyone performs something that is not in conformity with our religion, his deed is rejected upon him.
Remember, you the Moslem who glory yourself on your religion, that you have only two eids; Al Fitr and Al Adha.
Reference:
Seasonal Occasions among Virtues, Heresies and Principles, D. Hanan bint Ali bin Mohammad Al Yamani,
Publisher: Al Asadi Library “312, 313”, Chapter: Valentine’s Day, not literal.
Instagram: dramy2010
📸Image #: 901


💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

أعظم سببٍ للرزق

عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { لو أنكم توكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصاً وتروح بطاناً } رواه الإمام أحمد والترمذي والنسائي وابن ماجه وابن حبان والحاكم وقال الترمذي : حسن صحيح.
قال أبو حاتم الرازي : وهذا الحديث أصل في التوكل وأنه من أعظم الأسباب التي يستجلب بها الرزق.
الشاهد :
اعلم أن تحقيق التوكل لا ينافي السعي في الأسباب التي قدر الله سبحانه وتعالى المقدورات بها وجرت سنته في خلقه بذلك ، فإن الله تعالى أمر بتعاطي الأسباب مع أمره بالتوكل ، فالسعي في الأسباب بالجوارح طاعة له ، والتوكل بالقلب عليه إيمان به سبحانه ، انتهى.
المصدر :
جامع العلوم والحكم ، الإمام ابن رجب الحنبلي رحمه الله ، ط / المكتبة العصرية { 422 } ، الحديث التاسع والأربعون ، بتصرف.
The Greatest Means of Subsistence
Omar ibn Al Khattab, may Allah be pleased with him, narrated that Prophet Mohammad, prayers and peace of Allah be upon him, said that if we have a real trust in Allah, He would provide us with the means of subsistence same as He provides birds which leave hungry early in the morning and come back paunchy in the evening. This hadeeth was related by Imam Ahmad, Al Tirmithy, Al Nisaee, Ibn Maajah, Ibn Hibban and Al Haakim. Al Tirmithy said it is a good and correct hadeeth.
The point is :
Please be advised that fulfillment of trust in Allah does not contradict with pursuing the means by which Allah, to Whom be ascribed all perfection and majesty, predetermined all destinies and made His rules apply on all His creatures. Allah, be He raised far above, ordered us to pursue the means in conjunction with His order to trust in Him. Thus, pursuing the means with our bodies is an obedience to Allah and trust with our heart in Him is belief in Allah, glory to Him.
Reference:
Collector of Sciences and Wisdoms (Jamea Al Oloom Wa Al Hikam),
Imam Ibn Rajab Al Hanbali, may Allah bless him,
Publisher: Modern Library {422}, Hadeeth #: 49, not literal.
Instagram: dramy2010
Image #: 899


💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

فوائد الصدقة { مترجم }

في الصدقة فوائد ومنافع لا يُحصيها إلا الله سبحانه ، فمنها :
1. أنها تقي مصارع السوء.
2. أنها تدفع البلاء.
3. أنها تُطفئ الخطيئة.
4. أنها تحفظ المال.
5. أنها تجلب الرزق.
6. أنها تُفرح القلب.
7. أنها تُوجب الثقة بالله وحُسن الظن به.
8. أنها تُرغم الشيطان.
9. أنها تُزكي النفس وتُنميها.
10. أنها تُحبب العبد إلى الله عز وجل.
11. أنها تستر على العبد كل عيب.
12. أنها تزيد في العمر.
13. أنها تستلجب أدعية الناس ومحبتهم لفاعلها.
14. أنها تدفع عن صاحبها عذاب القبر.
15. أنها تكون عليه ظلّاً يوم القيامة.
16. أنها تشفع لصاحبها عند الله وتُهون عليه شدائد الدنيا والآخرة.
17. أنها تدعوه إلى سائر أعمال البر فلا تستعصي عليه وفوائدها ومنافعها أضعاف ذلك ، انتهى.
المصدر :
عُدّة الصابرين ، الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله ، ط / دار الحديث { 250 ، 251 } ، الباب الرابع والعشرون ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 707
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010
798: Benefits of Alms.
Alms have innumerable benefits and advantages which only Allah can know them all. However, some of these benefits and advantages are:
1.They protect against evils, death and illnesses.
2.They push disasters away.
3.They help to forgive guilts.
4.They preserve possessions.
5.They attract sustenance.
6.They make the heart happy.
7.They create confidence and good opinion in Allah.
8.They compel the Devil.
9.They purify and develop our essence.
10.They render the slave beloved by Allah, to whom belongs might and majesty.
11.They conceal all blemishes of the slave.
12.They make the age longer.
13.They call for people’s prayers and love for the almsgiver.
14.They repulse torture of the grave for the almsgiver.
15.They become a shade for the almsgiver on Day of Resurrection.
16.They intercede for the almsgiver to Allah and make easy the difficulties of life in this world and afterlife.
17.They prompt the almsgiver to all kinds of charities so that he does not find them difficult for him, but their benefits and advantages are a hundredfold.
Reference:
Oddat al Saabireen (Tools of the Patients).
Imam Ibn Qayyim Al Jawzyiah, may Allah bless him,
Print shop: Dar al Hadeeth {250, 251}, Chapter 24, not literal.
Instagram: dramy2010
Image: 798


💎💎💎
Telegram: Documented Information Channel
https://t.me/dramy2010

هديه صلى الله عليه وسلم في النظافة { مترجم }

كان النّبيٌ صلى الله عليه وسلم أنظف الناس ، وأطيب الناس ، وكان لا يُفارقه السّواك وقال صلى الله عليه وسلم لأصحابه رضوان الله عليهم : { ما لكم تدخلون عليّ قُلحاً. استاكوا }. وجاء في الحديث أنه صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع يديه تبين عفرةُ إبطيه ، وكان ساقه ربما انكشف فكأنها جُمّارة ، وكان يُحبُ الطِيب ويكره أن يُشمّ منه ريح ليست طيبة.
قال بعض الحُكماء : مَنْ نظف ثوبه قلّ همّه ، ومَنْ طاب ريحه زاد عقله ، فالمتنظف مُنعمٌ بنفسه ، وتقرُبُ منه قلوب الخلق ، وتُحبُه النفوس لنظافته وطيبه ، انتهى.
قُلحاً : أي صفرة الأسنان أو خضرة بين الأسنان.
عفرةُ إبطيه : بياض إبطيه.
جُمّارة : أي قلب النّخلة.
الشاهد :
انتشرَ عند البعض قول : { النظافة مِنْ الإيمان } ، على أنه حديثٌ نبوي ، وهو من الأحاديث التي لا تصح نسبتها إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
المصادر :
صيد الخاطر ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / اليمامة ” 127 ، 128 ” ، فصل : النظافة جمال وصحة ، بتصرف.
موقع الدُرر السنيّة : أحاديث مُنتشرة لا تصح.
موقع مركزك : معنى كلمة قُلح.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 780
The Guidance of Prophet Mohammad, peace be upon him, in cleanness
Prophet Mohammad, peace be upon him, was the cleanest and nicest person, and he never left sewak (tooth cleanser). He asked his companions, may Allah be pleased with them, why they came to him with tartar teeth, and he advised them to use sewak for teeth cleansing. In another hadeeth, it was narrated that when Prophet Mohammad, peace be upon him, used to raise his arms, his armpits looked white, and when his leg was exposed, it looked like palm pith. He also liked perfume and didn’t like anyone to find unpleasant smell coming from him.
Some judicious people said: A person who cleans his clothes will feel less grief, and who smells good will have a better mind. A cleaning person feels self comfort and people like him for his cleanness and good scent.
The point is :
Some people circulate the saying “cleanness is part of imam (faith)” as a hadeeth by Prophet Mohammad, peace be upon him, but this is not a true hadeeth that can be narrated to Prophet Mohammad.
References:
Sayd Al Khatir, Imam Ibn Al Jawzy, may Allah bless him,
Print shop: Al Yamaamah, pp 127-128, Chapter: Cleanness is Beauty and Health, not literal.
Al Dorar Al Saniyah (Splendid Pearls) website (www.dorar.net): Untrue Hadeeths that Are Spread.
Instagram: dramy2010
Image 780


💎💎💎
Telegram: { Documented Information Channel }
https://t.me/dramy2010

تنبيه عند رمي الجِمار مترجم

من الأخطاء الشائعة التقاط حصى كبير للرمي ، أو الرمي بالنعال ونحو ذلك ظاناً أنّ الرمي يقع على الشيطان ، مع أنّ أصل الرمي اقتداء بفعل إبراهيم عليه السلام حينما عُرض له الشيطان فرماه في الثلاثة مواضع. والمسلمون يؤدونها اقتداء برسول الله ﷺ، لكن لا يطلقون على الجمرات شياطين ، كما يقول بعض العوام ، ويكتفون بالتعبير عن ذلك برمي الجمرات ، انتهى.
المرجع :
البدع الموسمية ، د / حنان بنت علي اليماني ، ط / مكتبة الأسدي “268” ، فصل: فقه الحجّ ، مبحث: أعمال يوم النحر، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 719
A Note on Throwing the Jamaraat:
One of the widespread mistakes is picking up large stones for throwing the jamaraat, or throwing the jamaraat with shoes or other materials. Some people do this thinking that the throwing falls on Satan.
The original idea of throwing the jamaraat is following what Prophet Ibraheem, peace be upon him, did when Satan appeared in front of him, so Prophet Ibraheem threw stones on him in these three places of jamaraat. Muslims throw the jamaraat following what Prophet Mohammad, prayers and peace of Allah be upon him, did. But they do not call jamaraat as Satans, like some common people do. They just express that by throwing the jamaraat.
Reference:
Seasonal Heterodoxies
Dr. Hanan bint Ali Al Yamani
Al Asadi Publisher, 268, Chapter: The Jurisprudence of Hajj, Topic: The Act of the Day of Slaughtering, not literal.
Instagram: dramy2010,
Image #: 719
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010