قيل : ثمانية إن أُهينوا فلا يلوموا إلا أنفسهم :
1. الجالس في مجلس ليس له بأهل.
2. المُقبل بحديثه على مَنْ لا يسمعه.
3. الداخل بين اثنين في حديثهما ولم يُدخلاه فيه.
4. المُتعرض لما لا يعنيه.
5. المُتآمر على رب البيت في بيته.
6. الآتي إلى مائدة بلا دعوة.
7. طالب الخير من أعدائه.
8. المُستخفّ بقدر السُلطان ، انتهى.
الشاهد :
انتبه حتى لا تكون منهم.
المرجع :
المُستطرف في كل فنٍ مُستظرف ، شهاب الدّين الأبشيهي رحمه الله ، ط / دار الكُتُب العِلمية ” 132 ” ، الباب الرابع والعشرون ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 598
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

في سنة 552 هـ كانت بالشام زلازل كثيرة قويّة خرّبت كثيراً من البلاد ، وهلك فيها مَنْ لا يُحصى كثرةً ، وأمّا عن كثرة القتلى ، فيكفي فيه أنّ مُعلماً كان بالمدينة ، وهي مدينة حماة ، ذُكر أنّه فارق المكتب لمهمّ عرض له فجاءت الزلزلة فخرّبت البلد ، وسقط المكتب على الصّبيان جميعهم.
قال المُعلّم : فلم يأتِ أحدٌ يسأل عن صبيّ كان له ، انتهى.
الشاهد :
اللهمّ لُطفك لُطفك بأهل الشام.
المرجع :
الكامل في التاريخ ، الإمام ابن الأثير رحمه الله ، ط / المكتبة العصرية ” 9 / 169 ” ، ذكر الزلازل بالشام ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 597
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

هو أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبه البخاري. ولد سنة 194هـ في مدينة بخارى ” الواقعة حالياً ضمن جمهورية أزوبكستان ” ، مات أبوه وهو صغير فنشأ في حِجر أُمه.
كانت بخارى آنذاك مركزاً للعِلم والعُلماء، فألهمه الله حِفظ الحديث وهو في الكُتّاب. ومن أشهر كُتُبه صحيح البُخاري. بذل فيه ُجهداً خارقاً وانتقل في تأليفه وجمعه وترتيبه وتبويبه ستة عشر عاماً هي مدة رحلته الشاقة في طلب الحديث. وقد احتوى نحو ستمائة ألف حديث اختار منها ما وثق برواته. وهو أول من وضع في الإسلام كتاباً على هذا النحو. وهو أوثق كتب الحديث الستَّة ، وصنفه ثلاث مرات حتى خرج على الصورة التي عليها الآن ، تُوُفيَ رحمه الله عام 256هـ ، وأحسنُ ما قال بعض الشُعراء عن صحيح البُخاريّ :
صحيحُ البُخاريّ لو أنصفوه * لما خُطّ إلا بماءِ الذهبْ
هوَ الفرق بينَ الهُدى والعَمى * هوَ السد بينَ الفتى والعطبْ
أسانيدُ مثلُ نجومِ السماءِ * أمام مُتونٍ لها كالشُهبْ
بها قامَ مِيزانُ دينِ الرسولِ * ودانَ بهِ العُجْمُ بعدَ العربْ
إلى آخر الأبيات ، انتهى.
الشاهد :
رحمه الله رحمةً واسعة ، ونفع بعِلمه الإسلام والمُسلمين ، اللهمّ آمين.
المراجع :
أيتام غيروا مجرى التاريخ ، عبد الله الجمعة حفظه الله ، ط / العبيكان ” 35 – 38 ” ، فصل : الإمام البخاري رحمه الله ، بتصرف.
البداية والنهاية ، الإمام ابن كثير الدمشقي رحمه الله ، ط / دار الأخيار ” 11/23 ” ، الإمام البُخاري ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 596
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

قال : رجلٌ بينا نحن نسير في بلاد الشام ملنا عن الطريق ناحية جبلٍ عليه عابدٍ نسأله لعلّ الله عز وجل أن يُوفقه أن يُكلمنا ، فوجدناه يبكي. فقلت له : ما يُبكيك ؟ قال : ما لي لا أبكي وقد توعرت الطُرق ، وقلّ السالكون فيها ، وهُجرت الأعمال ، وقلّ الراغبون فيها ، فلا أراه إلا على لِسان كُلِ بطّال ينطق بالحِكمة ويُفارق الأعمال ، فكيف سكنت قلوبهم إلى روح الدُنيا وانقطعت عن الآخرة ، ثم قال : إني استغفر الله من شهوة الكلام ، تنحوا عني ، فتركناه ، انتهى.
الشاهد :
كثُرَ الواعظون وقلّ العاملون.
المرجع :
عيون الحِكايات ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار التوفيقية للتراث ” 208 ” ، الحِكاية 176 ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 595
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

عن جابر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { إن إبليس يضع عرشه على الماء ثم يبعث سراياه فأدناهم منه منزلة أعظمهم فتنة يجيء أحدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيئاً قال ثم يجيء أحدهم فيقول ما تركته حتى فرقت بينه وبين امرأته قال فيدنيه منه ويقول نعم أنت }.
كما قال بعض السلف : { إذا اجتمع إبليس ، وجنوده لم يفرحوا بشيء كفرحهم بثلاثة أشياء } :
1. مؤمن يقتل مؤمناً.
2. ورجل يموت على الكفر.
3. وقلب فيه خوف الفقر ، انتهى.
الشاهد :
هذه بعض طرقه فلا تمكنه منها.
المرجع :
طريق الهجرتين ، الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله ، ط / مكتبة نزار الباز ” 32 ” ، فصل في تقسيم الغنى إلى عال وسافل ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 594
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010