لا أدري ، لا أعلم

سُئل مالك بن أنس عن مسألة ، فقال : لا أدري.
فقيل له : إنها مسألة خفيفة سهلة ! فغضب ، وقال : ليس في العِلم شيءٌ خفيف ، ألم تسمع قوله جلّ ثناؤه : { إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا } ! فالعِلم كله ثقيل ، وخاصّة ما يسأل عنه يوم القِيامة.
سُئل الشعبي عن مسألة ، فقال : لا أدري ، فقيل له : ألا تستحي من قولك : لا أدري ، وأنت فقيه أهل العراق ؟ فقال : لكن الملائكة لم تستحِ حين قالوا : { لاَ عِلْمَ لَنَا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا }. قال بعض أهل العلم : تعلّم لا أدري فإنك إن قلت لا أدري : علّموك حتى تدري ، وإن قلت : أدري سألوك حتى لا تدري ، انتهى.
الشاهد 👉🏻
قد تُصادف شخصاً يدّعي معرفة كل شيء ويُفتي في كل عِلم ، حتى أنه يُلقب : بـ { أبو العُرِّيف }.
المصادر 📚 
📗 بدائع الفوائد.
✍🏻 الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله.
ط / دار ابن حزم { 999 }.
فصل في الورع في الفتيا ، بتصرف.
📗 إعلام الموقعين.
✍🏻 الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله.
ط / دار الحديث { 4 / 459 }.
فصل : من أفتى وليس أهلاً للفتوى آثم ، بتصرف.
📸 انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 998
https://www.instagram.com/p/B-5_S7tgLiD/?igshid=1m8ybajept0q4
💎💎💎
 تيليجرام : { قناة معلومة موثقة }  
https://t.me/dramy2010

من طرائف أبو دُلامة

كان كوفياً أسود ، مولى لبني أسد ، وكان أبوه عبداً لرجل منهم يُقال له : قصاص ، فأعتقه.

أدرك أبو دُلامة آخر دولة بني أُمية ولكن لم يكن له نباهة في أيامهم ونبغ في أيام بني العباس. قال رَوح بن حاتم : نازل أبا دُلامة رجلٌ في بعض الحروب إلى البِراز ، فقال له أبو دُلامة : لست بصاحب قِتال ، قال : لتفعلن ، قال أبو دُلامة : إني جائع فأطعمني ، فدفع إليه خُبزاً ولحماً ، وبعد فراغه ، تقدم الرجل إليه ، فقال أبو دُلامة : اصبر يا هذا أي مُحاربٍ تراني ؟ ثم قال : أتعرفني ؟ قال : لا ، قال فهل أعرفك ؟ قال : لا ، فما في الدنيا أحمق منا ، ودعاه للغداء فتغديا جميعاً ، انتهى.

الشاهد :

فكر في فكرة تجعل من عدوك صديقاً.

المصدر :

المُنتظم في تاريخ المُلوك والأُمم ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار الكُتُب العِلمية { 8 / 253 } ، ذِكر مَن توفي في سنة 161هـ من الأكابر ، بتصرف.

انستقرام : dramy2010

صورة رقم : 969

💎💎💎

 تليجرام : { قناة معلومة موثقة } 

https://t.me/dramy2010

أنواع الضيوف { الحلقة الخامسة }

1.المجنّح :
هو الذي يُزاحم مؤاكليه بجناحيه حتى يفسح له في المجلس ، فلا يشق عليه الأكل.
2.الشطرنجي :
هو الذي يرفع زبدية ويضع زبدية أخرى مكانها.
3.المُهنّدس :
هو الذي يقول لمن يضع الزبادي ضع هذه هنا وهذه هنا ، حتى يأتي قدّامه ما يُحب.
4.المتمني :
هو الذي يقول : ليتني لم يكن معي من يأكل.
5.الفُضولي :
هو الذي يقول لصاحب المنزل عند فراغ الطعام ، إن كان قد بقيَ عندك في القُدور شيء ، فاطعم النّاس ، فإنّ فيهم من لم يأكل ، انتهى.
المصدر :
📘 المستطرف في كل فنٍ مستظرف.
✍🏻 شهاب الدين الأبشيهي رحمه الله.
ط / دار الكتب العلمية ” 197 “.
الباب 35 ، بتصرف.
📸 انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 369
https://www.instagram.com/p/8frhq6JB2_/
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

أنواع الضيوف { الحلقة الرابعة }

1.المُنشّف :

هو الذي يُنشّف يديه من الدُهن باللُقلم ثم يأكلها.

2.المُلّبّب :

هو الذي يملأ الطعام لباباً.

3.الصبّاغ :

هو الذي ينقل الطعام من زبدية إلى زبدية ليبرده.

4.النفّاخ :

هو الذي ينفخ في الطعام.

5.الحامي :

هو الذي يجعل اللحم بين يديه فيحميه من مؤاكليه ،انتهى.

المصدر :

📘 المستطرف في كل فنٍ مستظرف.

✍🏻 شهاب الدين الأبشيهي رحمه الله.

ط / دار الكتب العلمية ” 197 ” ، الباب 35 ، بتصرف. 

📸 انستقرام : dramy2010

صورة رقم : 368

💎💎💎

 تليجرام : { قناة معلومة موثقة } 

https://t.me/dramy2010

أنواع الضيوف { الحلقة الثالثة }

1.المُخلّل :

هو الذي يُخلّل أسنانه بأظفاره.

2.المزبد :

هو الذي يحمل معه الطعام.

3.المرنّخ :

هو الذي يُرنّخ اللّقمة في الأمراق ، فلا يبلع الأولى حتى تلين الثانية.

4.المرشّش :

هو الذي يفسخ الدجاج بغير خبرة فيرش على مؤاكليه.

5.المُفتّش :

 هو الذي يُفتّش على اللحم بأصابعه ، انتهى.

المصدر :

📘 المستطرف في كل فنٍ مستظرف.

✍🏻 شهاب الدين الأبشيهي رحمه الله.

ط / دار الكتب العلمية ” 197 “. الباب 35 ، بتصرف.

📸 انستقرام : dramy2010

صورة رقم : 367

💎💎💎

 تليجرام : { قناة معلومة موثقة } 

https://t.me/dramy2010