كعب بن لؤي هو الجد السابع للنبي صلى الله عليه وسلم ، كانت تجتمع عنده قريش لسماع خطبته في يوم يُسمى { عروبة } ، فسمّاه يوم الجمعة ، لاجتماعهم عنده ، فهو أول من سمى هذا اليوم بيوم الجمعة ، انتهى.
الشاهد :
قال الله تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ } (9) سورة الجمعة.
المصدر :
المُنتظم في تاريخ الملوك والأمم ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار الكتب العلمية { 2 / 224 } ، باب : ذِكر آباء رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 747
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

كلثوم بن عمرو بن أيوب العتابي ، كان خطيباً شاعراً ، وصفوه للرشيد ووصلوه به ، فبلغ عنده كل مبلغ ، ومدح الرشيد وغيره من الخُلفاء.
كتب طوق بن مالك إلى العتابي يستزيره ويدعوه إلى أن يصل القرابة بينه وبينه ، فردّ عليه : { إن قريبك مَنْ قرُبَ منك خيره وإن عمّكَ مَنْ عمّكَ نفعه ، وإن عشيرتك من أحسن عِشرتك ، وإن أحب الناس إليك أجداهم بالمنفعة عليك } ، ولذلك أقول :
ولقد بلوت الناس ثم سبرتهم وخبرت من وصلوا من الأسباب
فإذا القرابة لا تُقرّب قاطعاً وإذا المودة أكبر الأنساب ، انتهى.
الشاهد :
كن إيجابياً مع الجميع.
المصدر :
المُنتظم في تاريخ المُلوك والأُمم ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار الكُتب العِلمية { 10 / 189 } ، فصل : كلثوم بن عمرو بن أيوب ، العتابي ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 746
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

قال بعض العُقلاء : { اللسان الكذوب شر من لسان الأخرس } ، لأن لسان الأخرس قد تعطّلت منفعته ولم يحدث منه فساد ، ولسان الكذوب قد تعطّلت منفعته وزاد بمفسدة الكذب ، فالمُتكلم بما ظاهره وحقيقته ووضعه باطل وضلال ، وهو يُريد به أن يفهم منه خلاف وضعه ، وحقيقته ، أضرّ على المخاطب ، ولسان الأخرس أقل مفسدة منه ، انتهى.
الشاهد :
نعوذ بالله من الكذب والكذابين.
المصدر :
الصواعق المرسلة ، الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله ، ط / المكتبة العصرية { 89 } ، الفصل الرابع عشر ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 745
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

محمد بن ميمون ، أبو حمزة السكري المروزي ، كان من أهل الفضل والفهم ، وكان له جار أراد أن يبيع داره ، فقيل له : بكم تبيعها ؟ قال : بألفين ثمن الدار ، وألفين حق جوار أبي حمزة.
قال : فبلغ ذلك أبا حمزة ، فوجّه إليه بأربعة آلاف ، وقال خذها ولا تبع دارك ، انتهى.
الشاهد :
حُسن الجِوار نعمة لا تُقدر بثمن.
المصدر :
المُنتظم في تاريخ الملوك والأمم ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار الكتب العلمية { 8 / 301 ، 302 } ، فصل : محمد بن ميمون ، أبو حمزة السكري المروزي ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 744
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

عند انتشار الفتن والبدع والأهواء سلكت الأجيال التالية لجيل الصحابة الأخيار مِن التابعين وتابعيهم ومَنْ بعدهم مِنْ أهل القرون المُفضّلة طُرقاً ومجالات لحفظ السُنّة والعناية بها حسب الإمكانات والوسائل المتوفرة لهم في تلك العصور ، وقد تمثلت تلك المجالات في :
1. العناية بحفظها.
2. السؤال عن الإسناد.
3. البحث عن أحوال الرجال ونَقَلَةِ الأخبار الذي نتج عنه عِلم الرجال ، الذي ميّز هذه الأمّة المسلمة عن غيرها.
4. تدوين السُنّة الذي بدأ بصحفٍ وأجزاء ، ثم تطور إلى مُصنفات مبوّبة ومرتّبة : إما على الأبواب { كالكُتب الستة والموطأ وغيرها } ، وإما على المسانيد { كمسند أحمد وغيره } ، انتهى.
الشاهد :
وها نحن اليوم نرى اقتفاء خادم الحرمين الشريفين أثر السلف الصالح في حفظ السُنّة بإنشاء مجمع السُنّة النبوية ، فحفظ الله من حفظ سُنّة نبيه ﷺ ، اللهم آمين.
المصدر :
تدوين السُنّة النبوية ، د / محمد بن مطر الزهراني رحمه الله ، ط / مكتبة دار المِنهاج { 32 ، 33 } ، الباب الأول – الفصل الثاني : عناية السلف بالسُنّة ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 742

#Allah#mohamed#makkahalmukarramah#الله#محمد#مكة_المكرمة#السنة_النبوية#مجمع_السنة_النبوية#السلف_الصالح

A post shared by معلومة موثقة (@dramy2010) on Oct 20, 2017 at 10:38am PDT

💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010