بسم الله الرحمن الرحيم

قطوف من السيرة المحمدية

على صاحبها أفضل الصلاة وأزكى التسليم

 ” العناوين “

من أدرك الإسلام من أعمامه ، ذكر أبناء أعمامه من الذكور والإناث  جملة وتفصيلا ومن أسلم منهم ، خبر عجيب يخص أبناء أبو طالب ، ما قيل في اسم أم هانئ ، المراجع .

” التفاصيل “

من أدرك الإسلام من أعمامه – عليه الصلاة والسلام :

لم يدرك الإسلام من أعمامه سوى أربعة مؤمنان وكافران :

فالمؤمنان : حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه ، العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه .

والكافران : أبو طالب بن عبد المطلب ، أبو لهب بن عبد المطلب .

ذكر أبناء أعمامه – عليه الصلاة والسلام – من الذكور والإناث جملة :

جملة أبناء أعمامه – عليه الصلاة والسلام – من الذكور خمسة وعشرون ( 25 ) اثنان فقط لم  يسلما : طالب بن أبي طالب ، عتيبة – بالتصغير – بن أبي لهب ، والباقون أسلموا ولهم صحبة .

جملة أبناء أعمامه – عليه الصلاة والسلام – من الإناث عشرة ( 10 ) .

ذكر أبناء أعمامه – عليه الصلاة والسلام – من الذكور والإناث تفصيلا :

أولا :  أبناء سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه من الذكور والإناث وعددهم :

الذكور عددهم اثنان  ) 2 ) وهما :

1. عمارة بن حمزة رضي الله عنهما .
2. يعلى بن حمزة  رضي الله عنهما .

الإناث عددهن واحدة ( 1 ) وهي :

1. أمامة بنت حمزة .

 ثانيا :  أبناء العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه من الذكور والإناث وعددهم :

الذكور عددهم عشرة  ) 10 ) وهم :

1.  الفضل بن العباس رضي الله عنهما .
2.  عبد الله بن العباس رضي الله عنهما .
3.  عبيد الله بن العباس رضي الله عنهما .
4.  قثم  بن العباس رضي الله عنهما .
5. عبد الرحمن بن العباس رضي الله عنهما .
6.  معبد بن العباس رضي الله عنهما .
7.  كثير بن العباس رضي الله عنهما .
8.  تمام بن العباس رضي الله عنهما .
9.  الحارث بن العباس رضي الله عنهما .
10. همام بن العباس رضي الله عنهما .

الإناث عددهن ثلاثة ( 3 ) وهن :

1. أم حبيبة بنت العباس .
2.  صفية بنت العباس .
3.  أميمة بنت العباس .

ثالثا :  أبناء أبو طالب بن عبد المطلب من الذكور والإناث وعددهم :

الذكور عددهم أربع  ) 4 ) وهم :

1.  عقيل بن أبي طالب رضي الله عنه .
2.  جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه .
3.  علي بن أبي طالب  رضي الله عنه .
4.  طالب بن أبي طالب ( مات كافرا ) .

خبر عجيب اختص به أبناء أبي طالب الذكور لم يختص به غيرهم :

قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله : أربعة إخوة كان بين كل واحد منهم وواحد عشر سنين : أولاد أبي طالب : فكان طالب أسن من عقيل بعشر سنين ، وعقيل أسن من جعفر بعشر سنين ، وجعفر أسن من علي بعشر سنين . انتهى

الإناث عددهن اثنتان ( 2 ) وهما :

1. أم هانئ بنت أبي طالب  رضي الله عنها .
2.  جمانة بنت أبي طالب رضي الله عنها .

ما قيل في اسم أم هانئ رضي الله عنها :

المشهور أن اسمها فاختة وقيل زينب وقال ابن هشام في سيرته ( السيرة النبوية  ) أن اسمها هند والله أعلم بالصواب .

رابعا :  أبناء الحارث بن عبد المطلب من الذكور والإناث وعددهم :

الذكور عددهم خمسة   ) 5 ) وهم :

1.  أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب رضي الله عنه .
2.  نوفل بن الحارث بن عبد المطلب رضي الله عنه .
3.  ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب رضي الله عنه .
4.  المغيرة بن الحارث بن عبد المطلب رضي الله عنه .
5. عبد شمس بن الحارث بن عبد المطلب رضي الله عنه .

الإناث عددهن واحدة ( 1 ) وهي :

1. أروى بنت الحارث بن عبد المطلب .

خامسا :  أبناء الزبير بن عبد المطلب من الذكور والإناث وعددهم :

الذكور عددهم واحد   ) 1 ) وهو :

1.  عبد الله بن الزبير رضي الله عنه .

الإناث عددهن اثنتان ( 2 ) وهما :

1. ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب .
2. أم الحكم بنت الزبير بن عبد المطلب .

سادسا :  أبناء فرعون هذه الأمة ” أبو لهب ” بن عبد المطلب من الذكور والإناث وعددهم :

الذكور عددهم ثلاثة  ) 3 ) وهم :

1.  عتبة بن أبي لهب بن عبد المطلب رضي الله عنه .
2.  معتب بن أبي لهب بن عبد المطلب رضي الله عنه .
3. عتيبة بن أبي لهب بن عبد المطلب مات كافرا .

الإناث عددهن اثنتان ( 2 ) وهما :

1. درة بنت أبي لهب بن عبد المطلب رضي الله عنها : حيث قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أنت مني وأنا منك ) رواه الطبراني برجال الصحيح عنها .
2. خالدة بنت أبي لهب بن عبد المطلب .

–        انتهى –

                                   فاللهم صل وسلم على نبينا وحبيبنا محمد ” عليه الصلاة والسلام “

المراجع :

–        من كتاب سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد صلى الله عليه وسلم للمؤلف الإمام محمد بن يوسف الصالحي الشامي  أو ” السيرة الشامية ” رحمه الله – الجزء الحادي عشر  – جماع أبواب أعمامه وعماته وأولادهم وأخواله صلى الله عليه وسلم – الباب الأول : في ذكر أعمامه وعماته – عليه الصلاة والسلام – علي سبيل الإجمال.

–        من كتاب المدهش للمؤلف الإمام ابن الجوزي رحمه الله – الباب الرابع – في ذكر عيون التواريخ ” وبه فصول ” .

–   من كتيب تهذيب السيرة النبوية للمؤلف الإمام / أبي زكريا يحي بن شرف النووي رحمه الله ( تحقيق – د / خالد بن عبد الرحمن الشائع ) حفظه الله – فصل  في أعمامه وعماته صلى الله عليه وسلم .

أخبرنا مجالد عن الشعبي قال : شهدت شريحا وقد جاءته امرأة تخاصم رجلا فأرسلت عينيها فبكت فقلت : يا أبا أمية ما أظن هذا البائسة إلا مظلومة . فقال الشعبي : إن إخوة يوسف @ وجاءوا أباهم عشاء يبكون @ . انتهى .

من كتاب الأذكياء للمؤلف الإمام ابن الجوزي رحمه الله .

الباب الثاني عشر في سياق المنقول من ذلك عن القضاة مبحث ومن المنقول عن شريح القاضي .

قال ابن المبارك رحمه الله : رأس التواضع أن تضع نفسك عند من هو دونك في نعمة الدنيا ، حتى تعلمه أن ليس لك بدنياك عليه فضل ، وأن ترفع نفسك عمن هو فوقك في نعمة الدنيا حتى تعلمه أنه ليس بدنياه عليك فضل ، انتهى.

الشاهد :

مَن تواضع لله رفعه.

المرجع :

التواضع والخمول ، الحافظ أبي بكر عبد الله بن أبي الدنيا ، ط / دار الاعتصام ” 142 ” ، باب التواضع ، بتصرف.

انستقرام : dramy2010

صورة رقم : 416

قال الفضيل بن عياض رحمه الله :

إذا أردت أن تصادق صديقا فأغضبه فإن رأيته كما ينبغي فصادقه . وهذا اليوم مخاطرة – والكلام له – لأنك إذا أغضبت أحدا صار عدوا في الحال .

قال بعض الحكماء : آخِ من شئت واجتنب ثلاثة :

الأحمق : فإنه يريد أن ينفعك فيضرُك .

والملول : فإنه أوثقُ ما تكون به لطول الصحبة وتأكدها يخذلك .

والكذاب: فإن يجني عليك آمنَ ما كنت فيه من حيث لا تشعر . انتهى .

المراجع :

* من كتاب صيد الخاطر.

للمؤلف :

الإمام ابن الجوزي رحمه الله .

فصل :

شروط الصداقة وأسس الأخوة .

ط/ اليمامة ” ص 409 “

*من كتاب طُوق الحمامة .

للمؤلف  :

الإمام ابن حزم الأندلسي رحمه الله  .

فصل  :

الواشي  .

ط / دار الجيل  .

” ص 81 ” .