يقال : يبذل ذوو المال مالهم في أربعة مواضع :

1.  في الصدقة .

2.  في وقت الحاجة .

3.  على البنين .

4.  على الأزواج ، ولاسيما إذا كن صالحات . انتهى .

المرجع :

من كتاب كليلة ودمنة .

للمؤلف :

عبد الله ابن المقفع .

باب القرد والغليم ” ذكر السلحفاة ” .

ط / عز الدين للطباعة والنشر ” ص 237 ” .

في سنة 223 هـ كانت عمّورية من أمنع بلاد الروم ، قالوا لم يعرض لها أحد منذ كان الإسلام ، وكان أمير المؤمنين آنذاك الخليفة العباسي المعتصم ، فاتفق المنجمون الكاذبون  بأنه إن خرج لفتحها كانت الدائرة عليه ، وأن النصر لعدوه ، فرزقه الله التوفيق في مخالفتهم ، ففتح الله على يديه ما كان مغلقا ، وأصبح كذبهم وخرصهم بعد أن كان موهوما عند العامة محققا ، ففتح المعتصم عمّورية وما والاها من كل حصن وقلعة ، وكان ذلك من أعظم الفتوحات المعدودة . وفي هذا الفتح قام أبو تمام الطائي منشدا له على رؤوس الأشهاد :

وهي في نحو من سبعين بيتاً ، أُجيز على كل بيت منها بألف درهم . انتهى .

المراجع :

من كتاب البداية والنهاية .

للمؤلف :

الإمام ابن كثير الدمشقي رحمه الله .

” ج 10 / ص 521 ” .

ط / دار الأخيار .

من كتاب مفتاح دار السعادة .

للمؤلف :

الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

ط / دار ابن حزم . ” ص 603 – 604 “

بسم الله الرحمن الرحيم

قطوف من السيرة المحمدية

على صاحبها أفضل الصلاة وأزكى التسليم

 ” العناوين “

تفاصيل معركة بنو المصطلق ، المرجع .

” التفاصيل “

3.معركة بنو المصطلق :

تاريخ الغزوة :

شهر شعبان 5 هـ .

       سبب الغزوة :

       إن الحارث بن أبي ضرار وقومه ومن جمعهم من قبائل العرب تريد قتال المسلمين في المدينة فهاجمهم المسلمون وهم فارون وأنعامهم تسقى على الماء .

مكان الغزوة :

المريسيع .

       المستخلف على المدينة :

      زيد بن حارثة رضي الله عنه .

       حامل لواء الرسول صلى الله عليه وسلم :

       أبو بكر الصديق وسعد بن عبادة رضي الله عنهما .

       عدد الجيش المسلم :

       700 مقاتل .

قائد المشركين :

الحارث بن أبي ضرار .

عدد الجيش الكافر :

بنو المصطلق .

مدة مكوث النبي صلى الله عليه وسلم خارج المدينة :

قرابة الشهر .

تصنيف الغزوة عسكريا :

هجومية .

       سورة قرآنية تحدثت عنها أو عن بعض جوانبها :

       آيات الإفك من سورة النور وسورة المنافقون .

نتيجة الغزوة :

هزيمة قاسية لبني المصطلق وسبي ذراريهم وأموالهم وفرار البعض منهم من أرض المعركة ووقوع حادثة الإفك وزواج الرسول صلى الله عليه وسلم من جويرية بنت الحارث .

–        انتهى –

                                   فاللهم صل وسلم على نبينا وحبيبنا محمد ” عليه الصلاة والسلام “

المرجع :

–        من كتاب الأطلس التاريخي لسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم للمؤلف أ /  سامي المغلوث حفظه الله – الفصل الثاني : الدفاع عن المجتمع المسلم في المدينة ( ص 203) . طبعة : مكتبة العبيكان .

الزرافة أو الآنسة الخرساء ، حيوان غريب الخِلقة ، ولمّا كان مأكولها ورق الشجر خلق الله تعالى يديها أطول من رجليها ، حيث أنها لا توجد إلا في قارة أفريقيا . وهي أطول حيوان في العالم . حادة السمع والبصر وصاحبة أقوى قلب بين الثدييات ، إلا أنها خرساء . تصل سرعتها إلى 48 كلم في الساعة . وتعيش بين 20 – 25  عاما ، وقد تعيش 28 عاما في الأسر . تنتمي الزرافة إلى فصيلة الزرافات التي لم يبق من أنواعها على قيد الحياة سوى الزرافة الأكاب . انتهى .

الشاهد :

نِعم الله على عباده كثيرة فمن هذه النعم نعمة الكلام فكم من محروم منها  فما أجمل أن نسخر هذه النعمة في الكلام بما يفيد والإحجام عن كل قبيح .

المراجع  :

*من كتاب المستطرف في كل فن مستظرف .

للمؤلف :

شهاب الدين محمد الأبشيهي رحمه الله .

الباب الثاني والستون .

طبعة : دار الكتب العلمية ” ص 395 ” .

*من كتاب أطلس الحيوانات .

للمؤلف :

هشام خطاب .

فصل : الزرافة .

” ص 15 ” .

طبعة : دار الأسرة .

قال الله تعالى : ” يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم * الذي خلقك فسواك فعدلك * في أي صورة ما شاء ركبك ” .

خُلق الإنسان على أربعة أضرب :

1.   لا من ذكر ولا من أنثى كآدم عليه السلام .

2.   من ذكر بلا أنثى كحواء عليها السلام .

3.   من أثنى بلا ذكر كعيسى عليه السلام .

4.   من ذكر وأنثى كسائر البشر . انتهى .

فتبارك الله رب العالمين .

المرجع :

من كتاب تحفة المودود بأحكام المولود  .

للمؤلف  :

الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله  .

فصل  :

في مقدار زمان الحمل واختلاف الأجنة في ذلك  .

ط / مكتبة نزار مصطفى الباز  .

” ص 232 ” .

بتصرف