أولاً : الأحاديث الموضوعة :
1. حديث : ” فضل شهر شعبان كفضلي على سائر الأنبياء ” ، قال ابن حجر : إنه موضوع ، كما في كتابه ” تبين العجب “.
2. حديث : ” خمسُ ليالٍ لا ترد فيهن الدعوة : أول ليلة من رجب ، وليلة النصف من شعبان ، وليلة الجمعة ، وليلة الفطر ، وليلة النحر ” قال الألباني : موضوع.
3. حديث : ” يا علي من صلى ليلة النصف من شعبان ، مئة ركعة بألف ” قل هو الله ” قضى الله له كل حاجة طلبها تلك الليلة . موضوع .
4. حديث : ” من صلى ليلة النصف من شعبان ثلاث عشرة ركعة – وفي لفظ اثنتي عشرة ركعة – يقرأ في كل ركعة ثلاثين مرة ” قل هو الله أحد ” شُفّع في عشرة قد استوجبوا النار ” قال ابن الجوزي : موضوع .
5. حديث : ” من أحيا ليلتي العيد وليلة النصف من شعبان لم يمت قلبه يوم تموت فيه القلوب ” قال ابن الجوزي : هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .
6. حديث : ” من أحيا الليالي الخمس ؛ وجبت له الجنة : ليلة التروية ، وليلة عرفة ، وليلة النحر ، وليلة الفطر ، وليلة النصف من شعبان ” قال الألباني : موضوع ، انتهى.
ثانياً : الأحاديث الضعيفة :
1. حديث تخصيص صيام نهار ليلة النصف من شعبان وقيام ليلها : ” إذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها ” ضعيف .
2. حديث : ” أتاني جبريل عليه السلام فقال : هذه ليلة النصف من شعبان ولله فيها عتقاء من النار بعدد شعور غنم وكلب ” ، قال الألباني : ضعيف .
3. حديث : ” من قرأ ليلة النصف من شعبان ألف مرة ” قل هو الله أحد ” بعث الله إليه مئة ألف ملك يبشرونه “، انظر لسان الميزان
فائدة :
اعلم – رحمك الله تعالى – أنه ليس هناك حديث صحيح في تخصيص صيام النصف من شعبان أو قيامه ، وعليه فإن تخصيصه بصيام أو صلاة بدعة منكرة لا دليل لها ، انتهى .
المرجع :
المناسبات الموسمية بين الفضائل والبدع والأحكام ، د / حنان بنت علي اليماني ، ط / مكتبة الأسدي ” 121 – 122 ” ، فصل : أحاديث شعبانية غير صحيحة ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 465 ، 466
الأرشيف الشهري: مايو 2014
أنواع هجر القرآن
هجر القرآن أنواع :
أحدهما : هجر سماعه ، والإيمان به الإصغاء إليه .
الثاني : هجر العمل به والوقوف عند حلاله وحرامه ، وإن قرأه وآمن به .
الثالث : هجر تحكيمه والتحاكم إليه في أصول الدين وفروعه ، واعتقاد أنه لا يفيد اليقين ، وأن أدلته لفظية لا تحصل العلم .
الرابع : هجر تدبره وتفهمه ومعرفة ما أراد المتكلم به منه .
الخامس : هجر الاستشفاء به والتداوي به في جميع أمراض القلوب وأدوائها ، فيطلب شفاء دائه من غيره ويهجر التداوي به . وكل هذا داخل في قوله : ” وقال الرسول يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا ” وإن كان بعض الهجر أهون من بعض .
المرجع :
من كتاب الفوائد .
للمؤلف :
الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله .
فصل :
أنواع هجر القرآن .
ط / مكتبة نزار مصطفى الباز
” ص 86 ” .
الزهد ، الرغبة ، والجود ، والبخل
قال وهب بن منبه رحمه الله :
* أزهد الناس في الدنيا – وإن كان عليها حريصاً – من لم يرض منها إلا بالكسب الحلال الطيب ، مع حفظ الأمانات .
* وأرغب الناس فيها وإن كان عنها معرضاً ، من لم يبال من أين كسبه منها حلالاً كان أو حراماً .
* وأجود الناس في الدنيا من جاد بحقوق الله عز وجل ، وإن رآه الناس بخيلاً فيما سوى ذلك .
* وأبخل الناس في الدنيا من بخل بحقوق الله عز وجل وإن رآه الناس جواداً فيما سوى ذلك . انتهى .
المرجع :
من كتاب البداية والنهاية .
للمؤلف :
الإمام ابن كثير الدمشقي رحمه الله .
فصل : وهب بن منبه اليماني .
” ج 9 / ص 230 ” .
طبعة : دار الأخيار .
48.قطوف من السيرة المحمدية ” معركة فتح مكة ”
بسم الله الرحمن الرحيم
قطوف من السيرة المحمدية
على صاحبها أفضل الصلاة وأزكى التسليم
” العناوين “
تفاصيل معركة فتح مكة ، المرجع .
” التفاصيل “
7.معركة فتح مكة :
تاريخ الغزوة :
شهر رمضان 8 هـ .
سبب الغزوة :
نقضت قريش صلح الحديبية مع المسلمين ، حينما عاونت بني بكر ضد خزاعة حليفة المسلمين ، فصمم الرسول صلى الله عليه وسلم على مهاجمة قريش في مكة لنقضها العهد .
مكان الغزوة :
مكة .
المستخلف على المدينة :
أبو ذر الغفاري رضي الله عنه .
حامل لواء الرسول صلى الله عليه وسلم :
مجموعة من الصحابة تحمل الألوية والرايات رضي الله عنهم .
عدد الجيش المسلم :
10000 مقاتل .
قائد المشركين :
أبو سفيان بن حرب .
عدد الجيش الكافر :
قريش وبنو بكر .
مدة مكوث النبي صلى الله عليه وسلم خارج المدينة :
ثلاثة أشهر .
تصنيف الغزوة عسكريا :
هجوم .
سورة قرآنية تحدثت عنها أو عن بعض جوانبها :
سورة الممتحنة ( 1 – 4 ) ، وسورة النصر ، وآيات متفرقة من القرآن .
نتيجة الغزوة :
قال الله تعالى : ” إذا جاء نصر الله والفتح * ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا * فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا ” . سورة النصر
– انتهى –
فاللهم صل وسلم على نبينا وحبيبنا محمد ” عليه الصلاة والسلام “
المرجع :
– من كتاب الأطلس التاريخي لسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم للمؤلف أ / سامي المغلوث حفظه الله – الفصل الثاني : الدفاع عن المجتمع المسلم في المدينة ( ص 206 ) . طبعة : مكتبة العبيكان .
اطلبه في ثلاث مواطن
قال العلامة ابن القيم : اطلب قلبك في ثلاث مواطن :
1. عند سماع القرآن .
2. في مجالس الذكر .
3. في أوقات الخلوة .
فإن لم تجده في هذه المواطن فسل الله أن يمّن عليك بقلب فإنه لا قلب لك . انتهى .
المرجع :
من كتاب فوائد الفوائد .
للمؤلف :
الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله .
الفصل الحادي عشر .
ط / دار ابن الجوزي .
” ص 479 ” .