قال علي بن الحسين لابنه : يا بني لا تصحب فاسقاً فإنه يبيعك بأكلة وأقل منها يطمع فيها ثم لا ينالها ، لا بخيلاً فإنه يخذلك في ماله أحوج ما تكون إليه ، ولا كذاباً فإنه كالسراب يقرب منك البعيد ويباعد عنك القريب ، ولا أحمق فإنه يريد أن ينفعك فيضرك ، ولا قاطع رحم فإنه ملعون في كتاب الله . قال تعالى : ” فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم * أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم ” . انتهى .

* البداية والنهاية .

للمؤلف :

الإمام ابن كثير الدمشقي رحمه الله .

ط / دار الأخيار

” ج 9 / ص 86 “

فصل :

علي بن الحسين .

قال الحجاج لبعض الأطباء : صف لي صفة آخذ بها ولا أعدوها قال :

1. لا تنكح من النساء إلا فتاة .

2. لا تأكل من اللحم إلا فتيا .

3. لا تأكل المطبوخ حتى يتم نضجه .

4. لا تشربن دواء إلا من علة .

5. لا تأكل من الفاكهة إلا نضجها .

6. لا تأكل طعاماً إلا أكدت مضغه .

7. كل ما أحببت من الطعام ولا تشربن عليه ، فإذا شربت فامش قبل أن تنام ولو مائة خطوة . وفي معناه قالت العرب : تغدّ تمدّ تعشّ تمشّ .

المرجع :

إحياء علوم الدين

لأبو حامد الغزالي .

ط / دار الحديث .

ج2 / 25

فصل : جمع آداب ومناهي طبية وشرعية متفرقة .

سُئل الشعبي عن مسألة ، فقال : لا أدري ، فقيل له : ألا تستحي من قولك : لا أدري ، وأنت فقيه أهل العراق ؟ فقال : لكن الملائكة لم تستحي حين قالوا : ” لا علم لنا إلا ما علمتنا ” . قال بعض أهل العلم : تعلّم لا أدري فإنك إن قلت لا أدري : علّموك حتى تدري ، وإن قلت : أدري سألوك حتى لا تدري . انتهى . بتصرف .

المرجع :

من كتاب إعلام الموقعين .

للمؤلف :

الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله .

ط / دار الحديث .

ج 4 / ص459 ” .

فصل : من أفتى وليس أهلاً للفتوى آثم .