قال الحسن : إنما أنت أيام كلما مضى منك يوم مضى بعضك .
يا من بلغ ال 20 :
كم مات من أقرانكم وتخلفتم ؟
يا من بلغ ال 30 :
أصبتم بالشباب على قرب من العهد فما تأسفتم ؟
يا من بلغ ال 40 :
ذهب الصبا وأنتم على اللهو قد عكفتم ؟
يا من بلغ ال 50 :
تنصفتم المائة وما أنصفتم ؟
يا من بلغ ال 60 :
أنتم على معترك المنايا قد أشرفتم ؟ أتلهون وتلعبون ؟ لقد أسرفتم . انتهى .
المرجع :
لطائف المعارف .
الإمام ابن رجب الحنبلي .
ط / دار الحديث ” ص 405 “.
فصل : في ختام العام .
بتصرف.
عثمان بن طلحة بن أبي طلحة عبد الله بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي بن كلاب القرشي العبدري ، حاجب البيت الحرام وأحد المهاجرين ، هاجر مع خالد بن الوليد وعمرو بن العاص رضي الله عنهم جميعاً ، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم خمسة أحاديث ، وهو الذي دفع إليه النبي صلى الله عليه وسلم مفتاح الكعبة يوم الفتح وقال له : خذوها يا بني طلحة خالدة تالدة لا ينزعها منكم إلا ظالم ، ويعني بذلك الحجابة . انتهى .
خبر صحفي :
انتقل إلى رحمة الله كبير سدنة بيت الله الحرام الشيخ عبدالقادر بن طه الشيبي ، بعد معاناة مع المرض . ندعو للشيخ عبدالقادر الشيبي بالرحمة والمغفرة ولأهله وذويه بالصبر والسلوان . إنا لله وإليه راجعون .
المراجع :
*الكامل في التاريخ .
الإمام ابن الأثير رحمه الله .
ط / المكتبة العصرية .
” ج 3 / ص 17- 18 ” .
ذكر قدوم زياد على معاوية في سنة 42 هجرياً .
*صحيفة مكة الإلكترونية .
10-23-2014 .
بتصرف .
بسم الله الرحمن الرحيم
قطوف من السيرة المحمدية
على صاحبها أفضل الصلاة وأزكى التسليم
” العناوين “
ما الفرق بين الغزوة والسرية والمعركة ، تفاصيل معركة ذي أمر ، المراجع .
” التفاصيل “
ما الفرق بين الغزوة والسرية والمعركة :
أولاً : ” الغزوة ” هي التي خرج فيها النبي صلى الله عليه وسلم بنفسه حارب فيها أو لم يحارب .
ثانياً : ” السرية ” هي التي لم يخرج فيها صلى الله عليه وسلم بل خرج أحد قادته .
ثالثا : ” المعركة ” اصطلح المؤرخون المسلمون على أن يسمّوا كل معركة بين المسلمين والمشركين وحضرها النبي صلى الله عليه وسلم بنفسه غزوة . يعني : ” الغزوة هي المعركة ” .
تاريخ الغزوة :
شهر محرم 3 هـ .
سبب الغزوة
علم المسلمون بقيام بني ثعلبة ومحارب من غطفان بالإغارة على المدينة النبوية فتجهزوا لقتالهم .
مكان الغزوة :
ذو أمر بنجد .
المستخلف على المدينة :
عثمان بن عفان رضي الله عنه .
حامل لواء الرسول صلى الله عليه وسلم :
لم تذكره المصادر .
عدد الجيش المسلم :
450 مقاتل .
قائد العدو :
دعثور بن الحارث .
عدد الجيش الكافر :
بنو ثعلبة ومحارب من غطفان .
مدة مكوث النبي صلى الله عليه وسلم خارج المدينة :
شهر ونيف .
تصنيف الغزوة عسكريا :
مطاردة ثم هجوم .
سورة قرآنية تحدثت عنها أو عن بعض جوانبها :
قال الله تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَن يَبْسُطُواْ إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ } (11) سورة المائدة .
نتيجة الغزوة :
داهمهم المسلمون في ديارهم ، فتفرقوا في الجبال ، ولم يقع قتال بين الطرفين .
فاللهم صل وسلم على نبينا وحبيبنا محمد ” عليه الصلاة والسلام “
المراجع :
قال ميمون بن مهران : رُفعَ إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب صكّ محِلُه شعبان فقال : أي شعبان ؟ أشعبان الذي هو آتٍ أم شعبان الذي نحن فيه ؟ ثمّ قال لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم : ضعوا للناس شيئاً يعرفونه . فقال بعضهم : اكتبوا على تاريخ الروم فإنهم يؤرّخون من عهد ذي القرنين . فقال : هذا يطول . فقال : اكتبوا على تاريخ الفرس . فقيل : إنّ الفرس كلّما قام ملك طرح تاريخ من كان قبله . فاجتمع رأيُهم على أن ينظروا كم أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة ، فوجدوه عشر سنين ، فكتبوا التاريخ من هجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم . انتهى .
المرجع :
الكامل في التاريخ .
الإمام ابن الأثير رحمه الله .
ط / المكتبة العصرية .
” ج 1 / ص 27 ” .
ذكر الوقت الذي ابتُدئ فيه بعمل التاريخ في الإسلام .
قال سعيد بن جبير رحمه الله : إن أفضل الخشية أن تخشى الله خشية تحول بينك وبين معصيته ، وتحملك على طاعته ، فتلك الخشية النافعة . انتهى .
المرجع :
البداية والنهاية .
لابن كثير الدمشقي رحمه الله .
ط / دار الأخيار ” ج 9 / 81 ” .
فصل : مقتل سعيد بن جبير رحمه الله .
مبحث : من توفى سنة 94 هـ من الأعيان .