كن مفتاحاً للخير

الدُؤلي ، ويقال : الديلي . العلامة الفاضل ، قاضي البصرة ، واسمه : ظالم بن عمرو ” على الأشهر ” . ولد في أيام النبوة. وحدّث عن : عمر ، وعلي ، وأُبي بن كعب ، وأبي ذرّ ، وعبد الله بن مسعود ، والزبير بن العوّام ، وطائفة ، كان هو أول من نقّط المصاحف ، ” وقد قيل غير ذلك ” ، وأول من تكلّم في النحو ، بلغ عمره 85 سنة ، تُوفيَ سنة 69 هـ .

أحمد بن زياد بن عبد الرحمن الأندلسي ، هو أول من أدخل فقه الإمام مالك إلى الأندلس ، ، وقد عُرضَ عليه القضاء بها فلم يقبل ، تُوفيَ سنة 326هـ ، وقد كان أبوه من أصحاب الإمام مالك ، رحمهم الله.

الشاهد :

ما أجمل أن يذكرك الناس بالخير !

المراجع :

سير أعلام النبلاء ، الإمام شمس الدين الذهبي رحمه الله ، ط / المكتبة العصرية ” ج 3 / ص 315 – 318 ” فصل : أبو الأسود.

البداية والنهاية ، الإمام ابن كثير الدمشقي رحمه الله ، ط / دار الأخيار ” ج 11 / ص 156 ” فصل : سنة 326هـ ، بتصرف.

74. قطوف من السيرة المحمدية ” فتاوى إمام المفتين في الصلاة “

بسم الله الرحمن الرحيم

قطوف من السيرة المحمدية

على صاحبها أفضل الصلاة وأزكى التسليم

” العناوين ”

فتاوى إمام المفتين عليه الصلاة والسلام في الصلاة :

  1. أحب الأعمال إلى الله تعالى .
  2. أيهما أفضل الصلاة في البيت أم في المسجد ؟
  3. متى يُصلي الصبي ؟
  4. الساعات التي تُكره فيها الصلاة .
  5. صلاة الرجل الذي به بواسير كيف يصنع ؟
  6. الصلاة في السفينة .
  7. أي الصلاة أفضل ؟
  8. بكم أوتر ؟
  9. أي القيام أفضل ؟
  10. السهو في الصلاة.

” التفاصيل ”

فتاوى إمام المفتين عليه الصلاة والسلام في الصلاة :

  1. أحب الأعمال إلى الله تعالى :

سأله عليه الصلاة والسلام ثوبان عن أحب الأعمال إلى الله تعالى ، فقال : ” عليك بكثرة السجود لله عز وجل ، فإنك لا تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة وحط بها عنك خطيئة “ ذكره مسلم.

  1. أيهما أفضل الصلاة في البيت أم في المسجد ؟ :

سأله عليه الصلاة والسلام عبد الله بن سعد : أيما أفضل ، الصلاة في بيتي أو الصلاة في المسجد ؟ فقال : ” ألا ترى إلى بيتي ما أقربه من المسجد ؟ فلأن أصليَ في بيتي أحب إليّ من أن أصلي في المسجد ، إلا أن تكون صلاة مكتوبة “ ذكره ابن ماجه.

  1. متي يُصلي الصبي ؟ :

سُئل عليه الصلاة والسلام متى يُصلي الصبي ؟ فقال : ” إذا عرف يمينه من شماله فمروه بالصلاة “.

  1. الساعات التي تُكره فيها الصلاة :

سُئل عليه الصلاة والسلام : هل في ساعات الليل والنهار ساعة تُكره الصلاة فيها ؟ فقال : ” نعم ، إذا صليت الصبح فدع الصلاة حتى تطلع الشمس ، فإنها تطلع بين قرني شيطان ، ثم صلّ ، فإن الصلاة محضورة متقبلة ، حتى تستوي الشمس على رأسك كالرُمح ، فدع الصلاة فإن تلك الساعة تُسّجرّ جهنم وتُفتح فيها أبوابُها حتى ترتفع الشمس عن حاجبك الأيمن ، فإذا زالت الشمس فالصلاة محضورة متقبلة حتى تُصلي العصر ، ثم دع الصلاة حتى تغيب الشمس “ ذكره ابن ماجه ، وفيه دليل على تعلق النهي بفعل صلاة الصبح لا بوقتها.

  1. صلاة الرجل الذي به بواسير كيف يصنع ؟ :

سأله عليه الصلاة والسلام عمران بن حصين – وكان به بواسير – عن الصلاة ، فقال : ” صلّ قائماً ، فإن لم تستطع فقاعداً ، فإن لم تستطع فعلى جنبك “ ذكره البخاري.

  1. الصلاة في السفينة :

ذكر الحاكم في مستدركه أن جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه سأله عن الصلاة في السفينة فقال عليه الصلاة والسلام : ” صلّ فيها قائماً إلا أن تخاف الغرق “.

  1. أي الصلاة أفضل ؟ :

سُئل عليه الصلاة والسلام أي الصلاة أفضل ؟ قال : ” طول القنوت ” ذكره أحمد.

  1. بكم أوتر ؟ :

سأله عليه الصلاة والسلام أبو أمامة : بكم أوتر ؟ قال : ” بواحدة “ قال : أطيق أكثر من ذلك ، قال ” ثلاث ” ثم قال : ” بخمس ” ثم قال : ” بسبع ” ، وفي الترمذي أنه سُئل عن الشفع والوتر ، فقال : ” هي الصلاة بعضها شفع وبعضها وتر ” ، وفي سنن الدارقطني أن رجلاً سأله عن الوتر ، فقال : ” أفصل بين الواحدة والثنتين بالسلام “.

  1. أي القيام أفضل ؟ :

سأله عليه الصلاة والسلام أي القيام أفضل ؟ قال : ” نصف الليل ، وقليل فاعله “.

  1. السهو في الصلاة :

سأله عليه الصلاة والسلام رجل فقال : يا رسول الله إني صليت فلم أدر أشفعت أو أوترت ، فقال : رسول الله صلى الله عليه وسلم : ” إياكم أن يتلعب بكم الشيطان في صلاتكم ، من صلى فلم يدر أشفع أو أوتر فليسجد سجدتين فإنهما تمام صلاته “ ذكره أحمد.

  • انتهى –

فاللهم صل وسلم على نبينا وحبيبنا محمد ” عليه الصلاة والسلام ”

المرجع :

  • إعلام الموقعين عن رب العالمين ، الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله ، ط / دار الحديث ” ج 4 / 502 – 506 “، فصل فتاوى إمام المُفتين صلى الله عليه وسلم في الصلاة .

عُقلاء المجانين  

يُحكى أن رجلاً أراد السفر براً من مدينة إلى أخرى وفي الطريق وبسبب السرعة  فقد السيطرة على سيارته وكان على وشك الانقلاب إلا أنه تمكن من السيطرة عليها لكنه مع الأسف فقد أحدى إطارات السيارة فقد انفصل عنها تماماً ، ” ليست هذه المشكلة ” فالبديل موجود ولكنه فقد مع الأسف المسامير التي يربط بها الإطار ، ولم يعرف كيف يتصرف ، فشاهد على مقربة منه مبنى كُتبَ عليه مستشفى الصحة النفسية ، يطّل منه رجل شاهد كل ما حدث فذهب المسافر لطلب المساعدة منه فقال : الرجل الذي في المبنى مشكلتك بسيطة يا أخي ! خذ مسمار من كل إطار واربط به الإطار الرابع أُعجب المسافر بالفكرة فقال له أأنت طبيب هنا ؟ قال الرجل بل نزيل فتعجب المسافر وقال ” أنت مجنون ؟ ” فقال نعم مجنون ولكني لست غبي ! انتهى.

الشاهد :

خُذ الحِكمة من أفواه المجانين !

المرجع :

هكذا هزموا اليأس ، سلوى العضيدان ، ط / فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية ” ص 213 ” ، فصل : كن واثقك بنفسك ، بتصرف.

تعلّم من الشجرة

ما أروع الأشجار ! تزهر ربيعاً وتثمر صيفاً ، لا حاجة لها لتصفيق أو ثناء ، وتنثر أوراقها خريفاً ، لا تخاف نقداً ولا تخشى لوماً . انتهى .

الشاهد :

فضلاً اقرأ العنوان.

المرجع :

أفكار تحيا بها ، د / خالد المنيف حفظه الله ، ط / فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية ” ص 227 ” ، بتصرف.

بُنيت الفِتنة على ثلاث

قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه : بُنيت الفِتنة على ثلاث :

  1.   النساء وهنّ فخّ إبليس المنصوب .
  2.   والشّراب ، وهو سيفه المُرهف .
  3.   والدينار ، والدرهم ، وهما سهماه المسمومان .

والسبب في ذلك :

أن من مال إلى النساء لم يصفُ له عيش ، ومن أحبّ الشّراب لم يُمتّع بعقله ، ومن أحبّ الدينار والدرهم ؛ كان عبداً لهما ما عاش. انتهى.

الشاهد :

اللهم اكفنا شر الفتن ما ظهر منها وما بطن ، اللهم آمين .

المرجع :

صيد الخاطر ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / اليمامة ” ص 302 ” ، فصل :  لذة العلم سعادة حقيقية ، بتصرف.