تحدثت البهائم في أن أفضلهن أكثرهن أولاداً في البطن الواحدة ، فقصدن اللبؤة في جلبةٍ وصياحٍ ، وسألنها رأيها في الأمر ، فضحكت اللبؤة وقالت : إني أضع ولداً واحداً ، ولكن هذا الولد – بلا ريب – أسد كريم. انتهى.

الشاهد :

احرص على الكَيف في عباداتك الدينية وأمورك الدُنيوية ولا تنشغل بالكمّ فقط ، قال الله تعالى : { الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ } (2) سورة الملك

المرجع :

أفكار تحيا بها ، د / خالد بن صالح المنيف حفظه الله ، ط / فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية ” ص 107 ” ، بتصرف.

انستقرام : dramy2010

صورة رقم : 180

إن ضرب الأمثال مما يأنس به العقل لتقريبها المعقول والمشهود ، أو للوصول إلى المعنى المقصود ، وقد قال الله تعالى ، وكلامه المشتمل على أعظم الحُجج وقواطع البراهين : { وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَمَا يَعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ } (43) سورة العنكبوت. ، وكان بعض السلف إذا قرأ مثلاً في القرآن فلم يفهمه اشتدّ بكاؤه ، ويقول : لست من العالِمين، انتهى.

الشاهد :

خيرُ القراءة ما كان بالتدبر.

المرجع :

الكافية الشافية ” القصيدة النونية ” ، الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله ، ط / المكتبة العصرية ” 22 ” ، فصل : مقدمة المنصف ، بتصرف.

انستقرام : dramy2010

صورة رقم : 391

يرتبط طبق أم علي بالقصة المشهورة عند المصريين وهي أن أم علي كانت ضرة لأول امرأة تولت أمور الحكم في تاريخ المسلمين في مصر وهي السلطانة شجر الدر بعد وفاة زوجها الصالح نجم الدين أيوب ، وقد تنازلت عن الحكم مرغمة بعد 80 يوماً ، وكانت ذات دهاء وعقل راجح ، لذلك اختارت أن تتزوج من أحد مماليك زوجها الراحل وأن يكون أميراً ضعيفاً لتستطيع أن تسيطر عليه ، وتحكم هي مصر من وراء الستار، كان هذا الأمير عز الدين أيبك ، وبعد فترة من الزواج ضاق أيبك باستبداد شجر الدر عليه ، واتسعت بينهما الوحشة ، وكان لها مغاضباً ، وعزم أيبك على توجيه ضربة قاضية لها بمصاهرة أحد أُمراء البيت الأيوبي في الشام وعندما علمت ذلك شجر الدر أرسلت إليه تستلطفه وتسترضيه ، وفي أحد الأيام حين دخل أيبك الحمام تناوله مجموعة من الغلمان والذين كانوا في انتظاره  – بتحريضٍ من شجر الدر – بالسيوف حتى أردوه قتيلاً ، وحين ذاع الخبر في صباح اليوم التالي أسرع ابنه ” نور الدين علي ” ومملوكه ” سيف الدين قطز ” إلى القصر السلطاني وقبضوا على شجر الدر وأسلموها إلى ضرتها ” أم علي “ التي أمرت بقتلها ، وابتهاجاً بقتل شجر الدر وزعت أم علي حلويات على المصريين مكونة من خليط من السكر واللبن والمكسرات ومكونات أخرى ، ولأن الناس لم تعرف اسم هذا الطبق فقد أطلقوا عليه اسم : طبق أم علي ، انتهى.

الشاهد :

ما أشهر طبق أم علي وما أقل من يعرف قصته !

المرجع :

ومضات إبداعية ، السيد حامد ، ط / دار أجيال ” 180 – 183 ” ، فصل : طبق أم علي ، بتصرف.

انستقرام : dramy2010

صورة رقم : 405

لن يحدث لك شيءٌ في هذه الدنيا إلّا بعلم الله وقدَره ، فإذا كانت الورقة تسقط بعلمه سبحانه فما بالك بما يخصك يا موّحد ! فاهنأ بعيشك ونم قرير العين ، انتهى .

الشاهد :

قال الله تعالى : { وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا وَلاَ حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ } (59) سورة الأنعام

المرجع :

أفكار تحيا بها ، د / خالد المنيف حفظه الله ، ط / فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية ” ص 240 ” ، بتصرف.

انستقرام : dramy2010

صورة رقم : 145

المُغيرة بن شُعبة أبو عيسى ويقال أبو عبد الله الثقفي رضي الله عنه ، كان من دُهاة العرب ، وذوي آرائها ، أسلم عام الخندق ، وشهد الحُديبية ، وبعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد إسلام أهل الطائف وأبا سُفيان بن حرب فهدما اللّات ، وبعثه الصدّيق إلى البحرين ، وشهد اليمامة واليرموك ، والقادسية ، وولاه الفاروق فُتوحاً كثيرة ، منها همذان وميسان ، قال الشعبي : القُضاة أربعة أبو بكر ، وعمر ، وابن مسعود ، وأبو مُوسى ، والدُهاة أربعة : معاوية ، وعمرو ، والمُغيرة بن شُعبة ، وزياد ، ومن أقوال المُغيرة رضي الله عنه : صاحب المرأة الواحدة يحيض معها ويمرض معها ، وصاحب المرأتين بين نارين يشتعلان ، وصاحب الأربعة قريرُ العين ، انتهى.

الشاهد :

ما رأيك في صاحب الزوجات الثلاثة ؟

المرجع :

البداية والنهاية ، الإمام ابن كثير الدمشقي رحمه الله ، ط / دار الأخيار ” ج 8 / ص 331 ، 332 ” ، فصل : المُغيرة بن شُعبة ، بتصرف.

انستقرام : dramy2010

صورة رقم : 396