مما رويَ عن الإمام ابن الجوزي أنه قال : لقد رأيت خلقاً كثيراً اشغلوني بكثرة الزيارة ، ويُسمون ذلك التردّد خدمة ، ويطلبون الجلوس ، ويتكلمون معي فيما يعني ، وما لا يعني ، ويتخلّله غِيبة ، وهذا شيءٌ يفعله في زماننا كثيرٌ من الناس ، وخصوصاً في أيام التّهاني والأعياد ، فتراهم يمشي بعضُهم إلى بعض ، ولا يقتصرون على الهناء والسلام ، بل يمزُجون ذلك بما ذكرته من تضييع الزّمان. فلما رأيت أنّ الزمان أشرفُ شيء ، والواجب انتهاؤه بفعل الخير ، كرهت ذلك ، وصرت أُدافع باللقاء جَهدي ، فإذا غُلِبْتُ ، قصّرْتُ في الكلام لأتعجّل الفراق ، ثم أعددت أعمالاً تمنع من المُحادثة لأوقات لقائهم لئلا يمضي الزمان فارغاً ، فجعلت من المستعد للقائهم قطعُ القرطاس ، وبريُ الأقلام ، وحزمُ الدفاتر ، فإن هذه الأشياء لابدّ منها ، ولا تحتاجُ إلى فكرٍ وحضور قلب ، فأرصدتُها لأوقات زيارتهم ، لئلا يضيع شيءٌ من وقتي ، انتهى.
الشاهد :
إن لم تشغلهم أشغلوك.
المرجع :
صيّد الخاطر ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / اليمامة ” 260 ، 261 ” ، فصل : الإنكار على البطّالين وترك صحبتهم ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 454

البدعة : عبارة عن فعل لم يكن فابتُدِع ، والأغلب في المُبتدَعات أنها تصادم الشريعة بالمخالفة وتوجب التعاطي عليها بزيادة أو نقصان.
وقيل : إنها مُحدثٌ – لا دليل عليه – مُضافٌ للدين ، سواء كان فعلاً أو قولاً أو اعتقاداً ” د / هاني ابن جبير “.
قال سفيان الثوري رحمه الله :
البدعة أحبّ إلى إبليس من المعصية ، فالمعصية يُثاب منها والبدعة لا يُثاب منها.
معنى يُثاب منها : أثاب الرجل وثاب أي رجع ، انتهى.
الشاهد :
نعوذ بالله من البدع وأصحابها.
المرجع :
تلبيس إبليس ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار الندوة الجديدة ” 19 – 22 ” ، الباب الثاني في ذم البدع والمُبتدعين ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 453

إن العقل كالحديقة ، إما أن تنمو فيها الأزهار الجميلة ، أو الأعشاب الضارة ، ونحن ما لم نزرع – عن قصد واختيار – الأفكار النافعة في عقولنا فإن الأفكار السلبية الضارة ستنمو فيها ، انتهى.
الشاهد :
اهتم بحديقتك جيداً.
المرجع :
لوّن حياتك ، د / خالد المنيف حفظه الله ، ط / فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية ” 155 ” ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 451

يقول الداعية الدكتور السميط في أحد لقاءاته عندي عشرات الأمراض من جلطة بالقلب مرتين وجلطة بالمخ مع شلل قد زال والحمد لله ، وارتفاع في ضغط الدم ، ومرض السكري وجلطات في الساق ، وتخشن في الركبة يمنعني من الصلاة دون كرسي وارتفاع في الكولسترول ونزيف في العين وغيرها كثير كما سجنت مرتين مرة في بغداد عام 1970م وكدت أعدم ومرة أخرى عام 1990م عندما اعتقلتني المخابرات العراقية في الكويت ، ولم أعرف مصيري ، وعذبت في بغداد حتى انتزعوا اللحم من وجهي ويدي وقدمي ، ولكنني كنت على يقين من أنني لن أموت إلا في اللحظة التي كتبها الله ، انتهى.
الشاهد :
رحمه الله رحمة واسعة فقد كانت له بصمة جلية في نشر الإسلام وخاصة في أفريقيا.
المرجع :
هكذا هزموا اليأس ، سلوى العضيدان ، ط / فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية ” 137 ” ، فصل : عبد الرحمن السميط خادم فقراء أفريقيا ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 448