لو سألت أُماً أمريكية عن سبب تميز أو ضعف أداء ابنها الدراسي لقالت مباشرة : إن ذلك يعود لانخفاض أو ارتفاع الذكاء عنده.
أما لو سألت أُماً يابانية لوجدت عندها الخبر اليقين ، فالإجابة وبالإتفاق عند كل الأُمهات اليابانيات : إن التميّز أو الضعف يعود إلى حجم الجُهد المبذول.
لذلك فاليابانيون يعشقون كلمة { قامباروا } لأنها تعني عندهم المثابرة والاستمرار أو بذل المرء قصارى جهده ، انتهى.
الشاهد :
ما وجهة نظرك في تفوق ابنك من عدمه ؟
المصادر :
حين تكبو انهض ، سلوى العضيدان ، ط / فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية { 128 } ، تعلم فن العطاء ، بتصرف.
استمتع بفشلك ، سلوى العضيدان ، ط / فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية { 31 } ، فصل اليابانيات يعرفن الجواب ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 727
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

في سنة 593 هـ توفي الشيخ أبو القاسم يعيش بن صدقة الفراتي الضرير ، الفقيه الشافعي ، كان إماماً في الفقه ، ومدرّسا ، سمّع عليه ابن الأثير كثيراً ومعه بعض الطُلاب ، ولقد رأى منه عجباً يدل على دينه وإرادته ، بعلمه وجه الله تعالى ، وذلك أنه كان يُسمّع عليه بعض الطُلاب ببغداد ” سُنن ” أبي عبد الرحمن النسائي ، وهو كتاب كبير ، فعرض له أمر مهم ، فاعتذر وقال : أنا مشغول بسماع هؤلاء الطُلاب ، ووقتهم يفوت ، والذي يُراد مني لا يفوت ، فسأله الطُلاب لينهي مهمته ثمّ يعود إليهم ، فلم يفعل ذلك ، وقال : اقرأوا ، فقرأنا ، فلمّا كان الغد حضر غلام يُخبر الطُلاب بأن قائد الحملة التي هم معاها قد رحل ، فعظُم الأمر عليهم فقال الشيخ : هل عَظُمَ عليكم رحيله ؟ قالوا : لا ، بل لأننا لم نفرغ من قراءة الكِتاب ، فقال : إذا رحلتم أستعير دابّة وأركبها ، فأسير معكم وأنتم تقرأون ، فإذا فرغتم عُدّتُ ، وفعل ذلك الشيخ مع الطُلاب وعاد ، انتهى.
الشاهد :
احرص على نشر العِلم النافع بقدر استطاعتك.
المصدر :
الكامل في التاريخ ، الإمام ابن الأثير رحمه الله ، ط / المكتبة العصرية { 10 / 113 ، 114 } ، فصل : سنة ذكر عدّة حوادث ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 726
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

شعيب بن حرب ، أبو صالح المديني ، كان من الثقات العُلماء العبّاد الآمرين بالمعروف ، المُدققين في طلب الحلال ، تُوُفيَ في مكة سنة 197هـ.
قال ابن أبي الدنيا : حدّثني الحسن بن الصباح قال : سمعت شعيب بن حرب يقول : لا تجلس إلا مع أحد رجلين :
1. رجل يُعلمك خيراً فتقبل منه.
2. أو رجل تُعلمه خيراً فيقبل منك.
3. والثالث اهرب منه ، انتهى.
الشاهد :
مع الأسف أن الثالث كثير والله المُستعان.
المصدر :
المُنتظم في تاريخ المُلوك والأُمم ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار الكتب العلمية { 10 / 40 } ، باب : ذِكر مَنْ تُوُفيَ في سنة 197هـ مِنْ الأكابر ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 725
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

أقرب الوسائل إلى الله مُلازمة السُنّة والوقوف معها في الظاهر والباطن ، ودوام الافتقار إلى الله ، وإرادة وجهه وحده بالأقوال والأفعال ، وما وصل أحدٌ إلى الله إلا مِنْ هذه الثلاثة ، وما انقطع عنه أحد إلا بانقطاعه عنها أو عن أحدها ، انتهى.
الشاهد :
اللهم صلّ وسلم على نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم.
المصدر :
فوائد الفوائد ، الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله ، ط / دار ابن الجوزي { 211 } ، فصل : اتباع السُنّة ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 723
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

الحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده :
يجمع كفيه ثم ينفث فيهما فيقرأ فيهما :
بسم الله الرحمن الرحيم : { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ }.
بسم الله الرحمن الرحيم : { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِن شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ }.
بسم الله الرحمن الرحيم : { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ * مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ }.
ثم يمسح بهما ما استطاع مِنْ جسده يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما أقبل مِنْ جسده ” يفعل ذلك 3 مرات “.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم : { اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ }.
مَنْ قرأها إذا أوى إلى فراشه فإنه لن يزال عليه مِنْ الله حافظ ولا يقربه شيطان حتى يُصبح.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم : { آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ * لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ } { 285 ، 286 } سورة البقرة ، مَنْ قرأهما في ليلة كفتاه.
إذا قام أحدكم من فراشه ثم رجع إليه فلينفضه بصَنِفَةِ ” طرفه ” إزاره ثلاث مرات ، وليُسمّ الله ، فإنه لا يدري ما خلفه عليه بعده ، وإذا اضطجع فليقل : { باسمك ربي وضعت جنبي ، وبك أرفعه ، فإن أمسكت نفسي فارحمها ، وإن أرسلتها فاحفظها ، بما تحفظ به عبادك الصالحين }.
{ اللهم إنك خلقت نفسي وأنت توفّاها ، لك مماتها ومحياها ، إن أحييتها فاحفظها ، وإن أمتّها فاغفر لها ، اللهم إني أسألك العافية }.
كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يرقد وضع يده اليمنى تحت خدّه ، ثم يقول :
{ اللهم قني عذابك يوم تبعثُ عبادك } ، ” ثلاث مرار “.
{ باسمك اللهم أموت وأحيا }.
{ سبحان الله } ، ” ثلاثاً وثلاثين ” و { والحمد لله } و { الله أكبر } ” أربعاً وثلاثين “.
مَنْ قال ذلك عندما يأوي إلى فراشه كان خيراً له مِنْ خادم.
{ اللهم رب السموات السبع ورب الأرض ، ورب العرش العظيم ، ربنا ورب كل شيء ، فالق الحَبّ والنّوى ، ومنزل التوراة والإنجيل والفرقان ، أعوذ بك من شرّ كل شيءٍ أنت آخذ بناصيته. اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء ، وأنت الآخر فليس بعدك شيء ، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء ، وأنت الباطن فليس دونك شيء ، اقض عنا الدين وأغننا من الفقر }
{ الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا ، وكفانا ، وآوانا ، فكم ممّن لا كافي له ولا مُؤوي }.
{ اللهم عَالِمَ الغيب والشَّهادة ، فاطر السموات والأرض ، رب كل شيء ومليكه ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه ، وأن أقترف على نفسي سوءًا أو أجرّه إلى مسلم }.
{ الم * تَنزِيلُ الْكِتَابِ } (2) سورة السجدة و { تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ } (1) سورة الملك.
إذا أخذت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة ثم اضطجع على شقك الأيمن ، ثم قل : { اللهم أسلمت نفسي إليك ، وفوّضت أمري إليك ، ووّجهت وجهي إليك ، وألجأت ظهري إليك رغبة ورهبة إليك ، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك ، آمنت بكتابك الذي أنزلت ، وبنبيّك الذي أرسلت }.
المصدر :
حِصن المُسلم مِنْ أذكار الكتاب والسُنّة ، د / سعيد بن وهف القحطاني حفظه الله ، ط / فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية ” 68 – 77 ” ، فصل : أذكار النوم ، بتصرف.
الطبعة الأربعون.
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010