أول مَنْ تسمى باسمه مِنْ بعده ﷺ

محمد بن حاطب بن الحارث ، أبو القاسم الجمحي ، ولد في السفينة حين ذهبوا إلى النجاشي ، ومسح رسول الله ﷺ على رأسه ودعا له بالبركة.
الخليل بن أحمد ، أبو عبد الرحمن الفراهيدي الأزدي النحوي البصري سمع الخليل من جماعة ، وبرع في علم اللغة وإنشاء العَرُوض ، كان يُقال عن الخليل : أنه أذكى العرب ، وهو مفتاح العلوم ومصرفها.
الشاهد :
محمد بن حاطب هو أول من سُميَ في الإسلام بمحمد بعد رسول الله ﷺ.
كما أنه لم يُعرف أحد سُميَ بأحمد بعد رسول الله ﷺ قبل أحمد والد الخليل.
المصادر :
المُنتظم في تاريخ المُلوك والأُمم ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار الكُتب العِلمية { 6 / 146 } ، فصل : محمد بن حاطب بن الحارث ، أبو القاسم الجمحي ، بتصرف.
المُنتظم في تاريخ المُلوك والأُمم ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار الكُتب العِلمية { 7 / 279 } ، فصل : الخليل بن أحمد ، أبو عبد الرحمن الفراهيدي الأزدي النحوي البصري ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 709
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

فوائد الصدقة

في الصدقة فوائد ومنافع لا يُحصيها إلا الله سبحانه ، فمنها :
1. أنها تقي مصارع السوء.
2. أنها تدفع البلاء.
3. أنها تُطفئ الخطيئة.
4. أنها تحفظ المال.
5. أنها تجلب الرزق.
6. أنها تُفرح القلب.
7. أنها تُوجب الثقة بالله وحُسن الظن به.
8. أنها تُرغم الشيطان.
9. أنها تُزكي النفس وتُنميها.
10. أنها تُحبب العبد إلى الله عز وجل.
11. أنها تستر على العبد كل عيب.
12. أنها تزيد في العمر.
13. أنها تستلجب أدعية الناس ومحبتهم لفاعلها.
14. أنها تدفع عن صاحبها عذاب القبر.
15. أنها تكون عليه ظلّاً يوم القيامة.
16. أنها تشفع لصاحبها عند الله وتُهون عليه شدائد الدنيا والآخرة.
17. أنها تدعوه إلى سائر أعمال البر فلا تستعصي عليه وفوائدها ومنافعها أضعاف ذلك ، انتهى.
المصدر :
عُدّة الصابرين ، الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله ، ط / دار الحديث { 250 ، 251 } ، الباب الرابع والعشرون ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 707
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

{ نعوذ بالله من الجوع }

استعاذ النبي ﷺ من أمور كثيرة ومنها الجوع ، ففي الحديث قوله ﷺ : { اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُوعِ ؛ فَإِنَّهُ بِئْسَ الضَّجِيعُ ، … الحديث }
فقوله ﷺ { اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُوعِ } : فيه استعاذة من ألم الجوع ، وشدة مصابرته ؛ فإن الجوع يضعف القوى, ويشوش الدماغ , فيثير أفكاراً رديئة, وخيالات فاسدة , فيخل بوظائف العبادات، والمراقبات، ويثير الغضب، وسوء الخلق.
وقوله ﷺ { فَإِنَّهُ بِئْسَ الضَّجِيعُ } : أي المضاجع, أي النائم معي في الفراش الواحد, فلما كان يلازم صاحبه في المضجع سُمي ضجيعاً, وقوله { بِئْسَ }: لأنه يمنع استراحة البدن، وخُصّ الضجيع بالجوع لينبه على أن المراد الجوع الذي يلازم الليل والنهار ، انتهى.
الشاهد :
بالفيديو فيل جائع يوقف شاحنة خضروات على الطريق ليأكل من حمولتها.
المصادر :
صحيفة تواصل الإلكترونية : 8 ذو القعدة 1438 هـ , 31 يوليو 2017 م ، فيل جائع يوقف شاحنة خضروات على الطريق ليأكل من حمولتها ، بتصرف.
موقع الكلم الطيب : شرح حديث : { اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُوعِ } ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 706
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

نماذج مِنْ قُدرة الله جلّ جلاله

في عام 602هـ حُمل إلى إربل خروف وجهه صورة آدميّ ، وبدنه بدن خروف ، وكان هذا من العجائب.
وفي عام 1435هـ أثارت ولادة ماعز بوجه إنسان الذعر بين الرعاة في قرية أبو حجر الأسفل بمحافظة صامطة.
وفي رمضان من عام 1438هـ ، أُصيبت مجموعة من العلماء في أستراليا بالدهشة والحيرة ، حين عثروا على سمكة بلا وجه في هاوية بأعماق البحار ،انتهى.
الشاهد :
قال الله تعالى : { وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِن مَّاء فَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَى بَطْنِهِ وَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَى رِجْلَيْنِ وَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَى أَرْبَعٍ يَخْلُقُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }.
المصادر :
الكامل في التاريخ ، الإمام ابن الأثير رحمه الله ، ط / المكتبة العصرية ” 10 / 183 ” ، فصل : 602هـ ، عدة حوادث ، بتصرف.
صحيفة سبق الإلكترونية ، 7 جمادى الثانية 1435هـ ، 7 / 4 / 2014م ، بتصرف.
صحيفة عاجل الإلكترونية ، 5 رمضان 1438هـ ، 31 / مايو / 2017م ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 698
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

الأعرابي ودار العباس

دخل أعرابي دار العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه وفي جانبها عبد الله بن عباس يفتي ولا يرجع في شيء يسأل عنه ، والجانب الآخر عبيد الله يطعم كل مَنْ دخل ، فقال الأعرابي : مَنْ أراد الدنيا والآخرة فعليه بدار العباس ، هذا يفتي ويفقّه الناس ، وهذا يطعم الطعام. وكان يضرب المثل ببعد ما بين قبور بني العباس ، فإن عبد الله دفن بالطائف ، وعبيد الله بالمدينة ، والفضل بالشام ، وقثم بسمرقند ، ومعبد بإفريقية ، انتهى.
الشاهد :
سبحان مَنْ جمعهم تحت سقفٍ واحد وفرّق بين قبورهم.
المصدر :
المنتظم في تاريخ الملوك والأمم ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار الكتب العلمية { 5 / 36 } ، فصل : العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف ، أبو الفضل ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم 699
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010