عن رامي الدعيس

قاريء للقرآن الكريم من مكة المكرمة

بيبسي كولا

بسم الله الرحمن الرحيم

بيبسي كولا مشروب الملايين

” الفشل في التخطيط يقود إلى التخطيط للفشل ”

كاليب برادهام* ( 1867 – 1934 ) :

الصيدلي المغمور الذي أنعش الملايين

من لم يتذوق طعم البيبسي ؟ هذا الشراب المرطب الذي دخل إلى أفواه الملايين ولم يترك زاوية من دون أن يغزوها في 195 دولة في مختلف أنحاء كوكب الأرض . يعمل لدى شركة بيبسي العالمية حوالي نصف مليون شخص في مصانعها والمطاعم التي تملكها .

فكرة بسيطة انطلقت من رأس صيدلي كان يحاول أن يركب دواء لمعالجة سوء الهضم وإذا به يكتشف شرابا لذيذا ومرطبا غير من نمط الأكل والشرب في العالم وصار يطلبه الصغير والكبير على حد سواء .

ولد كاليب برادهام عام 1867 في نيوبرن في الولايات المتحدة الأميركية . اضطر إلى ترك الجامعة قبل أن يتخرج من جامعة ميريلاند الطبية عندما أفلس والده وفشلت تجارته . وليكسب قوت يومه تحول كاليب برادهام إلى التعليم ودرّس في مدرسة أوكس سميث في نيوبرن إلى أن تزوج من سارة شاريتي كريدل .

ترك برادهام التدريس فيما بعد وعمل في صيدلية بولوك والتي اشتراها بعدما تمكن من مهنة الصيدلة ليتفرغ من ثم لأبحاثه في مزج الأعشاب الطبية واستخلاص الشراب منها إلى أن توصل إلى خلطة من شراب بنكهة الفواكه مع ماء الصودا .

وفي أحد أيام الصيف الحارة حين تزداد رطوبة الجو اكتشف كاليب برادهام – كان يبلغ من العمر آنذاك 22 عاما – شرابا لذيذا ومرطبا قدمه إلى زبائن الصيدلية لينجح هذا الشراب المرطب نجاحا لم يكن في الحسبان وكانت بداية بيبسي كولا وإن لم يكن اسمه كذلك آنذاك .

ولقد أيقن كاليب برادهام أن الناس سيقصدون صيدليته دون غيرها إذا قدم لهم شرابا ينعشهم في أيام الحر خاصة أنهم أحبوه وكانت خلطته اللذيذة المكونة من خلاصة نبتة الكولا والفانيليا إضافة إلى زيوت نادرة عرف آنذاك باسم ( شراب براد ) هي البداية .

نجح كاليب برادهام في مزيجه المنعش والذي بدأ يطلبه زبائن الصيدلية باستمرار وقرر أن يسميه ( بيبسي كولا ) لأنه وحسب وجهة نظره يعالج مرض سوء الهضم الذي يعرف بـ ( Dyspepsia ) إذ كان يسجل ملاحظات الزبائن وبالتالي يطور من نسب خلطته إلى أن حظي شرابه بشعبية عارمة .

بعد النجاح الباهر الذي حققه كاليب برادهام في خليطه السحري الذي أسماه بيبسي كولا قرر الإعلان عن هذا الشراب الغازي والمرطب مما جعله يطلب بكميات وفيرة وبدأت المبيعات بالارتفاع إلى درجة اقتنع معها بافتتاح شركة لتسويق شرابه المميز .

في عام 1902 أسست شركة بيبسي كولا وكان مقرها الغرفة الخلفية بصيدلية كاليب برادهام وتقدم ببراءة الاختراع ليسجل كماركة مسجلة وكان يخلط الشراب ويبيعه من خلال ماكينات مياه الصودا إلى أن قرر بيع البيبسي في قوارير صغيرة لتكون في متناول الجميع وفي كل مكان .

بعد أن تطور العمل بشكل ملحوظ وفي 16 يونيو 1903 حصلت بيبسي كولا على ماركتها المسجلة من مكتب تسجيل الماركات والعلامات التجارية في الولايات المتحدة الأميركية واستطاع كاليب برادهام بيع 7968 جالونا من بيبسي وكانت دعايته آنذاك تقول ( منعش ، مقوّ ، مهضم ) وبدأ ببيع حقوق امتياز لتعبئة بيبسي في العلب المعدنية والزجاجات وارتفع عدد الامتيازات من 2 عام 1905 إلى 15 في عام 1906 وإلى 40 في عام 1907م .

في عام 1909 بلغ نجاح بيبسي كولا الذروة إذ افتتح كاليب برادهام مقرا جديدا ورائعا كان مبعث اعتزاز لمدينة نيوبرن حيث وضعت صورته على البطاقات البريدية للمدينة وكان قبلها أي : في عام 1908 من أول الشركات التي تحولت من العربات إلى السيارات في نقل إنتاجها وفي عام 1910 أصبح لدى بيبسي كولا فروع في 24 ولاية أمريكية وازدادت مبيعات الشركة لتبلغ 000, 100 جالون في السنة .

بعد 17 عام من النجاح الباهر كانت الحرب العالمية الأولى ، مما أثر بشكل حاد في إنتاج ومبيعات بيبسي كولا متأثرة بما يجري حولها إذ تقلبت أسعار السكر مما اضطر كاليب إلى تخزين كميات كبيرة من السكر وبأسعار مرتفعة ثم ما لبثت أن انخفضت أسعارها إلى الحضيض وكانت الخسارة الفادحة التي لا يمكن تعويضها ولم يبق من مصانع بيبسي كولا سوى اثنين عام 1921م وعرض الاسم للبيع بعد أن عاد كاليب برادهام إلى صيدليته وبالفعل اشتراه ( روى ميغار غل ) والذي تعاقب بعده أربعة مالكين لم يستطيعوا جميعا إنقاذ بيبسي كولا من النكسة المادية التي وقعت فيها .

إلى أن جاء مصنّع شوكولاته ناجح يدعى ” تشارلز غوث ” . وكان هذا الشخص بمثابة المنقذ لبيبسي حيث استفادت الشركة من خبرته ومن أفكاره .

وبعد 15 سنة من الفشل من تاريخ إفلاس كاليب برادهام وقفت الشركة على رجليها مرة ثانية . وخلال الحرب العالمية الثانية عادت الشركة إلى الوراء وعانت الركود والوضع الاقتصادي المتأزم إذ لم يكن للناس – حينها – قابلية لدفع 5 سنتات مقابل مشروب مرطب إلى أن ضاعف ” غوث ” حجم البيبسي مقابل السعر نفسه منافسا بذلك شركات المرطبات الأخرى . عادت بيبسي للإقلاع من جديد بعد الحرب العالمية الثانية بأفكار جديدة وشعارات جديدة وإعلانات متميزة منها أغنية الدعاية الشهيرة Nickel ، Nickel .

تعتبر بيبسي العالمية من أفضل الشركات في العالم وترتيبها 21 في الشركات ال 500 الأولى في الولايات المتحدة وتملك بيبسي بيتزاهت وكنتاكي وسلسلة مطاعم تاكوبيل .

فكرة بسيطة ورغبة متواضعة اكتشفتا شرابا أسود اللون وصل إلى كل زاوية من الكرة الأرضية وطافت مياهه السوداء بكميات تستطيع أن تملأ الأنهار .

 

من فضلك قل ( اللهم فرج هم كل مهموم )

المرجع :

عظماء بلا مدارس ، عبد الله صالح الجمعة حفظه الله ، ط / العبيكان ” ص 215 – 219 ” ، فصل : كاليب برادهام ، بتصرف.

من فوائد غض البصر

1- أنه امتثال لأمر الله الذي هو غاية سعادة العبد في معاشه ومعاده وليس للعبد في دنياه وآخرته أنفع من امتثال أوامر ربه تبارك وتعالى وما سعد من سعد في الدنيا والآخرة إلا بامتثال أوامر الله وما شقي من شقي في الدنيا و الآخرة إلا بتضييع أوامر الله.

2- أنه يمنع من وصول أثر السهم المسموم إلى قلبه الذي قد يكون فيه هلاكه .

3- تخليص القلب من ألم الحسرة فإن من أطلق نظره دامت حسرته ، فأضر شيء على القلب إرسال البصر فإنه يرى ما يشتد طلبه ولا صبر له عنه ولا وصول له إليه وذلك غاية ألمه وعذابه .

4- أنه يورث القلب نورا وإشراقا يظهر في العين وفي الوجه وفي الجوارح كما أن إطلاق البصر يورثه ظلمة تظهر في وجهه وجوارحه ولهذا والله أعلم ذكر الله سبحانه آية النور في قوله تعالى : ” الله نور السموات والأرض … ” عقيب قوله : ” قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم … “.

5- أنه يورث الفراسة الصادقة التي يميز بها بين الحق والباطل والصدق والكذب والله سبحانه يجزي العبد على عمله بما هو من جنس عمله ومن ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه فإذا غض بصره عن محارم الله عوضه الله بأن يطلق نور بصيرته عوضا عن حبس بصره لله ويفتح له باب العلم والإيمان والمعرفة والفراسة الصادقة الصائبة التي إنما تدرك ببصيرة القلب.

6- أنه يورث القلب ثباتا وشجاعة وقوة ويجمع الله له بين سلطان البصيرة والحجة وسلطان القدرة والقوة ، كما في الأثر ” الذي يخالف هواه يفر الشيطان من ظله ” ، وضد هذا تجده في المتبع هواه من ذل النفس ووضاعتها ومهانتها وخستها وحقارتها ما جعله الله سبحانه لمن عصاه ، كما قال الحسن : أبى الله إلا أن يذل من عصاه .

7- أنه يخلص القلب من أسر الشهوة فإن الأسير هو أسير شهوته وهواه .

    8- أنه يقوي عقله ويزيده ويثبته فإن إطلاق البصر وإرساله لا يحصل إلا من خفة العقل وطيشه وعدم ملاحظته للعواقب فإن خاصة العقل ملاحظة العواقب ومرسل النظر لو علم ما تجني عواقب نظره عليه لما أطلق بصره.

9- انه يخلص القلب من سكر الشهوة ورقدة الغفلة فإن إطلاق البصر يوجب استحكام الغفلة عن الله والدار الآخرة ويوقع في سكرة العشق كما قال الله تعالى عن عشاق الصور : ” لعمرك إنهم لفي سكرتهم يعمهون ”  فالنظرة كأس من خمر والعشق هو سكر ذلك الشراب وسكر العشق أعظم من سكر الخمر فإن سكران الخمر يفيق وسكران العشق قلما يفيق إلا ويعتبر في عسكر الأموات .

10- أن بين العين والقلب منفذا أو طريقا يوجب اشتغال أحدهما بما يشغل به الآخر فيصلح بصلاحه ويفسد بفساده فإذا فسد القلب فسد النظر وإذا فسد النظر فسد القلب. انتهى .

المراجع :

روضة المحبين ونزهة المشتاقين ، الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله ، ط / دار الكتب العلمية

” ص 70 – 75 ” ، الباب السادس : في أحكام النظر وغائلته وما يجني على صاحبه .

الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي ، الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله ، ط / دار الكتاب العربي ” ص 259 – 262 ” ، فصل : في اشتغال القلب بما يبعده عن الهوى ، بتصرف .

كن في طلبك للأمور كأبي دلامة مع المنصور

قال الجاحظ :

كان أبو دلامة بين يدي المنصور واقفاً ،

فقال له : سلني حاجتك ؟

قال أبو دلامة : كلب أتصيد به .

قال : أعطوه إياه .

قال : ودابة أركب عليها .

قال : أعطوه .

قال : وغلام يصيد بالكلب ويقوده .

قال : أعطوه غلاماً .

قال : وجارية تصلح لنا الصيد وتطعمنا منه .

قال : أعطوه جارية .

قال : هؤلاء يا أمير المؤمنين عبيدك فلا بد لهم من دار يسكنونها.

قال : أعطوه داراً تجمعهم .

قال : فإن لم تكن لهم ضيعة فمن أين يعيشون ؟

قال : قد أعطيتك مائة جريب ( يعني مساحة معينة من الأرض ) عامرة ومائة جريب غامرة .

قال : وما الغامرة ؟

قال : ما لا نبات فيها .

فقال : قد أقطعتك أنا يا أمير المؤمنين خمسمائة ألف جريب غامرة من فيافي وصحاري بني أسد ، فضحك وقال : اجعلوها كلها عامرة .

قال : فأذن لي أن أقبل يدك .

قال : أما هذه فدعها .

قال : والله ما منعت عيالي شيئاً أقل ضرراً عليهم منها .

قال الجاحظ : فانظر إلى حذقه بالمسألة ولطفه فيها : ابتدأ بكلب فسهل القصة به ، وجعل يأتي بما يليه على ترتيب وفكاهة ، حتى نال ما لو سأله بديهة لما وصل إليه . انتهى .

المرجع :

من كتاب طرائف الخلفاء والملوك

للمؤلف :

علي مهنا .

ط / دار الكتب العلمية ” ص 140 – 141 “

كيف عرف الرعاة بموت عمر ؟

أولاً : قال : حدثنا مالك بن دينار قال : لما ولي عمر بن عبد العزيز رحمه الله قالت رعاة الشاة في ذروة الجبال : من هذا الخليفة الصالح الذي قد قام على الناس ؟ فقيل لهم : وما علمكم بذلك ؟ قالوا : إنا إذا قام على الناس خليفة صالح كفت الذئاب والأسد عن شاننا .

ثانياً : قال : حدثنا حسن القصار قال : كنت أحلب الغنم في خلافة عمر بن العزيز فمررت براع وفي غنمه نحو من ثلاثين ذئباً فحسبتها كلاباً ولم أكن رأيت الذئاب قبل ذلك فقلت : يا راعي ! ما ترجو بهذه الكلاب كلها ؟ فقال : يا بني : إنها ليست كلاباً أنما هي ذئاب فقلت سبحان الله ذئب في غنم لا يضرها ؟ فقال يا بني ! إذا صلح الرأس فليس على الجسد بأس وكذلك في خلافة عمر بن عبد العزيز .

ثالثاً وأخيراً : قال : حدثنا موسى بن أعين قال : كنا نرعى الشاء بكرمان في خلافة عمر بن عبد العزيز فكانت الشاء والذئب ترعى في مكان والله واحد فبينما نحن ذات ليلة ، إذ عرض الذئب لشاة فقلت : ما نرى الرجل الصالح إلا قد هلك ، قال حماد : فحدثني هذا أو غيره أنهم حسبوا، فوجده قد مات في تلك الليلة . انتهى . فلله درك يا عمر .

المرجع :

سيرة ومناقب عمر بن العزيز ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار المنار ” ص 56 ، 57 ” ، الباب السابع عشر : في ذكر سيرته وعدله في رعيته ، بتصرف .

افهم جدول الضرب بدلا من أن تحفظه !

بسم الله الرحمن الرحيم
 
استبدل عبارة
احفظ جدول الضرب
بعبارة
افهم جدول الضرب
 
 
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
2
4
6
8
10
12
14
16
18
20
3
6
9
12
15
18
21
24
27
30
4
8
12
16
20
24
28
32
36
40
5
10
15
20
25
30
35
40
45
50
6
12
18
24
30
36
42
48
54
60
7
14
21
28
35
42
49
56
63
70
8
16
24
32
40
48
56
64
72
80
9
18
27
36
45
54
63
72
81
90
10
20
30
40
50
60
70
80
90
100
 
 
 
هذه طريقة سهلة لكي نفهم جدول الضرب الذي قد يصعب على البعض حفظه
1. أولا عد من 1 إلى 10 صف وعامود
2. ثانيا قم بمضاعفة أي عدد مثلا 2 صف وعامود
3. بعد الانتهاء من العدد 2 قم بنفس العملية لباقي الأرقام 3 ، 4 ،5
4. عندما تريد إيجاد حاصل ضرب أي رقمين في بعض مثلا 6 في 8 قف على الرقم 6 في الصف وتقدم إلى الرقم 8 في العامود ستجد الناتج بدون أي جهد هو 48 وهكذا مع باقي الأرقام
لا تقل صعب الموضوع بسيط جدا بإذن الله
 
 
لا تنسانا من صالح دعائك