شرح لأسماء الله الحسنى ” القويّ “

ومن أسماء الله الحسنى وصفاته العلا ” القويّ ” :

قال الله تعالى : { فَلَمَّا جَاء أَمْرُنَا نَجَّيْنَا صَالِحًا وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِّنَّا وَمِنْ خِزْيِ يَوْمِئِذٍ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ} (66) سورة هود القويّ : أي الذي لا يعجزه شيء ، ولا يغلبه غالب ، ولا يرد قضاءه راد ، ينفذ أمره ويمضي قضاؤه في خلقه ، يُعز من يشاء ، ويُذل من يشاء ، وينصُر من يشاء ، ويخذلُ من يشاء ، فالقوة لله جميعاً ، لا منصور إلا من نصره ، ولا عزيز إلا من أعزّه .

قال الله تعالى : { إِن يَنصُرْكُمُ اللّهُ فَلاَ غَالِبَ لَكُمْ وَإِن يَخْذُلْكُمْ فَمَن ذَا الَّذِي يَنصُرُكُم مِّن بَعْدِهِ وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكِّلِ الْمُؤْمِنُونَ } (160) سورة آل عمران . ، وكذلك المخذول من خذلهُ الله ، والذّليل من أذّله الله .انتهى .

المرجع :

فقه الأسماء الحسنى ، لعبد الرزاق البدر ، ط / دار التوحيد ” ص 183 ” ، فصل : القويّ ، المتين ، بتصرف .

رياضة المصارعة

عُرف في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم أنواعاً من الرياضة كالجري على الأقدام ، الرماية ، الفروسية ، المصارعة : حيث كانت تظهر فيها قوة الرجال بحيث يلقي أحد المنافسين الآخر أرضاً دون إيذاء أو سخرية منه ، كما فعل نبينا صلى الله عليه وسلم مع رُكانة بن يزيد أشد قريش فكان من خبرهما : روى أبو بكر الشافعي بإسناد جيد عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن رُكانة بن يزيد  صارع النبي صلى الله عليه وسلم فصرعه النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات ، كل مرة على مائة من الغنم ، فلما كان في الثالثة  قال : يا محمد ما وضع ظهري إلى الأرض أحد قبلك ، وما كان أحد أبغض إليّ منك . وأنا أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله ، فقام عنه رسول الله صلى الله عليه ورد عليه غنمه .

ومن الخلفاء الذين أُعجبوا بهذه الرياضة المطيع لله أبو القاسم الخليفة العباسي سنة : 334 – 363 هـ حيث كان الرجال يتصارعون أمامه بحضور جمعٍ من الناس  في المكان الذي هو فيه .

الشاهد :

وما يتمّ عرضه في وقتنا الحاضر من رياضة المصارعة عبر بعض وسائل الإعلام المختلفة ليس لها ضوابط وفيها من الإيذاء والإضرار الشديد المفضي للهلاك ، وهذا منهيٌ عنه في شريعتنا السمحاء .

المراجع :

البداية والنهاية ، الإمام ابن كثير الدمشقي رحمه الله ، ط / دار الأخيار ” ج 11 / 176 ” ، فصل : خلافة المطيع لله .

الفروسية الشرعية في الإسلام ، الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله ، ط / دار الكتاب العربي

” ص 14 ” ، فصل : مصارعته صلى الله عليه وسلم ركانة ، بتصرف .

تاريخ الخلفاء ، الإمام السيوطي رحمه الله ، ط / مكتبة نزار مصطفى الباز ” 286 ” ، فصل : المطيع لله أبو القاسم .

الشبكة العنكبوتية : الرياضة التي عُرفت في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم . بتصرف . انتهى .

أركان شُكر النعم

الشُكر للنعم مبني على ثلاثة أركان :

  1.  الإقرار بالنعمة وإضافتها إلى المُنعم بها .
  2.  صرفها في مرضاة المُنعم .
  3.  العمل فيها بما يُحب المُنعم .

فلا يكو العبد شاكراً إلا بهذه الأركان الثلاثة . انتهى .

الشاهد :

اللهم أدم علينا نعمك ووفقنا لشكرها ، اللهم آمين .

المرجع :

مفتاح دار السعادة ، الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله ،

ط / دار طيبة الخضراء ، دار ابن حزم ” ص 243 ”

فصل : تخريج حديث قوله صلى الله عليه وسلم : ” يحمل هذا العلم من كل … ” بتصرف .

 

ملخص المواضيع حتى 2015/1/31 م

بسم الله الرحمن الرحيم

خمسة لا تهتم بما يُصيبهم

أشد ما يفرح به إبليس ؟

  1. قطوف من السيرة المحمدية ” معركة الغابة “

الفاضح

شرح لأسماء الله الحسنى ” الرفيق ”

في البلاء أربعة فنون

توفوّ وأعمارهم 63 سنة

شرح لأسماء الله الحسنى ” الوارث ”

بما نستغل الإجازة

  1. قطوف من السيرة المحمدية ” معركة ذات الرقاع “
  2. قطوف من السيرة المحمدية ” عمرة القضاء “

باب التوفيق

الدنيا كظلٍ زائل

  1. قطوف من السيرة المحمدية ” معركة فتح مكة “

طوبى لمن أحياها

آفة التزوير

بين الفينة والأخرى تطالعنا بعض الصحف المحلية بقضايات التزوير إما لسلع تجارية أو لشهادات علمية … ، والحقيقة أن آفة التزوير كانت موجودة منذ القدم ، حيث يروى أن علي بن محمد الأحدب المزور كان قوي الخط ، له ملكة على التزوير لا يشاء يكتب على أحد كتابة إلا فعل ، فلا يشك ذلك المزور عليه أنه خطّه ، وحصل للناس بسببه بلاء عظيم ، وختم السلطان علي يده مراراً فلم يقدر ، توفي سنة 371 هـ .

الشاهد :

لا للتزوير … !

المرجع :

البداية والنهاية ، الإمام ابن كثير الدمشقي رحمه الله ، ط / دار الأخيار ” ج 11 / ص 251 ” ، فصل : علي بن محمد الأحدب المزور ، بتصرف .