عن
ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : قَدِمَ علينا عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، حاجاً
فصنع له صفوان بن أُمية طعاماً ، قال : فجاؤوا بجفنة يحملها أربعة ، فوضعت بين
القوم فأخذ القوم يأكلون ، وقام الخُدام ، فقال عمر : ما لي أرى خُدامكم لا يأكلون
معكم ! أترغبون عنهم ؟ فقال سُفيان بن عبد الله : لا والله يا أمير المؤمنين ،
ولكننا نستأثر عليهم*. فغضب عمر غضباً شديداً ثم قال : ما لقوم يستأثرون على
خُدامهم ؟ فعل الله بهم وفعل. ثم قال للخُدام : اجلسوا فكلوا. فقعد الخُدام يأكلون
، ولم يأكل أمير المؤمنين ، انتهى.
نُفضل أنفسنا عليهم.
الشاهد :
عامل الخدم كما تُحب أن يُعاملوك.
المصدر :
مناقب أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله
، ط / دار الكتاب العربي { 73 } ، الباب الثامن والثلاثون ، بتصرف.
يحتفل البعض بما
يُسمى بعيد الأم في يوم 21 مارس من كل عام ، وذلك بتقديم
الهدايا والتهاني إليها ، وعادة ما يُعبّر عن ذلك بزهور أو شموع تقدم بين يديها ، كما
تكثر في هذا اليوم الخطابات والمكالمات الهاتفية والزيارات التي تخص هذه المناسبة
فأصل هذا العيد يرجع إلى عدة أقوال
نذكر بعضاً منها :
قيل : أنه يرجع إلى سبب
ديني نصراني وهو أن عيسى عليه السلام له أم فقط ولا أب له ، وهذا ما
يعتقده بعضهم.
وقيل : إن سببه
تربوي اجتماعي لدى الغرب ، حيث أنّ عدد كبير من الأطفال لا آباء لهم معروفون ، أو
لهم آباء هجروهم وأهملوهم وأمهاتهم ، أو أن علاقات الأبوة معهم كعلاقات الأجنبي
للأجنبي ، ولهذا السبب أو ذاك خصص الغرب يوماً للأم عيداً لها تُكرم فيه بعد
ملازمة الشعور بالإثم لهم بسبب مواقفهم منها.
وقيل : أن أماً عجوزاً أو شيخاً هرماً ماتا
في منزلهما ومضت مدة من الزمن لم يدر بها أحد سوى الجيران فيما بعد على أثر
الرائحة ، أو ما شابه ذلك وهكذا صار يوم الأم للتكفير عن عقوقها ، وضياع حقوقها
طوال العام ، انتهى.
الشاهد
:
قال
الله تعالى : { وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ
} ، تذكر أنه ليس لك سوى عيدين الفطر والأضحى.
المصدر :
المناسبات الموسمية ، د / حنان اليماني ، ط
/ مكتبة الأسدي { 305 – 307 } ، فصل : عيد الأم ، بتصرف.
Mother’s Day
Some people celebrate the so called “Mother’s
Day” on March 21 of each year by offering gifts, well-wishing, flowers and
candles to mothers. Messages are frequently dispatched and phone calls and
visits are frequently made especially for this occasion.
Some origins of this day are said to be:
📍A
Christian religious motive related to
Jesus, peace of Allah be upon him, who had a mother but no father.
📍A
pedagogical social reason related to
the western world where a lot of children do not know their fathers, or were
left and neglected with their mothers, or their relationship with their fathers
is like strangers. So, as a result of feel of guilt towards mothers due to the
western world’s attitude against them, this Mother’s Day was dedicated to honor
mothers.
📍An old
mother died in her home and nobody
knew about her, but after some time her neighbors discovered her death due to a
bad smell coming from her home. So Mother’s Day was celebrated to atone for
ungratefulness for mothers and loss of their rights all the year.
👉 The
point is 👈
Allah told us to make reminders to ourselves because
reminders are beneficial to the faithful. And remember that you have only two
eids; Al Fitr and Al Adha.
Reference:
📕 Seasonal
Occasions among Virtues, Heresies and Principles,
D. Hanan Al Yamani,
Publisher: Al Asadi Library “305, 307”,
Chapter: Mother’s Day, not literal.
أحمد بن محمد بن إبراهيم سلفة الحافظ
الكبير المُعمّر ، أبو طاهر السلفي الأصبهاني ، وإنما قيل له السلفي لجده إبراهيم
سلفة ، لأنه كان مشقوق إحدى الشفتين ، وكان له ثلاث شفاه فسمته الأعاجم لذلك.
سمع الحديث الكثير ورحل في طلبه إلى
الآفاق ثم نزل ثغر الإسكندرية في سنة 511هـ ، وبنى له العادل أبو الحسن علي بن
السلار وزير الخليفة الظافر مدرسة ، وفوّضها إليه ، فهي معروفة به إلى الآن.
من جميل أشعاره دِفاعاً عن أهل الحديث
:
يا قاصداً عِلمَ الحديثِ يذمُهُ إذ ضلّ عن طرقِ الهداية وهْمُهُ
إنّ العلومَ كما علمت كثيرةٌ وأجلّها فقهُ الحديثِ وعِلمهُ
مَن كانَ طالبهُ وفيهِ تيقّظٌ فأتمّ سهمٍ في المعالي سهمهُ
لولا الحديث وأهلهُ لم يستقمْ دينُ النبي وشذّ عنّا حُكمهُ
وإذا استرابَ بقولنا مُتحذلقٌ فلكلّ فهمٍ في البسيطةِ فهمهُ ، انتهى.
الشاهد :
لولا الحديث وأهلُهُ لم يستقمْ دينُ
النبي وشذّ عنّا حُكمهُ
المصدر :
البداية والنهاية ،
الإمام ابن كثير الدمشقي رحمه الله ، ط / دار الأخيار { 12 / 585 ، 586 } ، الحافظ
أبو طاهر السلفي ، بتصرف.
مالك بن دينار ، يُكنّى أبا يحيى ، مولى لامرأة من بني سامة بن لؤي ، من الطبقة الثالثة من أهل البصرة.
رأى مالك رجلاً يُسيء في صلاته فقال : ما أرحمني لعياله ، فقيل له : يُسيء هذا في صلاته وترحم عياله ؟ قال : إنه كبيرهم ، ومنه يتعلمون ، انتهى.
الشاهد :
الأب مرآة أبنائه !
المصدر :
صِفة الصفوة ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / مؤسسة الكُتب الثقافية { 3 / 165 } ، مالك بن دينار ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 910
إذا مر القطار وسمعت جلبة لإحدى عرباته فاعلم أنها فارغة ، وإذا سمعت تاجراً يُحرّجُ على بضاعته ويُنادي عليها فاعلم أنها كاسدة.
إن كل فارغ من البشر والأشياء له جلبة وصوت وصراخ ، أما العاملون المثابرون فهم في سكون ووقار ، لأنهم مشغولون ببناء صروح المجد وإقامة هياكل النجاح.
إن سنبلة القمح المُمتلئة خاشعة ساكنة ثقيلة ، أما الفارغة فإنها في مهب الريح لخفتها وطيشها.
فعلينا أن نُصلح أنفسنا ونُتقن أعمالنا ، فالتافهون وحدهم هم المُنشغلون بالناس ، أما الخيرون فأعمالهم الجليلة أشغلتهم عن توافه الأمور ، كالنحل ينشغل برحيق الزهور فيحوله عسلاً فيه شفاء للناس ، انتهى.
الشاهد :
اللهمّ لا تشغلنا عن طاعتك ما أحييتنا ، اللهمّ آمين.
المصدر :
اشكر حُسادك ، د/ عائض القرني حفظه الله ، ط / دار الحضارة { 110 – 112 } ، الفارغون أكثر ضجيجاً ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 909
