حقوق الجار

حقوق الجار كثيرة ولكن نذكر بعضاً منها :
1. يبدأه بالسلام.
2. لا يُطيل معه الكلام.
3. لا يُكثر عليه السؤال.
4. يعوده في المرض.
5. يُعزيّه في المصيبة.
6. يقوم معه في العزاء.
7. يُهنئه في الفرح.
8. يصفح عن زلاته.
9. لا يتطلع من السطح إلى عوراته.
10. يستر ما ينكشف له من عوراته.
11. يغض بصره عن حُرمته.
12. لا يُديم النظر إلى خادمته.
13. لا يتبعه النظر فيما يحمله إلى داره.
14. لا يغفل عن مُلاحظة داره عند غيبته.
15. لا يُضايقه في وضع الجذع على جِداره.
16. لا يُضيّق طريقه إلى الدار.
17. لا يسمع عليه كلاماً.
18. يتلطف بولده في كلمته.
الشاهد :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { مَنْ كان يُؤمن بالله واليوم الآخر ، فلا يُؤذ جاره } ، وفي رواية { فليُحسن إلى جاره }.
المصدر :
مُكاشفة القلوب ، الإمام أبو حامد الغزالي رحمه الله ، ط / دار الحديث { 354 } ، الباب التسعون ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 903


💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

نِعمة الولد !

غضب أمير المؤمنين مُعاوية رضي الله عنه على أحد أبناءه فأرسل للأحنف بن قيس يسأله ، يا أبا بحر ما تقول في الولد ؟ قال : { يا أمير المؤمنين هم ثمار قلوبنا ، وعِماد ظُهورنا ، ونحن لم أرض ذليلة ، وسماء ظليلة ، وبهم نصول على كل جليلة ، فإن طلبوا فأعطهم ، وإن غضبوا فارضهم ، يمنحوك ودهم ، ويحبوك جهدهم ، ولا تكن عليهم ثقلا ثقيلاً فيملوا حياتك ، ويودوا وفاتك ، ويكرهوا قُربك } ، فقال أمير المؤمنين : لله درك يا أبا بحر لقد أذهبت عني غضباً شديداً ، فعفى عن ابنه ، انتهى.
الشاهد :
قال الله تعالى : { الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا } (46) سورة الكهف.
المصدر :
مُكاشفة القلوب ، الإمام أبو حامد الغزالي رحمه الله ، ط / دار الحديث { 352 } ، الباب التاسع والثمانون ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 902


💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

عيد الحُب { فالنتاين } Valentine’s Day

يحتفل بعض مَن ينتسبون إلى الإسلام في بعض البلدان الإسلامية وغيرها بيوم 14 فبراير باعتباره يوم الحُب العالمي الذي يُعبّر عن المشاعر الرومانسية والعواطف المحمومة ، وهم لا يعلمون حقيقة هذا العيد والذي يُسمى أيضاً { بعيد القسيس فالنتاين } ، ويعود منشأه إلى طقوس الرومان الوثنية ، حيث كانوا يحتفلون في منتصف فبراير من كل عام احتفالاً جنسياً هابطاً وذلك لتعظيم آلهتهم المزعومة ، ولترسيخ عقائدهم حاول بعض القساوسة تهذيب ذلك العيد بوسائل شتى ، فمن هذه المحاولات اختارت الكنيسة في ذلك الوقت قسيساً نصرانياً أعزباً ، وهو القس فالنتاين الذي هلك في 14 فبراير ، ومن هنا سُميَ هذا العيد بالفالنتاين ، ولكي تكون القصة مشوقة أضافوا بعض الأساطير ومنها أنه تحدى مرسوماً من الإمبراطور يحظر الزواج والخطبة وقد قُبض على فالنتاين متلبساً بجريمته وحُكم عليه بالموت نتيجة إشرافه على عقد قرانات كثيرة ، وخلال حبسه داوى ابنة سجّانه من العمى فوقعت في غرامه ، وعندما جاء وقت إعدامه أرسل إليها رسالة ممضاة بـ { المخلص فالنتاين } ، ومن هنا يتبين أن هذا العيد أصله وثني لتعظيم إله من آلهة الرومان ، انتهى.
الشاهد :
قال صلى الله عليه وسلم : { من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد } ، تذكر أيها المسلم المعتزُ بدينه أنه ليس لك سوى عيدين الفطر والأضحى.
المصدر :
المناسبات الموسمية بين الفضائل والبدع والأحكام ، د / حنان بنت علي بن محمد اليماني ، ط / مكتبة الأسدي { 312 ، 313 } ، فصل : عيد الحُب ، بتصرف.
Some Moslems in some Moslem and other countries celebrate the 14th of February as the international day of love on which romantic feelings and warm sentiments are expressed. Those people do not realize the reality of this day or festival, which is also called “Saint Valentine’s Day”.
The origin of this festival is related to the idolatry rituals by the Roman’s who used to annually hold on mid February an immoral sexual celebration to glorify their alleged gods. In order to establish their beliefs, some saints tried to refine or beautify that celebration in various ways. One of them was that the church selected at that time a single Christian saint; Saint Valentine, who died on the 14th of February. Hence this celebration is called Valentine’s Day. In order to make the story interesting, they added some myths to it. One of these myths is that Saint Valentine opposed a decree by the Emperor which prohibited marriage and engagement. So Saint Valentine was arrested red-handed and sentenced to death as a result of conducting many marriages. While in jail, he treated the daughter of his jailer who was blind, and she loved him. When the time for executing him came, he sent a letter to her signed by “Sincere Valentine”.
This clearly shows that the origin of this day is idolatry aimed at glorifying a Roman god.
The point is:
Prophet Mohammed, prayers and peace of Allah be uopn him, said that if anyone performs something that is not in conformity with our religion, his deed is rejected upon him.
Remember, you the Moslem who glory yourself on your religion, that you have only two eids; Al Fitr and Al Adha.
Reference:
Seasonal Occasions among Virtues, Heresies and Principles, D. Hanan bint Ali bin Mohammad Al Yamani,
Publisher: Al Asadi Library “312, 313”, Chapter: Valentine’s Day, not literal.
Instagram: dramy2010
📸Image #: 901


💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

أعظم سببٍ للرزق

عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { لو أنكم توكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصاً وتروح بطاناً } رواه الإمام أحمد والترمذي والنسائي وابن ماجه وابن حبان والحاكم وقال الترمذي : حسن صحيح.
قال أبو حاتم الرازي : وهذا الحديث أصل في التوكل وأنه من أعظم الأسباب التي يستجلب بها الرزق.
الشاهد :
اعلم أن تحقيق التوكل لا ينافي السعي في الأسباب التي قدر الله سبحانه وتعالى المقدورات بها وجرت سنته في خلقه بذلك ، فإن الله تعالى أمر بتعاطي الأسباب مع أمره بالتوكل ، فالسعي في الأسباب بالجوارح طاعة له ، والتوكل بالقلب عليه إيمان به سبحانه ، انتهى.
المصدر :
جامع العلوم والحكم ، الإمام ابن رجب الحنبلي رحمه الله ، ط / المكتبة العصرية { 422 } ، الحديث التاسع والأربعون ، بتصرف.
The Greatest Means of Subsistence
Omar ibn Al Khattab, may Allah be pleased with him, narrated that Prophet Mohammad, prayers and peace of Allah be upon him, said that if we have a real trust in Allah, He would provide us with the means of subsistence same as He provides birds which leave hungry early in the morning and come back paunchy in the evening. This hadeeth was related by Imam Ahmad, Al Tirmithy, Al Nisaee, Ibn Maajah, Ibn Hibban and Al Haakim. Al Tirmithy said it is a good and correct hadeeth.
The point is :
Please be advised that fulfillment of trust in Allah does not contradict with pursuing the means by which Allah, to Whom be ascribed all perfection and majesty, predetermined all destinies and made His rules apply on all His creatures. Allah, be He raised far above, ordered us to pursue the means in conjunction with His order to trust in Him. Thus, pursuing the means with our bodies is an obedience to Allah and trust with our heart in Him is belief in Allah, glory to Him.
Reference:
Collector of Sciences and Wisdoms (Jamea Al Oloom Wa Al Hikam),
Imam Ibn Rajab Al Hanbali, may Allah bless him,
Publisher: Modern Library {422}, Hadeeth #: 49, not literal.
Instagram: dramy2010
Image #: 899


💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

أفراح وأتراح

من الحوادث في سنة تسع وتسعين وثلاثمائة مَلَكَ علي بن ثمال حلب ، وفيها صُرفَ عمرو بن عبد الواحد عن قضاء البصرة ووليه أبو الحسن بن أبي الشوارب ، فذهب الناس يُهنّون هذا ويُعزّون هذا ، فقال في ذلك العصفري :
عندي حديث ظريفٌ * بمثلهِ يُتغنى
من قاضيينَ يُعزى * هذا وهذا يُهنّا
فذا يقولُ أكرهوني * وذا يقولُ استرحنا
ويكذبانِ جميعاً * ومَنْ يصدّقُ منّا ؟
الشاهد :
هذه حال الدُنيا يومٌ فرح ويومٌ ترح.
المصدر :
البداية والنهاية ، الإمام ابن كثير الدمشقي رحمه الله ، ط / دار الأخيار { 11 / 288 ، 289 } ، فصل : سنة تسع وتسعين وثلاثمائة ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 898


💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010