حُرّاس الأمن { Security guards }

من الحوادث في سنة 422هـ ، أنه في ليلة الخميس ثالث محرم دخل قوم من اللصوص على دار الوالي ، فأفضوا إلى حُجرةٌ من حُجَر الحريم ، وأخذوا منها شيئاً من الثياب وهربوا ، فعرف الوالي ما حصل ، فرتّب بعد ذلك حَرساً يطوفون حول الدار في كل ليلة ، انتهى.
الشاهد :
لعله من هنا بدأت فكرة الحراسات الأمنية التي نُشاهدها في بعض الأسواق التجارية { المولات } أو في بعض المُنشآت الخدمية …
المصدر :
المُنتظم في تاريخ الملوك والأمم ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار الكُتب العِلمية { 15 / 213 } ، تنقيب قوم من اللصوص على دار المملكة ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 897


💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

أتُعيرني قلمك ؟

قال الحسن بن عرفة : قال ابن المُبارك : { استعرت قلماً بأرض الشام ، فذهب عليّ أن أرده لصاحبه ، فلما قدمت مرو نظرت فإذا هو معي ، فرجعت يا أبا عليّ إلى أرض الشام حتى رددته على صاحبه } ، انتهى.
الشاهد :
قد تواجه مَن يستعير منك قلمك ولا يرده لك إما ناسياً أو مُتناسياً ، فاحرص على طلب قلمك ممن أعرته قبل انصرافه.
المصدر :
المنتظم في تاريخ الملوك والأمم ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار الكُتُب العِلمية { 9 / 58 – 60 } ، ذِكر مَن توفي في هذه السنة مِن الأكابر { عبد الله بن المُبارك } ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 896


💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

الباب المفتوح

بشر بن مروان الأموي أخو عبد الملك بن مروان ، ولي إمرة العراقين لأخيه عبد الملك ، وله دار بدمشق عند عقبة الباب. كان سمحاً جواداً ، طليق الوجه ، وكان لا يُغلق دونه الأبواب ويقول : إنما يحتجب النساء ، وكان يُجيز على الشعر بالأُلوف ، وقد امتدحه بعض الشُعراء.
مرض بشر بمرضٍ ألمّ به وعند احتضاره جعل يبكي ويقول : والله لوددت أني كُنت عبداً أرعى الغنم في البادية لبعض الأعراب ولم ألِ ما وليت ، فذُكِرَ قوله لأبي حازم أو لسعيد بن المُسيب ، فقال : { الحمد لله الذي جعلهم عند الموت يفرون إلينا ولم يجعلنا نفر إليهم ، إنا لنرى فيهم عبراً }.
مات بشر بالبصرة وهو أول أمير يموت بها ، وكان ذلك في سنة 74هـ ، انتهى.
الشاهد :
قابل الناس بوجهٍ طَلِق وصدرٍ رحب.
ملاحظة :
يقصد بالعراقين : الكوفة والبصرة.
المصدر :
البداية والنهاية ، الإمام ابن كثير الدمشقي رحمه الله ، ط / دار الأخيار { 9 / 7 } ، بشر بن مروان ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 895


💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

الخشوع في الصلاة

أبو عُثمان سعيد بن إسماعيل الخيري ، ولد بالريّ إلا أنه خرج إلى نيسابور في زيارة وتزوج وتوطن بها إلى أن مات بها.
من أقواله :
مَن أمّر السنة على نفسه قولاً وفعلاً نطق بالحِكمة ومَن أمّر الهوى على نفسه نطق بالبدعة لقوله تعالى : { وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا }.
من أفعاله :
كانت امرأة أبي عُثمان تقول : { كُنا نُؤخر اللعب والضحك والحديث إلى أن يدخل أبو عُثمان في ورده من الصلاة فإذا دخل لم يحس بشيء من الحديث وغيره } ، انتهى.
الشاهد :
الآن تجد بعض المُصلين يعرف ويعي كل ما يدور حوله من الحديث وغيره والله المُستعان.
المصدر :
صفة الصفوة ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / مؤسسة الكتب الثقافية { 4 / 71 } ، أبو عُثمان سعيد بن إسماعيل الخيري ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 894


💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

التأويل الباطل وجِنايته على الأُمة

التأويل الباطل ونتائجه السلبية على الإسلام وأهله لا تُعدّ ولا تُحصى ، ولكن نذكر بعضاً منها :
1. منعَ الزكاة من منعها من العرب بعد موت رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتأويل.
2. قُتِلَ أمير المؤمنين عُثمان بن عفان رضي الله عنه بالتأويل.
3. ما وقع بين علي ومعاوية رضي الله عنهما بصفّين وقُتلَ من المسلمين سبعون ألفاً أو أكثر إلا بالتأويل.
4. قُتِلَ أهل الحرّة بالتأويل.
5. قُتلَ مَن قُتل يوم الجمل بالتأويل.
6. قُتِلَ ابن الزبير ، ونُصب المنجنيق على البيت الحرام بالتأويل.
7. فتنة ابن الأشعث ، وقُتلَ مَن قُتل من المسلمين بدير الجماجم بالتأويل.
8. قُتلَ مَن قُتل مِن خُلفاء الإسلام ومُلوكه بالتأويل.
فقاتل الله التأويل الباطل وأهله ، وأخذ حق دينه وكتابه ورسوله وأنصاره منهم ، فكم هدموا من معاقل الإسلام وهدوا من أركانه وقلعوا من قواعده ، ولا حول ولا قوة إلا بالله العليّ العظيم ، انتهى.
المصدر :
الصواعق المُرسلة ، الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله ، ط / المكتبة العصرية { 99 ، 100 } ، الفصل الخامس عشر : في جِناية التأويل على أديان الرسل ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 893


💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010