أول خارجي في الإسلام

قيل : أن أول خارجي في الإسلام هو ذو الخويصرة التميمي ، حين اعترض على حُكم رسول الله  في قسمة ذهب كان قد بعث به علي رضي الله عنه من اليمن – القِصة – فقال له النبي  : { ويلك ! ومَن يعدل إذا لم أعدل ، قد خبت وخسرت إن لم أكن أعدل }.
وقيل : أن لفظ الخوارج يقع على تلك الطائفة التي خرجت على رابع الخُلفاء الراشدين علي بن أبي طالب رضي الله عنه لما حكم.
بعض ألقاب الخوارج :
للخوارج ألقاب عُرفوا بها ، منها : الحرورية والشراة والمارقة والمحكمة وهم يرضون بهذه الألقاب كلها إلا المارقة ، فإنهم ينكرون أن يكونوا مارقين من الدين كما يمرق السهم من الرمية ، انتهى.
المصدر :
شخصيات شيطانية ، أ. محمد علوش ، ط / دار الأدب العربي للنشر { 1 / 67 – 70 } ، الشيطان الثاني عشر { الخوارج } ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 892


💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

مناظرة مع خارجي

أُدخِلَ رجلٌ من الخوارج على أمير المؤمنين المأمون فقال : ما حملك على خِلافنا ؟ قال : آية في كتاب الله عز وجل. قال : وما هي ؟ قال : قوله : { وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ } ، قال له المأمون : ألك عِلمٌ بأنها مُنزّلة ؟ قال : نعم. قال : ما دليلك ؟ قال : إجماع الأُمة. قال : فكما رضيت بإجماعهم في التنزيل فارضَ بإجماعهم في التأويل. قال : صدقت ، السلام عليكم يا أمير المؤمنين ، انتهى.
الشاهد :
أعاذ الله الإسلام والمسلمين من شر الخوارج ، اللهم آمين.
المصدر :
المُنتظم في تاريخ المُلوك والأُمم ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار الكتب العِلمية { 10 / 56 } ، باب : ذِكر خلافة المأمون ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 891


💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

القليل من الطعام يكفي

كان إبراهيم بن أدهم من أهل النعمة بخراسان ، فبينما هو يُشرف من قصر له ذات يوم إذ نظر إلى رجل في فناء القصر وفي يده رغيف يأكله ، فلما أكل نام ، فقال لبعض غِلمانه : إذا قام فجئني به ، فلما قام جاء به إليه ، فقال إبراهيم : أيها الرجل أكلت الرغِيف وأنت جائع ؟ قال : نعم ، قال : فشبعت ؟ قال : نعم ، قال : ثم نِمت طيباً ؟ قال : نعم ، فقال إبراهيم في نفسه : فما اصنع أنا بالدنيا والنفس تقنع بهذا القدر ؟ انتهى.
الشاهد :
قليلٌ يُغنيك خيرٌ من كثيرٌ يُلهيك.
المصدر :
مُكاشفة القلوب ، الإمام أبي حامد الغزالي رحمه الله ، ط / دار الحديث { 162 } ، الباب الرابع والثلاثون ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 890


💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

ميلاد المسيح عليه السلام

جرت عادة النصارى على الاحتفال بعيد ميلاد المسيح ، وهذا العيد يكون في اليوم الذي يزعمون أنه ولد فيه المسيح عيسى ابن مريم عليه السلام ، وهو يوم 24 كانون الأول ” ديسمبر ” آخر شهر في السنة الميلادية. ومن مظاهر الاحتفال بهذا العيد ، تزيين الكنائس والبيوت والشوارع والمتاجر ، ويستعملون فيه الشموع الملونة ، والزينات بأنواعها ، ويحتفلون بهذا العيد شعبياً ورسمياً ، ويعتبر إجازة رسمية في جميع الدول التي تدين بالنصرانية ، وكذلك في غيرها من البلدان ، بل في بعض البلاد الإسلامية يعتبر يوم عيد ميلاد المسيح إجازة رسمية ، ويحتفل الناس بهذه المناسبة.
حكم الاحتفال بهذا العيد عند النصارى :
والاحتفال بعيد ميلاد المسيح أمر محدث مبتدع في النصرانية ، فاتخاذ يوم ميلاد المسيح عيداً بدعة أحدثت بعد الحواريين ، فلم يعهد ذلك عن المسيح ، ولا عن أحد من الحواريين ، انتهى.
الشاهد :
اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه ، اللهم آمين.
المصدر :
المناسبات الموسمية ، د / حنان بنت علي بن محمد اليماني ، ط / مكتبة الأسدي { 323 ، 324 } ، فصل : الاحتفال بعيد ميلاد المسيح عليه السلام { الكريسمس } ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 888


💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

العبادة وأركانها

قال أبو الحسن الزنجاني : أصل العبادة على ثلاثة أركان :
العين و القلب واللسان.
فالعين : بالعبرة.
والقلب : بالفكرة.
اللسان : بالصدق والتسبيح والذكر ، كما قال الله تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا * وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا }
” 41 ، 42 ” سورة الأحزاب ، يعني غدوا وعشيا ، انتهى.
الشاهد :
احرص على حفظ عينك وقلبك ولسانك مما لا ينفعك.
المصدر :
مكاشفة القلوب ، الإمام أبي حامد الغزالي رحمه الله ، ط / دار الحديث { 40 } ، الباب الحادي عشر ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 887


💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010