الصحابي أبا اليقظان

عمار بن ياسر … ، يُكنى أبا اليقظان ، أسلم بمكة قديماً في دار الأرقم ، وهو معدود في السابقين الأولين من المُهاجرين عُذب في الله بمكة حتى لا يدري ما يقول. أسلم هو أبوه وأمه سُمية مولاة أبي حذيفة بن المُغيرة ، وكانت قريش تُعذبهم في الرمضاء ليرجعوا عن دينهم ، ومرّ النبي صلى الله عليه وسلم بهم وهم يُعذبون ، فقال : { اصبروا آل ياسر ، فإن موعدكم الجنة }.
قُتل عمار بصفين مع أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنهما سنة 37 هـ وهو ابن 93 سنة ، ودُفن هناك.
عمار بن ياسر هو أول مَنْ بنى مسجداً في بيته يُصلي فيه ، انتهى.
الشاهد :
رضي الله عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أجمعين.
المصدر :
المنتظم في تاريخ الملوك والأمم ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار الكتب العلمية { 5 / 146 – 148 } ، فصل : عمار بن ياسر ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 858


💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

غرائب وعجائب المخلوقات

من الحوادث في 571/8/14 هـ ، في قرية قريبة من بغداد يُقال لها الوقت ولدت بقرتان برأسين ورقبتين وأربع أيدي وبطن واحد وفرج ذكر وأنثى إلا أن لكل واحدة رجلاً وقيل أن هذه ولدت حية ثم ماتت ، انتهى.
ومن الحوادث في 1439/12/23هـ ، شهدت مدينة تبوك حالة نادرة لولادة ناقة بكر { حواراً } برأسين كاملين ، وذلك بعد عملية ولادة صعبة استغرقت 10 ساعات ، انتهى.
خبر صحفي :
لطفاً انظر إلى الخبر عبر الرابط :
https://mobile.twasul.info/1209677/
الشاهد :
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.
المصدر :
المُنتظم في تاريخ الملوك والأمم ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار الكتب العلمية { 18 / 218 – 220 } ، ثم دخلت سنة احدى وسبعين وخمسمائة ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 857


💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

من علامات أهل السُنّة

1. أنهم لا ينتسبون إلى مقالة مُعينة ولا إلى شخص معين غير رسول الله ﷺ ، فليس لهم لقب يُعرفون به ، ولا نسبة ينتسبون إليها إلا نسبتهم إلى الحديث والسُنّة.
2. أنهم إذا ذكروا السُنّة جردوا الدعوة إليها لا إلى سواها.
3. أنهم يوالون ويُعادون على سُنّة نبيهم ﷺ لا غير.
4. أنهم ينصرون الحديث الصحيح والآثار السلفية.
5. أنهم إذا قيل لهم قال الله تعالى قال رسوله ﷺ وقفت قلوبهم عند ذلك ولم تعده إلى أحدٍ سواهما ولم تلتفت إلى ما قال فلان وفلان.
6. أنهم يعرفون الحق ويرحمون الخلق ، فلهم نصيب وافر من العِلم والرحمة ، انتهى.
الشاهد :
قال رسول الله ﷺ : { … عليكم بسُنتي وسُنّة الخُلفاء الراشدين المهديين ، عضّوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومُحدثات الأمور ، فإن كل بدعة ضلالة } ، رواه أبو داود والترمذي وقال : حديث حسن صحيح.
المصدر :
الصواعق المُرسلة ، الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله ، ط / المكتبة العصرية { 905 ، 906 } ، الطاغوت الرابع : وهو قولهم … ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 856


💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شرع الله تبارك وتعالى لأهل الإسلام { السلام عليكم } ، وتُعتبر هذه التحية أفضل من تحيات الأُمم السابقة مثل : بعض الأقوال : { أنعم صباحاً ، عِش ألف عام … إلخ } ، وبعض الأعمال : { كالسجود وتقبيل الأيدي … إلخ } ، فتحية الإسلام هي الأفضل لتضمّنها السلامة التي لا حياة ولا فلاح إلا بها ، فهي الأصل المُقدّم على كل شيء ، وانتفاع العبد بحياته إنما يحصل بشيئين : بسلامته من الشر ، وحصول الخير ، والسلامة من الشر مقدمة على حصول الخير ، وأسبقهم في هذه البِشارة ، كما في الحديث : { وخيرهما الذي يبدأ صاحبه بالسلام } ، كما أن أعظمهم أجراً أحسنهم تحيةً. ومعنى : { السلام عليكم } ، هو إخبار للمُسلّم عليه بسلامته من غيلة المُسلم وغشه ومكرِهِ وَمَكروهٍ يناله منه ، فيردّ الرادّ عليه مثل ذلك : أي فعل الله ذلك بك ، وأحلّه عليك ، انتهى.
الشاهد :
عن أبي هُريرة رضي الله عنه ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : { والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تُؤمنوا ولا تُؤمنوا حتى تحابوا ، ألا أدلكم على شيءٍ إذا فعلتُموه تحاببتم ، أفشوا السلام بينكم }.
المصدر :
أحكام أهل الذمة ، الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله ، ط / المكتبة العصرية { 137 ، 138 } ، ذِكر معاملتهم عند اللقاء وكراهة أن يبدأوا بالسلام ، وكيف يُرد عليهم ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 855


💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

المواطن التي يُصلى فيها على النبي صلى الله عليه وسلم.

ذكر الإمام ابن القيّم أربعين موطناً يُصلى فيها على النبي صلى الله عليه وسلم نذكر بعضاً منها :
1. عند ذِكره صلى الله عليه وسلم.
2. عند كتابة اسمه صلى الله عليه وسلم.
3. في أول النهار وفي آخره.
4. في التشهد الأخير.
5. عند الدخول للمسجد والخروج منه.
6. بعد الانتهاء من الأذان.
7. في آخر القنوت.
8. عند الدعاء.
9. يوم الجمعة.
10. في خطبة الجمعة ، والعيدين.
11. في صلاة الجنازة بعد التكبيرة الثانية.
12. في مجالس الذِكر.
13. عند الهم والشدائد وطلب المغفرة.
14. عُقب ختم القرآن الكريم.
15. إذا نسى شيء أو أراد ذِكره ، { إسناده ضعيف } ، انتهى.
ملاحظة :
الأولى – والله أعلم – إذا نسي شيء أن يذكر الله لقوله تعالى : { … وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ … } (24) سورة الكهف.
المصدر :
جلاء الأفهام ، الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله ، ط / مكتبة نزار الباز { 169 – 229 } ، الباب الرابع في مواطن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 854


💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010