أرشيف الكاتب: رامي الدعيس

نِساء لا يعرفن الإعاقة

كُتب يوم بواسطة
رد

من الحوادث في سنة 297هـ ، ما ذكره ثابت بن سنان المُؤرخ حيث قال : رأيت في صدر أيام المُقتدر ببغداد امرأة بلا ذراعين ولا عضدين ، وكانت تعمل جميع أعمال اليدين برجليها ورأسها ، انتهى.
ومن الحوادث في سنة 1439هـ ، ظهور رسامتين بارعتين :
الأولى أبرزت براعتها في رسم خطوط لوحاتها بقدميها بعد أن وُلدت بلا يدين.
والثانية : وُلدت كفيفة فأبدعت وأمتعت ورسمت ، فهي تُجيد الإحساس بالألوان دون أن تراها ، انتهى.
الشاهد :
إذا كانت النفوس كبارا ،، تعبت في مرادها الأجسام.
المصادر :
المُنتظم في تاريخ الملوك والأمم ، الإمام ابن الجوزي رحمه لله ، ط / دار الكُتب العِلمية { 13 / 93 } ، ثم دخلت سنة سبع وتسعين ومائتين ، بتصرف.
صحيفة عُكاظ ، الأحد : 16-11-1439 ، 29 يوليو 2018م ، بلا يدين ولا عينين ،، رسامتان تخطفان جائزتي { مُبادرة عمار } ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 848


💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

بداية الإمام البخاري

كُتب يوم بواسطة
رد

سُئل الإمام البُخاري كيف كانت بداية أمرك في طلب الحديث ؟ فقال أُلهمت حفظ الحديث وأنا في الكُتّاب ، وعُمري عشر سنين أو أقل ثم خرجت من الكُتّاب فجعلت اختلف إلى الداخلي وغيره فقال يوماً فيما كان يقرأ للناس سُفيان عن أبي الزُبير عن إبراهيم فقُلت له يا أبا فلان إن أبا الزُبير لم يرو عن إبراهيم فانتهرني فقلت ارجع إلى الأصل إن كان عندك فدخل فنظر فيه ثم خرج فقال لي كيف هو يا غُلام ؟ قُلت هو الزُبير بن عدي عن إبراهيم فأخذ القلم مني فأحكم كتابه فقال صدقت فقال له بعض أصحابه ابن كم كنت إذ رددت عليه ؟ قال ابن إحدى عشرة سنة ، ثم استمر في طلب عِلم الحديث حِفظاً وتصنيفاً ، وكان من أمره ما كان ، انتهى.
الشاهد :
رحم الله الإمام البُخاري رحمةً واسعة ، ونفع بعِلمه الإسلام والمُسلمين ، اللهمّ آمين.
المصدر :
صِفة الصفوة ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / مؤسسة الكتب الثقافية { 4 / 113 } ، ذِكر المُصطَفَين من أهل بُخارا ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 847


💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

من أقوال شميط بن عجلان

كُتب يوم بواسطة
رد

شميط بن عجلان ، أبو عبد الله ، ويُقال أبو همام ، من الطبقة الرابعة من أهل البصرة ، من أقواله : { ابن آدم أُعطيتَ ما يكفيك وأنت تطلب ما يُطغيك لا بقليل تقنع ولا بكثير تشبع كيف يعمل للآخرة من لا تنقضي من الدنيا شهوته العجب العجب كل العجب لمُصدق بدار الحق وهو يسعى لدار الغرور}.
كما قال : { إن الله عز وجل جعل قوة المؤمن في قلبه ولم يجعلها في أعضائه ألا ترون أن الشيخ يكون ضعيفاً يصوم الهواجر ويقوم الليل والشاب يعجز عن ذلك }.
وقال أيضاً : { رأس مال المؤمن دينه حيث ما زال زال معه لا يخلفه في الرحال ولا يأمن عليه الرجال } ، انتهى.
المصدر :
صِفة الصفوة ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، مؤسسة الكُتب الثقافية { 3 / 201 ، 202 } ، شميط بن عجلان ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 846


💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

اخفِ حاليك

كُتب يوم بواسطة
رد

محمد بن الحسين بن عبد الله بن أحمد بن يوسف بن الشبل ، أبو علي الشاعر :
من أهل شارع دار الرقيق ، سمع الحديث من أحمد بن علي البلدي وغيره ، وكان من أحد الشُعراء المجوّدين ، فمن جيد شعره :
لا تظهرنّ لعاذل أو عاذر ** حاليك في السراء والضراء
فلرحمة المتوجعين مرارة ** في القلب مثل شماتة الأعداء.
توفي ابن الشبل في محرم من سنة 473هـ ، ودُفن بمقبرة باب حرب ، انتهى.
الشاهد :
احمد الله على كل حال.
المصدر :
المُنتظم في تاريخ الملوك والأمم ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار الكُتب العِلمية { 16 / 213 ، 214 } ، محمد بن الحسين … بن الشبل ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 845


💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

حاتم الأصم والتوكل

كُتب يوم بواسطة
رد

حاتم الأصم من المُصطَفَين من أهل بلخ ، سأله رجلٌ على ما بنيت أمرك هذا في التوكل على الله ؟ قال على خِصال أربع :
1. علمت أن رزقي لا يأكله غيري فاطمأنت به نفسي.
2. علمت أن عملي لا يعمله غيري فأنا مشغول به.
3. علمت أن الموت يأتيني بغتة فأنا أُبادره.
4. علمت أن لا أخلو من عين الله حيث كنت فأنا مُستحي منه ، انتهى
الشاهد :
قال الله تعالى : { وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا } (3) سورة الأحزاب.
المصدر :
صفة الصفوة ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / مؤسسة الكتب الثقافية { 4 / 107 } ، حاتم الأصم ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 844


💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010