من الأخطاء الشائعة التقاط حصى كبير للرمي ، أو الرمي بالنعال ونحو ذلك ظاناً أنّ الرمي يقع على الشيطان ، مع أنّ أصل الرمي اقتداء بفعل إبراهيم عليه السلام حينما عُرض له الشيطان فرماه في الثلاثة مواضع. والمسلمون يؤدونها اقتداء برسول الله ﷺ، لكن لا يطلقون على الجمرات شياطين ، كما يقول بعض العوام ، ويكتفون بالتعبير عن ذلك برمي الجمرات ، انتهى.
المرجع :
البدع الموسمية ، د / حنان بنت علي اليماني ، ط / مكتبة الأسدي “268” ، فصل: فقه الحجّ ، مبحث: أعمال يوم النحر، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 719
A Note on Throwing the Jamaraat:
One of the widespread mistakes is picking up large stones for throwing the jamaraat, or throwing the jamaraat with shoes or other materials. Some people do this thinking that the throwing falls on Satan.
The original idea of throwing the jamaraat is following what Prophet Ibraheem, peace be upon him, did when Satan appeared in front of him, so Prophet Ibraheem threw stones on him in these three places of jamaraat. Muslims throw the jamaraat following what Prophet Mohammad, prayers and peace of Allah be upon him, did. But they do not call jamaraat as Satans, like some common people do. They just express that by throwing the jamaraat.
Reference:
Seasonal Heterodoxies
Dr. Hanan bint Ali Al Yamani
Al Asadi Publisher, 268, Chapter: The Jurisprudence of Hajj, Topic: The Act of the Day of Slaughtering, not literal.
Instagram: dramy2010,
Image #: 719
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010
أرشيف الكاتب: رامي الدعيس
أعمال يوم النحر مترجم
أعمال يوم النحر تؤدى هكذا :
1.يبدأ بالرمي.
2.الذبح.
3.الحلق.
4.الطواف بالبيت.
وهذا الترتيب سُنّة. فلو قدم منها نُسكاً على نُسك فلا شيء عليه ، عند أكثر أهل العلم ، وهذا مذهب الشافعي ، انتهى.
المصدر :
فقه السنة ، السيّد سابق رحمه الله ، ط / دار طيبة الخضراء { 1 / 500 } ، فصل : أعمال يوم النحر، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 718
The Acts of the Day of Slaughtering for the Hajji :
The acts of the Day of Slaughtering for the hajji are:
1.Throwing the stones.
2. Slaughtering.
3. Shaving.
4.Tawaf around the kaabah.
Putting these acts in this order is sunnah. However, it is acceptable if the hajji performs any act of them before another one. This isas per most of the olama, and it is as per Imam Al Shafei, may Allah bless him.
Reference:
Fiqh Al Sunnah, Al Sayyid Sabiq, may Allah bless him.Publisher: Dar Taybah Al Khadraa, Volume 1, page 500,
Chapter: The Acts of the Day of Slaughtering, not literal.
Instagram: dramy2010,
Image #: 718
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010
التّأسّي برسول الله صلى الله عليه وسلم
قال الله تعالى : { لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا } (21) سورة الأحزاب.
هذه الآية الكريمة أصل كبير في التّأسّي برسول الله صلى الله عليه وسلم في أقواله وأفعاله وأحواله ، في صبره ومصابرته ومرابطته ومجاهدته وانتظاره الفرج من ربه عز وجل ، صلوات الله وسلامه عليه دائماً إلى يوم الدين ، ولهذا أمر تبارك وتعالى الناس بالتّأسّي بالنبي صلى الله عليه وسلم في قوله عزّ ِمن قائل : { لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ } أي هلّا اقتديتم به وتّأسّيتم بشمائله صلى الله عليه وسلم ، ولهذا قال تعالى : { لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا }، انتهى .
الشاهد :
اللهم صلّ وسلم على نبيبنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم.
المرجع :
تفسير القرآن العظيم ، الإمام ابن كثير الدمشقي رحمه الله ، ط / مكتبة الرُشد ” 4/ 211 ” ، تفسير سورة الأحزاب ، آية رقم : 21 ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 397
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010
نخلة
موضع بين مكة والطائف وهو حد الحرم في الجهة الشرقية الشمالية ، وينقسم إلى :
1. نخلة اليمانية :
وهي على يسار طريق الطائف السيل.
2. نخلة الشامية :
وتُسمى : المضيق وتبعد 45 كم عن مكة ، ويفصل بينهما جبل طويل يُقال له : داءة. نزل به النبي صلى الله عليه وسلم أثناء عودته من الطائف سنة عشر من النبوة 619 م ، وبه نفر من الجن عندما سمعوا القرآن ، كما جاء في الحديث الذي رواه البخاري رحمه الله عن ابن عباس رضي الله عنهما.
ومن الأحداث التي وقعت في نخلة ما يلي :
1. سرية عبد الله بن جحش إلى نخلة.
2. قصة هدم صنم العزى بنخلة ، انتهى.
المصدر :
تاريخ مكة المكرمة قديماً وحديثاً ، د / محمد إلياس عبد الغني حفظه الله ، ط / فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية { 22 ، 23 } ، فصل : نخلة ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 717
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010
أضاة لَبَن
سُميت أضاة لَبَن لأن الجبل المُطلّ عليها يُقال له لَبَن { لأن لونه يميل إلى البياض } وعندها حد الحرم الجنوبي. وتبعد { 16 كم } من المسجد الحرام ، كما كان يُقال لها : العقيشية نسبة إلى رجل يُقال له : ابن عقيش ، والذي كان يملك أضاة لَبَن في القرن التاسع الهجري ، وهي في ديار خزاعة التي حالفت الرسول صلى الله عليه وسلم ، وكانت بنو بكر حُلفاء قريش ، وبعد صلح الحديبية هاجمت بنو بكر خزاعة وأعانت قريش بني بكر ، ولما حازت خراعة إلى الحرم قالت بنو بكر لقائدهم نوفل : إنا قد دخلنا الحرم إلهك إلهك فقال : يا بني بكر فلعمري إنكم لتسرقون في الحرم أفلا تصيبون ثأركم فيه. وكان ذلك نقضاً لميثاق الحديبية ، فاستنجدت خزاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فسار إليهم وكان فتح مكة سنة 8 هـ ، انتهى.
ملاحظة :
ويُطلق عليها في زمننا هذا منطقة { العُكيشية }.
المصدر :
تاريخ مكة المكرمة قديماً وحديثاً ، د / محمد إلياس عبد الغني حفظه الله ، ط / فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية { 24 } ، فصل : أضاة لَبَن ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 716
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010