كان النّبيُ صلى الله عليه وسلم أنظف الناس ، وأطيب الناس ، وكان لا يُفارقه السّواك وقال صلى الله عليه وسلم لأصحابه رضوان الله عليهم : { ما لكم تدخلون عليّ قُلحاً. استاكوا }. وجاء في الحديث أنه صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع يديه تبين عفرةُ إبطيه ، وكان ساقه ربما انكشف فكأنها جُمّارة ، وكان يُحبُ الطِيب ويكره أن يُشمّ منه ريح ليست طيبة.
قال بعض الحُكماء : مَنْ نظف ثوبه قلّ همّه ، ومَنْ طاب ريحه زاد عقله ، فالمتنظف مُنعمٌ بنفسه ، وتقرُبُ منه قلوب الخلق ، وتُحبُه النفوس لنظافته وطيبه ، انتهى.
قُلحاً : أي صفرة الأسنان أو خضرة بين الأسنان.
عفرةُ إبطيه : بياض إبطيه.
جُمّارة : أي قلب النّخلة.
الشاهد :
انتشرَ عند البعض قول : { النظافة مِنْ الإيمان } ، على أنه حديثٌ نبوي ، وهو من الأحاديث التي لا تصح نسبتها إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
المصادر :
صيد الخاطر ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / اليمامة ” 127 ، 1288 ” ، فصل : النظافة جمال وصحة ، بتصرف.
موقع الدُرر السنيّة : أحاديث مُنتشرة لا تصح.
موقع مركزك : معنى كلمة قُلح.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 635
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

في شعبان من سنة 332هـ ، ظهر في الجوّ شيءٌ كثير سَتَرَ عين الشمس ببغداد ، فتوهّمه النّاس جراداً لكثرته ، ولم يشكّوا في ذلك ، إلى أن سقط منه شيءٌ على الأرض ، فإذا هو طائرٌ يطير في البساتين له جناحان قائمان منقوشان ، فإذا أخذ الإنسان جناحه بيده بقيَ أثر ألوان الجِناح في يده ، ويُسمّيه الصبيان طحان الذريرة ، انتهى.
وقد نُشرَ حالياً بموقع ” سيكر ” أن أحد الطيور ، يستطيع الطيران لعدة أسابيع ، ويأخذ قسطاً من الراحة أثناء طيرانه وينام عبر إغلاق عين واحدة ، وترك العين الأخرى مفتوحة للرصد والمُراقبة ، هذا ما توصّل إليه باحثون من معهد ” ماكس بلانك ” لعِلم الطيور في ألمانيا ، وأطلقوا عليه اسم ” الفرقاط ” ، انتهى.
الشاهد :
قال الله تعالى : { هَذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ بَلِ الظَّالِمُونَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ }.
المصادر :
الكامل في التاريخ ، الإمام ابن الأثير رحمه الله ، ط / المكتبة العصرية ” 7 / 92 ” ، فصل : ذِكر عدّة حوادث ، بتصرف.
صحِفة تواصل الإلكترونية ، اكتشاف طائر عجيب يُحلق لأسابيع وينام أثناء الطيران ، 14 رجب 1438هـ – 11 أبريل 2017م ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 636
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

قال أبو الحسن القصّاب : دخلت أنا وجماعة معي إلى المشفى ببغداد ، فرأينا شابّاً مجنوناً شديد الهَوَس ، فولعنا به ، فردّ بفصاحةٍ ، وقال : انظروا إلى شعور مطرّرة ، وأجسادٍ مُعطّرة. فقلت : أتعرف شيئاً مِنْ العِلم فنسألك ؟ قال : نعم ، إنّ عندي عِلماً جمّاً ، فاسألوني. فقال بعضنا : مَنْ الكريم في الحقيقة ؟ قال : مَنْ رُزقَ أمثالكم ، وأنتم لا تُساوون ثُومة. فأضحكَنَا. فقال آخر : مَنْ أقلّ النّاس شُكراً ؟ فقال : مَنْ عُوفيَ مِنْ بليّة ثم رآها في غيره فترك الاعتبار ، فإنّ الشُكر عليها واجب. فأبكانا بعد أن أضحكَنَا. فقُلنا : ما الظّرف ؟ قال : خِلاف ما أنتم عليه. ثم قال : اللهمّ إن لم تردّ عقلي ، فردّ يدي لأصفع كلّ واحدٍ مِنهم صَفعة ! فتركناه وانصرفنا ، انتهى.
الشاهد :
لا تُعرض نفسك للإحراج.
المصدر :
الكامل في التاريخ ، الإمام ابن الأثير رحمه الله ، ط / المكتبة العصرية ” 7 / 458 ” ، فصل : سنة عشر وأربعمائة ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 634
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

محمد بن مسلم أبو بكر القُرشي الزُهري تابعيٌ جليل وأحد الأعلام من أئمة الإسلام ، ولد في سنة 58 هـ في آخر خِلافة أمير المؤمنين معاوية رضي الله عنه. قالوا عنه : قد قرأ القرآن في نحو مِنْ ثمان وثمانين يوماً ، كان يدور على مشايخ الحديث ، ومعه ألواح يكتب عنهم فيها الحديث ، كما يكتب عنهم كل ما سمع منهم ، حتى صار مِنْ أعلم الناس وأعلمهم في زمانه ، وقد احتاج أهل عصره إليه. فمن أقواله : إن هذا العِلم إن أخذته بالمُكابرة غَلَبك ولم تظفر منه بشيء ، ولكن خُذهُ مع الأيام والليالي أخذاً رفيقاً تظفر به ، انتهى.
الشاهد :
اختر الطريقة المُناسبة لطلب العِلم.
المصدر :
البداية والنهاية ، الإمام ابن كثير الدمشقي رحمه الله ، ط / دار الأخيار ” 9 / 271 – 274 ” ، فصل : الإمام الزُهري رحمه الله ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 633
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

إذا كان صاحبك عسل ، لا تلحسه كله.
أكل الدقة والنوم في الأزقة ولا دجاجة محمّرة يعقبها مشقة.
بدال اللحمة والباذنجان هات لك قميص يا عُريان.
تراب العمل ولا زعفران البطالة.
تزاوروا ولا تجاوروا.
حاجة لا تهمّك وصي عليها زوج أمك.
راح ذاك الزمان بناسه وجا هذا الزمان بفاسه.
طعامك ما جاني ودُخانك عماني.
طوّل الغِيبة وجانا بالخيبة.
طار طيرك وأخذه غيرك.
خذي قطيفة واكتمي سري قالت ما يطاوعني قلبي.
فرحت حزينة خربت مدينة.
لو كان ما ينقش إلا السمان بارت المواشط من زمان.
خلت زوجها مكروب وراحت تشوف المصلوب.
يا غزالة الأقمار أين كنتي بالنهار ، انتهى.
الشاهد :
هذه الأقوال ممّا انتشرت بين عوام النّاس ولم يقل بها العُلماء ، فما وافق الشرع والحِكمة أخذناه وما خالف رددناه.
المصدر :
المُستظرف في كل فنٍ مُستظرف ، شهاب الدين الأبشيهي رحمه الله ، ط / دار الكُتب العلمية ” 42 – 47 ” ، الباب السادس ” الفصل الخامس ” ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 632
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010