المُعجزات المُحمدية : 3. تكثير الطعام

عن جابر بن عبد الله قال : عملنا مع رسول الله ﷺ في الخندق. وكانت عندي شويهة عنز جذعة سمينة فقلت : لو صنعناها لرسول الله ﷺ. فأمرتُ امرأتي فطحنت لنا شيئاً من شعير وصنعت لنا منه خبزاً ، وذبحت تلك الشاة فشويناها لرسول الله ﷺ. قال : فلما أمسينا وأراد رسول الله ﷺ الانصراف عن الخندق. قال : وكنا نعمل فيه نهاراً فإذا أمسينا رجعنا إلى أهلنا ، قال : قلت : يا رسول الله إني قد صنعت لك شويهة كانت عندنا وصنعنا معها شيئاً من خبز الشعير ، فأحبُ أن ينصرف معي رسول الله ﷺ إلى منزلي. وإنما أريد أن ينصرف معي رسول الله ﷺ وحده.
فلما قلت له ذلك قال : نعم. ثم أمر صارخاً فصرخ : أن انصرفوا مع رسول الله ﷺ إلى بيت جابر. قال : قلت : إنا لله وإنا إليه راجعون.
فأقبل رسول الله ﷺ وأقبل الناس معه ، فجلس فأخرجناها إليه. قال : فبارك وسمّى ثم أكل. وتواردها الناس كلما فرغ قوم قاموا وجاء ناس حتى صَدَر أهلُ الخندق ، انتهى.
المصدر :
الوفا بأحوال المُصطفى ﷺ ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / المكتبة العصرية { 214 ، 215 } ، أبواب مُعجزاته ﷺ ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 815


💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

المُعجزات المُحمدية : 2. انشقاق القمر

قال ابن عباس رضي الله عنهما : اجتمع المشركون إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا : إن كُنت صادقاً فشُقَ لنا القمر فرقتين.
فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن فعلتُ تُومنون ؟ قالوا : نعم.
فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم ربّه أن يُعطيه ما قالوا.
فانشق القمر فِرقتين ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يُنادي : يا فُلان يا فُلان اشهدوا.
وكان ذلك بمكة قبل الهجرة.
قال ابنُ زيد : لما انشق كان يُرى نصفه على قعيقعان ، والنصف الآخر على أبي قُبيس ، انتهى.
المصدر :
الوفا بأحوال المُصطفى صلى الله عليه وسلم ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / المكتبة العصرية { 213 ، 214 } ، أبواب مُعجزاته صلى الله عليه وسلم ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 814


💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

المُعجزات المُحمدية : 1. { القرآن العظيم }

قال كثير من العلماء : بعث الله كل نبي من الأنبياء بما يناسب أهل زمانه ، فكان الغالب على زمان موسى عليه السلام السحر وتعظيم السحرة ، فبعثه الله بمعجزة بهرت الأبصار وحيّرت كل سحّار ، فلما استيقنوا أنها من عند العظيم الجبار انقادوا للإسلام وصاروا عباد الله الأبرار.
وأما عيسى عليه السلام ، فبُعثَ في زمن الأطباء وأصحاب علم الطبيعة فجاءهم من الآيات بما لا سبيل لأحد إليه إلا أن يكون مؤيداً من الذي شرع الشريعة ، فمن أين للطبيب قدرة على إحياء الجماد أو مداواة الأكمه والأبرص ، وبعث من هو في قبره رهين إلى يوم التناد.
أما محمد صلى الله عليه وسلم ، بُعثَ في زمان الفُصحاء والبُلغاء ونحارير الشُعراء ، فأتاهم بكتاب من الله عز وجل ، لو اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثله أو بعشر سور من مثله أو بسورة من مثله لم يستطيعوا أبداً ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا ، وما ذاك إلا لأن كلام الرب عز وجل لا يُشبه كلام الخلق أبداً ، انتهى.
المصدر :
تفسير القرآن العظيم ، الإمام ابن كثير الدمشقي رحمه الله ، ط / مكتبة الرشد { 1 / 325 } ، آل عمران ” آية رقم : 49 ” ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 813


💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

يوم العروبة

كعب بن لؤي هو الجد السابع للنبي صلى الله عليه وسلم ، كانت تجتمع عنده قريش لسماع خطبته في يوم يُسمى { عروبة } ، فسمّاه يوم الجمعة ، لاجتماعهم عنده ، فهو أول من سمى هذا اليوم بيوم الجمعة ، انتهى.
الشاهد :
قال الله تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ } (9) سورة الجمعة.
المصدر :
المُنتظم في تاريخ الملوك والأمم ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار الكتب العلمية { 2 / 224 } ، باب : ذِكر آباء رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 747
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

مجالات حفظ السُنّة النبوية

عند انتشار الفتن والبدع والأهواء سلكت الأجيال التالية لجيل الصحابة الأخيار مِن التابعين وتابعيهم ومَنْ بعدهم مِنْ أهل القرون المُفضّلة طُرقاً ومجالات لحفظ السُنّة والعناية بها حسب الإمكانات والوسائل المتوفرة لهم في تلك العصور ، وقد تمثلت تلك المجالات في :
1. العناية بحفظها.
2. السؤال عن الإسناد.
3. البحث عن أحوال الرجال ونَقَلَةِ الأخبار الذي نتج عنه عِلم الرجال ، الذي ميّز هذه الأمّة المسلمة عن غيرها.
4. تدوين السُنّة الذي بدأ بصحفٍ وأجزاء ، ثم تطور إلى مُصنفات مبوّبة ومرتّبة : إما على الأبواب { كالكُتب الستة والموطأ وغيرها } ، وإما على المسانيد { كمسند أحمد وغيره } ، انتهى.
الشاهد :
وها نحن اليوم نرى اقتفاء خادم الحرمين الشريفين أثر السلف الصالح في حفظ السُنّة بإنشاء مجمع السُنّة النبوية ، فحفظ الله من حفظ سُنّة نبيه ﷺ ، اللهم آمين.
المصدر :
تدوين السُنّة النبوية ، د / محمد بن مطر الزهراني رحمه الله ، ط / مكتبة دار المِنهاج { 32 ، 33 } ، الباب الأول – الفصل الثاني : عناية السلف بالسُنّة ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 742


💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010