تزوج أمير من العرب امرأة وطمع أن تلد له غلاماً ، فولدت له بنتاً ، فهجر منزلها وصار يأوي إلى غير بيتها ، فمر بخبائها بعد عام ، وإذا هي تُرقّص بنتها ، وهي تقول :

فغدا الرجل حتى دخل البيت فقبّل رأس امرأته وابنتها، انتهى.

الشاهد :

قال الله تعالى : { لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَخْلُقُ مَا يَشَاء يَهَبُ لِمَنْ يَشَاء إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَن يَشَاء الذُّكُورَ* أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا وَيَجْعَلُ مَن يَشَاء عَقِيمًا إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ } (49 ، 50 ) سورة الشورى

المرجع :

تُحفة العروس أو الزواج الإسلامي السعيد ، محمود مهدي الاستانبولي ، ط / دار المعرفة ” 177 ، 178 ” ، فصل : الترهيب من السخط لولادة البنات ، بتصرف.

انستقرام : dramy2010

صورة رقم : 412

في أحد أيام 1830 وقف الطاهي البلجيكي في مطبخه مزهواً بسرعته في إعداد الوجبات ، وبعد أن قطّعَ البطاطس إلى مُكعبات صغيرة ، ولحُسن الحظ أخطأ الطاهي ، وبدلاً من وضع البطاطس في إناء الطبخ قذف بها في إناء به زيت حار ، لم يتضايق الطاهي كثيراً وقرر التخلص من تلك القطع ويقوم بإعداد غيرها ، لكنه ولحُسن حظه أيضاً فُوجئ بأنّ البطاطس التي لديه قد نفذت ، وبينما كان يُفكر في الخروج من هذا المأزق امتلأ المطبخ برائحة جميلة ، فقد فاحت رائحة البطاطس المقلية ، ساعتها أدرك أنه يستطيع أن يُقدم هذه البطاطس إلى زبائنه ، وعندما سألوه عن اسم هذه الوصفة الجديدة في تحضير البطاطس قال مزهواً بالفرنسية : إنها Pommes Frites  أي بطاطس محمرة ، وانتشرت الوصفة بسرعة ، وأخذ الناس يطلبون البطاطس الفرنسية المقلية أو البطاطس المحمّرة.

الشاهد :

قد يكون الخطأ في بعض الأحيان حلاً .

المرجع :

ومضات إبداعية ، السيد حامد ، ط / دار أجيال ” 176 ” ، فصل : أخطأ الطاهي فحصل على أحلى بطاطس مقلية ، بتصرف.

انستقرام : dramy2010

صورة رقم : 192

تحدثت البهائم في أن أفضلهن أكثرهن أولاداً في البطن الواحدة ، فقصدن اللبؤة في جلبةٍ وصياحٍ ، وسألنها رأيها في الأمر ، فضحكت اللبؤة وقالت : إني أضع ولداً واحداً ، ولكن هذا الولد – بلا ريب – أسد كريم. انتهى.

الشاهد :

احرص على الكَيف في عباداتك الدينية وأمورك الدُنيوية ولا تنشغل بالكمّ فقط ، قال الله تعالى : { الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ } (2) سورة الملك

المرجع :

أفكار تحيا بها ، د / خالد بن صالح المنيف حفظه الله ، ط / فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية ” ص 107 ” ، بتصرف.

انستقرام : dramy2010

صورة رقم : 180

إن ضرب الأمثال مما يأنس به العقل لتقريبها المعقول والمشهود ، أو للوصول إلى المعنى المقصود ، وقد قال الله تعالى ، وكلامه المشتمل على أعظم الحُجج وقواطع البراهين : { وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَمَا يَعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ } (43) سورة العنكبوت. ، وكان بعض السلف إذا قرأ مثلاً في القرآن فلم يفهمه اشتدّ بكاؤه ، ويقول : لست من العالِمين، انتهى.

الشاهد :

خيرُ القراءة ما كان بالتدبر.

المرجع :

الكافية الشافية ” القصيدة النونية ” ، الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله ، ط / المكتبة العصرية ” 22 ” ، فصل : مقدمة المنصف ، بتصرف.

انستقرام : dramy2010

صورة رقم : 391

لن يحدث لك شيءٌ في هذه الدنيا إلّا بعلم الله وقدَره ، فإذا كانت الورقة تسقط بعلمه سبحانه فما بالك بما يخصك يا موّحد ! فاهنأ بعيشك ونم قرير العين ، انتهى .

الشاهد :

قال الله تعالى : { وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا وَلاَ حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ } (59) سورة الأنعام

المرجع :

أفكار تحيا بها ، د / خالد المنيف حفظه الله ، ط / فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية ” ص 240 ” ، بتصرف.

انستقرام : dramy2010

صورة رقم : 145