الجار قبل الدار

محمد بن ميمون ، أبو حمزة السكري المروزي ، كان من أهل الفضل والفهم ، وكان له جار أراد أن يبيع داره ، فقيل له : بكم تبيعها ؟ قال : بألفين ثمن الدار ، وألفين حق جوار أبي حمزة.
قال : فبلغ ذلك أبا حمزة ، فوجّه إليه بأربعة آلاف ، وقال خذها ولا تبع دارك ، انتهى.
الشاهد :
حُسن الجِوار نعمة لا تُقدر بثمن.
المصدر :
المُنتظم في تاريخ الملوك والأمم ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار الكتب العلمية { 8 / 301 ، 302 } ، فصل : محمد بن ميمون ، أبو حمزة السكري المروزي ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 744
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

نِعمَ الوصية هذه

جعفر بن محمد بن علي ، كان عالماً زاهداً عابداً ، نصح ابنه يوماً فقال : يا بُني ، اقبل وصيتي ، واحفظ مقالتي ، فإنك إن حفظتها تعش سعيداً ، وتمت حميداً ، { يا بُني ، إنه مَنْ قنع بما قُسم له استغنى ، ومَنْ مدّ عينه إلى ما في يد غيره مات فقيراً ، ومَنْ لم يرض بما قسم الله له اتهم الله في قضائه ، ومَنْ استصغر زلة غيره استعظم زلة نفسه. يا بُني ، مَنْ كشف حجاب غيره انكشفت عورات بيته ، ومَنْ سلّ سيف البغي قُتل به ، ومَنْ احتفر لأخيه بئراً سقط فيها ، ومَنْ داخل السُفهاء حُقّر ، ومَنْ خالط العُلماء وُقّر ، ومَنْ دخل مداخل السوء اتُهم ، يا بُني ، إيّاك والنميمة ، فإنها تزرع الشحناء في قلوب الرجال. يا بُني إذا طلبت الجود فعليك بمعادنه } ، انتهى.
الشاهد :
ما أجملها من نصيحة.
المصدر :
المُنتظم في تاريخ المُلوك والأُمم ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار الكُتب العِلمية { 8 / 110 ، 111 } ، فصل : ذِكر مَنْ توفي في سنة 148هـ من الأكابر – جعفر بن محمد … ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 736
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

مما قيل عن العِلم

يعقوب بن إبراهيم الأنصاري ، يُكنى بأبي يوسف القاضي ، سكن بغداد وولّاه الهادي القضاء ، ثم الرشيد ، وهو أول مَنْ دُعيَ بقاضي القُضاة في الإسلام ، ومن أقواله عن العِلم : { العِلم شيء لا يُعطيك بعضه حتى تُعطيه كُلك ، فأنت إذا أعطيته كُلك كان من إعطائه البعض على عشر }.
كما قال إبراهيم بن سيار النظام : { العِلم شيء لا يُعطيك بعضه حتى تُعطيه كُلك ، فإذا أعطيته كُلك فأنت من إعطائه لك البعض على خطر } ، انتهى.
الشاهد :
قيل : إن أعطيتَ العِلم كُلك أعطاك بعضه ، وإن أعطيته بعضك يفتك كُله.
المصادر :
المُنتظم في تاريخ المُلوك والأُمم ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار الكُتب العِلمية { 9 / 71 – 74 } ، فصل : يعقوب بن إبراهيم الأنصاري ، بتصرف.
المُنتظم في تاريخ المُلوك والأُمم ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار الكُتب العِلمية { 11 / 66 } ، فصل : يعقوب بن إبراهيم الأنصاري ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 731
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

قصة الشيخ الصغير

سفيان بن عيينة تابعي جليل طلب علم الحديث من صغره ولد بالكوفة سنة سبع مائة ، قال أحمد بن النضر الهلالي يقول : سمعت أبي يقول : كنت في مجلس سفيان بن عيينة ، فنظر إلى صبي دخل المسجد فتهاونوا به لصغر سنه ، فقال سفيان : { كَذَلِكَ كُنتُم مِّن قَبْلُ فَمَنَّ اللّهُ عَلَيْكُمْ } (94) سورة النساء ، ثم قال : يا نصر ، { لو رأيتني ولي عشر سنين طولى خمسة أشبار ، ووجهي كالدينار ، وأنا كشعلة نار ، ثيابي صغار ، وأكمامي قصار ، وذيلي بمقدار ، ونعلي كآذان الفار ، اختلف إليّ علماء الأمصار ، مثل الزهري وعمرو بن دينار ، أجلس بينهم كالمسمار ، محبرتي كالجوزة ، ومقلمتي كالموزة ، وقلمي كاللوزة ، فإذا دخلت المجلس قالوا : أوسعوا للشيخ ، ثم تبسم ابن عيينة وضحك } ، انتهى.
الشاهد :
فلنغرس في الناشئة حُب طلب العِلم النافع.
المصدر :
المنتظم في تاريخ الملوك والأمم ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار الكتب العلمية { 10 / 66 ، 67 } ، فصل : ذِكرُ مَنْ توفى في سنة 198هـ من الأكابر، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 729
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

الشيخ وطُلابه

في سنة 593 هـ توفي الشيخ أبو القاسم يعيش بن صدقة الفراتي الضرير ، الفقيه الشافعي ، كان إماماً في الفقه ، ومدرّسا ، سمّع عليه ابن الأثير كثيراً ومعه بعض الطُلاب ، ولقد رأى منه عجباً يدل على دينه وإرادته ، بعلمه وجه الله تعالى ، وذلك أنه كان يُسمّع عليه بعض الطُلاب ببغداد ” سُنن ” أبي عبد الرحمن النسائي ، وهو كتاب كبير ، فعرض له أمر مهم ، فاعتذر وقال : أنا مشغول بسماع هؤلاء الطُلاب ، ووقتهم يفوت ، والذي يُراد مني لا يفوت ، فسأله الطُلاب لينهي مهمته ثمّ يعود إليهم ، فلم يفعل ذلك ، وقال : اقرأوا ، فقرأنا ، فلمّا كان الغد حضر غلام يُخبر الطُلاب بأن قائد الحملة التي هم معاها قد رحل ، فعظُم الأمر عليهم فقال الشيخ : هل عَظُمَ عليكم رحيله ؟ قالوا : لا ، بل لأننا لم نفرغ من قراءة الكِتاب ، فقال : إذا رحلتم أستعير دابّة وأركبها ، فأسير معكم وأنتم تقرأون ، فإذا فرغتم عُدّتُ ، وفعل ذلك الشيخ مع الطُلاب وعاد ، انتهى.
الشاهد :
احرص على نشر العِلم النافع بقدر استطاعتك.
المصدر :
الكامل في التاريخ ، الإمام ابن الأثير رحمه الله ، ط / المكتبة العصرية { 10 / 113 ، 114 } ، فصل : سنة ذكر عدّة حوادث ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 726
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010