طاوس بن كيسان اليماني من أكبر أصحاب ابن عباس رضي الله عنهما ، قال لابنه : يا بُنيّ صاحب العُقلاء تُنسب إليهم وإن لم تكن منهم ، ولا تُصاحب الجُهال فتُنسب إليهم وإن لم تكن منهم ، واعلم أن لكل شيء غاية ، وغاية المرء حُسن عقله ، انتهى.
الشاهد :
كُن فطناً في صُحبتك.
المصدر :
البداية والنهاية ، الإمام ابن كثير الدمشقي رحمه الله ، ط / دار الأخيار ” 9 / 189 ” ، فصل : سنة ست ومائة ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 643
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

محمد بن مسلم أبو بكر القُرشي الزُهري تابعيٌ جليل وأحد الأعلام من أئمة الإسلام ، ولد في سنة 58 هـ في آخر خِلافة أمير المؤمنين معاوية رضي الله عنه. قالوا عنه : قد قرأ القرآن في نحو مِنْ ثمان وثمانين يوماً ، كان يدور على مشايخ الحديث ، ومعه ألواح يكتب عنهم فيها الحديث ، كما يكتب عنهم كل ما سمع منهم ، حتى صار مِنْ أعلم الناس وأعلمهم في زمانه ، وقد احتاج أهل عصره إليه. فمن أقواله : إن هذا العِلم إن أخذته بالمُكابرة غَلَبك ولم تظفر منه بشيء ، ولكن خُذهُ مع الأيام والليالي أخذاً رفيقاً تظفر به ، انتهى.
الشاهد :
اختر الطريقة المُناسبة لطلب العِلم.
المصدر :
البداية والنهاية ، الإمام ابن كثير الدمشقي رحمه الله ، ط / دار الأخيار ” 9 / 271 – 274 ” ، فصل : الإمام الزُهري رحمه الله ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 633
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

قال الحسن : العاملُ على غير عِلمٍ كالسّالك على غير طريق ، وهو يُفسدُ أكثر ممّا يُصلح ، فاطلبوا العِلّم طلباً لا يضرّ بالعِبادة ، واطلبوا العِبادة طلباً لا تضرُ بالعِلم ، فإنّ قوماً طلبوا العِبادة وتركوا العِلم حتى خرجوا بأسيافهم على أُمّةِ محمدٍ صلى الله عليه وسلم ، ولو طلبوا العِلمَ لنهاهم عن الذي فعلوا ، انتهى.
الشاهد :
قال الله تعالى : { قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللّهِ وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ } (108) سورة يوسف.
المصدر :
مفتاح دار السعادة ، الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله ، ط / دار طيبة الخضراء ” 118 ” ، فصل : تخريج حديث قوله صلى الله عليه وسلم : ” يحمل هذا العِلّم … ” ، الوجه 74 ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 631
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

قال الحسن البصري رحمه الله : اعتبروا النّاس بأعمالهم ودعوا أقوالهم فإنّ الله عز وجل لم يدع قولاً إلا جعل عليه دليلاً من عملٍ يُصدقه أو يُكذبه ، فإن سمعت قولاً حسناً فرويداً بصاحبه ، فإن وافق قوله عمله فنِعم ونِعمت عين أُخته وأخيه ، وإذا خالف قوله عمله فلا ، انتهى.
قيل في الشعر :
ولا تركبنّ الصنيع الذي * تلوم أخاك على مثلِهِ
ولا يُعجبنّك قولُ امرئٍ * يُخالف ما قال في فِعلِهِ
المصادر :
البداية والنهاية ، الإمام ابن كثير الدمشقي رحمه الله ، ط / دار الأخيار ” 9 / 216 ، 217 ” ، فصل : الحسن البصري رحمه الله ، بتصرف.
الكامل في التاريخ ، الإمام ابن الأثير رحمه الله ، ط / المكتبة العصرية ” 4 / 248 ” ، فصل : ذِكر ظهور عبد الله ابن معاوية بن عبد الله بن جعفر ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 623
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

العِلمُ خيرٌ من المال ، العِلمُ يحرسُكَ وأنت تحرس المال ، العِلمُ يزكو على الإنفاق – وفي رِواية : على العمل – العِلمُ حاكمٌ ، ومحبّةُ العِلمُ دينٌ يُدانُ بها ، العِلمُ يُكسِبُ العالِمَ الطّاعة في حياته ، وجميل الأُحدوثة بعدَ وفاته والمالُ تُنْقصه النفقة ، والمالُ محكومٌ عليه ، وصنيعة المال تزول بزواله ، مات خُزّانُ الأموال وهم أحياءٌ ، والعُلماءُ باقونَ ما بقيَ الدّهرُ ، أعيانُهم مفقودة ، وأمثالهم في القلوب موجودة ، انتهى.
الشاهد :
لاشك أن العِلم خير من المال.
المصدر :
مفتاح دار السعادة ، الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله ، ط / دار طيبة الخضراء ” 172 ” ، الفصل الأول : الوجه : 129 ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 614
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010