أرشيف التصنيف: سير وشخصيات

متى ينبل الرجل ؟

كُتب يوم بواسطة
رد

أيوب بن أبي تميمة السختياني يُكنّى أبا بكر ، مولى لعنزة واسم أبي تميمة كيسان من الطبقة الرابعة من أهل البصرة ، من أقواله :
لا ينبل الرجل حتى تكون فيه خصلتان :
1. العِفة عما في أيدي الناس.
2. التجاوز عما يكون منهم ، انتهى.
الشاهد :
نسأل المولى أن يُكثّر فينا النُبلاء ، اللهم آمين.
المصدر :
صِفة الصفوة ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / مؤسسة الكُتُب الثقافية { 3 / 170 } ، أيوب بن أبي تميمة السختياني ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 886


💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

ليس لنا إلا عفوه

كُتب يوم بواسطة
رد

خويل بن محمد الأزدي من الطبقة الرابعة من أهل البصرة.
قيل لخويل مرّة { أي في المنام }: قد عمّرناك ستين سنة فما صنعت فيها ؟
قال : جمعت نوم ستين سنة مع قائلة النهار فإذا قطعة من عمري نوم وجمعت ساعات أكلي فإذا قطعة من عمري قد ذهبت في الأكل ، ثم جمعت ساعات وضوئي فإذا قطعة من عمري قد ذهبت فيه ، ثم نظرت في صلاتي فإذا هي صلاة منقوصة وصوم مُخرق فما هو إلا عفو الله أو الهلكة ، انتهى.
الشاهد :
الحياة ساعة فاجعلها في طاعة.
المصدر :
صِفة الصفوة ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / مؤسسة الكُتب الثقافية { 3 / 204 ، 205 } ، خويل بن محمد الأزدي ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 884


💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

مُتخصص في عدة تخصُصات

كُتب يوم بواسطة
رد

في سنة 606 هـ تُوُفيَ مجد الدّين أبو السعادات المُبارك بن محمّد بن عبد الكريم الكاتب ، وكان عالماً في عِدّة عُلوم مُبرّزاً فيها ، منها : الفِقه ، والأُصولان ، والنحْو ، والحديث ، واللّغة ، وله تصانيف مشهورة في التّفسير ، والحديث ، والنحْو ، والحساب ، وغريب الحديث ، وله رسائل مُدوّنة ، وكان كاتباً مفلقاً يُضرب به المثل ، ذا دينٍ متين ، ولزوم طريقٍ مُستقيم ، رحمه الله ، فلقد كان من محاسن الزّمان ، ولعلّ من يقف على ما ذكرته يتْهمني في قولي ، ومَن عرفه من أهل عصرنا يعلم أنّي مُقصر، انتهى.
الشاهد :
ألا ترى أن تخصيص العِلم في جانب واحد يُعتبر من إضعاف العِلم؟
المصدر :
الكامل في التاريخ ، الإمام ابن الأثير رحمه الله ، ط / المكتبة العصرية { 10 / 210 } ، سنة 606 هـ ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 872


💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

الصحابي أبا اليقظان

كُتب يوم بواسطة
رد

عمار بن ياسر … ، يُكنى أبا اليقظان ، أسلم بمكة قديماً في دار الأرقم ، وهو معدود في السابقين الأولين من المُهاجرين عُذب في الله بمكة حتى لا يدري ما يقول. أسلم هو أبوه وأمه سُمية مولاة أبي حذيفة بن المُغيرة ، وكانت قريش تُعذبهم في الرمضاء ليرجعوا عن دينهم ، ومرّ النبي صلى الله عليه وسلم بهم وهم يُعذبون ، فقال : { اصبروا آل ياسر ، فإن موعدكم الجنة }.
قُتل عمار بصفين مع أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنهما سنة 37 هـ وهو ابن 93 سنة ، ودُفن هناك.
عمار بن ياسر هو أول مَنْ بنى مسجداً في بيته يُصلي فيه ، انتهى.
الشاهد :
رضي الله عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أجمعين.
المصدر :
المنتظم في تاريخ الملوك والأمم ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار الكتب العلمية { 5 / 146 – 148 } ، فصل : عمار بن ياسر ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 858


💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

صاحب المُصلى

كُتب يوم بواسطة
رد

اتخذ أمير المؤمنين المنصور مجموعة من الناس واستخلصهم لنفسه ومنهم علي بن صالح ، وفي مرةٍ أراد المنصور أن يُكافئهم. فقال : مَنْ أراد من هذه الخزائن شيئاً فليأخذه فقد وهبته له ، فاختار كل واحد منهم شيئاً جليلاً ولكن علي بن صالح اختار حصيراً للصلاةِ عُملت في مصر وذُكرَ أنها كانت في خزائن بني أمية وأنها كانت للنبي صلى الله عليه وسلم ولكن المنصور اعترض فقال له علي إنك وهبت لكل إنسان ما اختاره فقبل المنصور ذلك بشرط أن يحمل علي هذا الحصير في الأعياد والجُمع فتفرش له ليُصلي عليها فأجاب بنعم ، وكان المنصور إذا أراد الركوب إلى الجُمع والمُصليات أعلم علياً ليأخذ الحصير معه فيفرشه له فإذا انتهى من الصلاة حمله إلى داره فسمي علي بن صالح صاحب المُصلى ، انتهى.
الشاهد :
مَن لزِم شيئاً عُرفَ به
المصدر :
المُنتظم في تاريخ المُلوك والأُمم ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار الكتب العلمية { 11 / 148 } ، علي بن صالح ، صاحب المُصلى ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 850


💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010