مما ينبغي أن يـُـعلم : أن الرحمة صفة تقتضي إيصال المنافع والمصالح إلى العبد ، وإن كرهتها نفسه وشقت عليها ، فهذه هي الرحمة الحقيقية ، فأرحم الناس بك من شق عليك في إيصال مصالحك ودفع المضار عنك.
ولهذا كان من تمام رحمة أرحم الراحمين تسليط أنواع البلاء على العبد ، فإنه أعلم بمصلحته ، فابتلاؤه له وامتحانه ومنعه من كثير من أغراضه وشهواته من رحمته به ، ولكن العبد لجهله وظلمه يتهم ربه ، ولا يعلم بإحسانه إليه بابتلائه وامتحانه ، انتهى 
الشاهد 👉🏻
قال أرحم الراحمين : { وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً ۖ وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ }.
اللهم ارحمنا فإنك بنا راحم ، اللهم لا تعذبنا فإنك علينا قادر.
المصدر: 
📕 أسماء الله الحُسنى.
✍🏻 الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله.
ط / المكتبة التوفيقية { 208 }.
الرحمن الرحيم ، بتصرف.
📸 انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 996
https://www.instagram.com/p/B-rnh-LguK8/?igshid=yfs7rwe57662
💎💎💎
تيليجرام : { قناة معلومة موثقة }  
https://t.me/dramy2010

منذ زمنٍ قريب وأنت تسير في الطريق سواءً كنت راكباً أو ماشياً تُلاحظ كثرة المطاعم بأنواعها وأشكالها وأحجامها حتى أن الواحد لا يحتاج إلى كثير تفكير فيما يأكل – اللهم أدم علينا نِعمك – لأنك تُشاهدها على جنبات الطريق فيسهل عليك الاختيار سريعاً ، ولا يخفى على كل فطن بأن كثرة الطعام من غير حاجة قد تعود سلباً عليه وعلى صحته ، ومع هذه الكثرة – للمطاعم – نُلاحظ ظُهور محلات أخُرى قد تُضاهي المطاعم في الكثرة والانتشار ألا وهي الصيدليات ، فخذ مثلاً في أي شارع مكتظ بالمطاعم احسب كم عدد الصيدليات الموجودة في ذلك الشارع ، فرُبما تُلاحظ أن أكثر  المحلات انتشاراً المطاعم والصيدليات.

علاقة طردية كلما زاد الطلب على الطعام من غير حاجة زاد الطلب على الدواء بحاجة ، والعكس صحيح ، انتهى.

الشاهد :

قال سيّد الخلق صلى الله عليه وسلم : { ما ملأ آدمي وِعاءً شراً من بطن }.

المصدر :

خاطرة.

انستقرام : dramy2010

صورة رقم : 987

💎💎💎

تيليجرام : { قناة معلومة موثقة } 

عن أبي سُليمان سلمان الفارسي رضي الله عنه قال : إذا كان الليل ، كان الناس منه على ثلاث منازل : فمنهم مَنْ له ولا عليه ، ومنهم مَنْ عليه ولا له ، ومنهم مَنْ لا عليه ولا له. فقيل له : وكيف ذاك ؟.قال : أمّا مّنْ له ولا عليه : فرجلٌ اغْتنم غفلة الناس ، وظُلمة الليل ، فتوضأ ، وصلى ، فذاك له ولا عليه.وأمّا الذي عليه ولا له :فرجلٌ اغتنم غفلة الناس ، وظُلمة الليل ، فمشى في معاصي الله ، فذاك عليه ولا له. وأمّا الذي لا له ولا عليه :فرجلٌ نام حتى أصبح ، فذاك لا له ولا عليه ، انتهى.

الشاهد :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { احرص على ما ينفعك ، واستعن بالله ولا تعجز }.

المصدر :سير أعلام النُبلاء ، الإمام شمس الدين الذهبي رحمه الله ، ط / المكتبة العصرية { 2/258 } ، قصة سلمان الفارسي رضي الله عنه ، بتصرف.

انستقرام : dramy2010

صورة رقم : 986

View this post on Instagram

#allah#mohamed#makkah_al_mukaaramah#الله#محمد_رسول_الله_ﷺ#مكة_المكرمة#النهار#الليل#التراويح#القيام#التهجد#الطاعات#المعاصي#سير_أعلام_النبلاء_للذهبي

A post shared by معلومة موثقة (@dramy2010) on Feb 18, 2020 at 9:55pm PST

💎💎💎

تيليجرام : { قناة معلومة موثقة }

https://t.me/dramy2010

إبراهيم بن عثمان بن محمد ، أبو إسحاق الغزي ، من أهل غزة بلدة بفلسطين ، { وبها ولد الشافعي } ،  ولد الغزي في سنة 441 هـ ، وكان أحد فضلاء الدهر ، ويُضرب به المثل في صناعة الشعر ، وكان له خاطر مستحسن وشعر مليح فمن ذلك قوله :

وقالوا بـِـعْ فؤادك حين تهوى   لعلك تشتري قلباً جديدا

إذا كان القديم هو المـُـصافي   وخان فكيف أأتمنُ الجديدا

خرج الغزي من مرو إلى بلخ ، فتوفي في الطريق فحُملَ إلى بلخ ودُفن بها ، وكان يقول : { إني لأرجو أن يعفو الله عني ويرحمني لأني شيخ مُسن قد جاوزت السبعين ، ولأني من بلد الإمام الشافعي } ، وكان موته في سنة 524 هـ ، انتهى.

الشاهد :

الصديق الوفي عُملة نادرة.

المصدر :

المُنتظم في تاريخ المُلوك والأُمم ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / المكتبة العصرية { 17 / 258 } ، إبراهيم بن عثمان بن محمد ، بتصرف.

انستقرام : dramy2010

صورة رقم : 984

💎💎💎

تيليجرام : { قناة معلومة موثقة } 

نُلاحظ بين الفينة والأُخرى ظهور بعض الفيروسات التي لم تكن موجودة في السابق ، ومع ذلك فإن هذه الفيروسات لها مواسم تنشط فيها وأُخرى تخمد فيها ، فمن الأمراض التي تسببها هذه الفيروسات : { كورونا ، أنفلونزا الخنازير ، أنفلونزا الطيور ، الوادي المتصدع ، الضنك ، … إلخ } ، فحري بنا كمُسلمين الرجوع إلى هدي نبينا وحبيبنا محمد ﷺ والتمسك بسنته حيث قال ﷺ : { ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة ، بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات لم يضره شيء } وهذا لفظ الترمذي ، وفي رواية أبي داود : { لم تُصبه فجأة بلاء }.

علق الإمام الشوكاني على هذا الحديث بقوله : { وفي الحديث دليل على أن هذه الكلمات تدفع عن قائلها كل ضر كائناً ما كان وأنه لا يُصاب بشيء في ليله ولا في نهاره إذا قالها في الليل والنهار } ، انتهى.

الشاهد :

فلنُحافظ على هذا الذِكر خاصةً وعلى باقي أذكار الصباح والمساء عامةً ونستشعر معانيها بقلوبنا ولا حرج بعد ذلك في الأخذ بالأسباب الوقائية.

المصادر :

خاطرة.

تُحفة الذاكرين ، الإمام محمد الشوكاني رحمه الله ، ط / دار الكِتاب العربي { 77 } ، الباب الثالث : أذكار الصباح والمساء ، بتصرف.

الأذكار ، الإمام النووي رحمه الله ، ط / دار الكلم الطيّب { 107 } ، باب ما يقال عند الصباح والمساء ، بتصرف.

حِصن المُسلم ، د / سعيد علي القحطاني رحمه الله ، ط / فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية { 49 – 59 } ، فصل : أذكار الصباح والمساء ، بتصرف.

انستقرام : dramy2010

صورة رقم : 980

💎💎💎

تليجرام : { قناة معلومة موثقة }