قَدِمَ الحَجّاج مرةً لأداء الحجّ فمر بين مكة والمدينة فأتى بغدائه فقال لحاجبه : انظر مَنْ يأكل معي ، فذهب فإذا أعرابي نائم وقال له : قُمّ أجب الأمير ، فقام فلما دخل على الحَجّاج قال له : اغسل يديك ثم تغدّ معي ، فقال : إنه قد دعاني من هو خير منك ، قال : مَنْ ؟ قال الله دعاني إلى الصوم فأجبته ، قال : في هذا الحر الشديد ؟ قال : نعم صُمت ليوم هو أشد حرّاً منه ، قال فأفطر وصم غداً ، قال : إن ضمنت لي البقاء لغدٍ. قال : ليس ذلك لي ، قال : فكيف تسألني عاجلاً بآجل لا تقدر عليه ؟ قال : إن طعامنا طعام طيب ، قال لم تُطيّبه أنت ولا الطبّاخ ، إنما طيبته العافية ، انتهى.
الشاهد :
الصحّة تاجٌ على رُؤوس الأصحّاء.
المصدر :
البداية والنهاية ، الإمام ابن كثير الدمشقي رحمه الله ، ط / دار الأخيار ” 9 / 99 ” ، ترجمة الحَجّاج بن يوسف الثقفي وذكر وفاته ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 607
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

يُحكى أنه في سنة 577 هـ كثُرت المُنكرات ببغداد ، فأقام حاجب الباب جماعة لإراقة الخُمور وأخذ المُفسدات ، فبينما امرأة منهنّ في موضع ، علمت بمجيء أصحاب حاجب الباب ، فاضطّجعت وأظهرت أنها مريضة ، وارتفع أنينها ، فرأوها على تلك الحال ، فتركوها وانصرفوا ، فاجتهدت بعدهم أن تقوم ، فلم تقدر ، وجعلت تصيح : الكرب الكرب ، إلى أن ماتت ، انتهى.
الشاهد :
يشتهرُ عند البعض قول : ” لا تمارضوا فتمرضوا ، ولا تحضروا قبوركم فتموتوا ” ، على أنه من الأحاديث النبوية ، والصحيح أنه لا يصحّ عن النبي ﷺ.
المصادر :
*الكامل في التاريخ ، الإمام ابن الأثير رحمه الله ، ط / المكتبة العصرية ” 9 / 328 ” ، فصل : ذكر عدّة حوادث في سنة 577هـ ، بتصرف.
*موقع الإسلام ويب ، رقم الفتوى : 20866.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 603
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

تأمّل الحِكمة البالغة في إنزال المطر بقدر الحاجة حتى إذا أخذت الأرضُ حاجتها منه أقلع عنها وأعقبه بالصّحو ، فهما – أي الصّحو والتّغييم – يعتقبان على العالم لِما فيه صلاحُهُ ، ولو دام أحدُهما كان فيه فسادُهُ ، فلو توالت الأمطارُ لأهلكَت ما على الأرض ، ولو زادت على الحاجة أفسدت الحُبوب والثّمار ، وعفّنت الزروع والخضروات وأرْخت الأبدان ، وخثّرت الهواء … ، ولو دام الصّحو لجفّت الأبدانُ ، وغيض الماءُ ، وانقطع معينُ العُيون والآبار والأنهار والأودية ـ وعَظُم الضّرر … ، فاقتضت حِكمة اللّطيف الخبير أنْ عاقب بين الصّحو والمطر على هذا العالم ، فاعتدل الأمر ، وصحّ الهواءُ ، ودفع كلُ واحدٍ منهما الآخر ، واستقام أمرُ العالم وصلح ، انتهى.
الشاهد :
اللهمّ أغثنا اللهمّ أغثنا اللهمّ أغثنا.
المصدر :
مفتاح دار السعادة ، الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله ، ط / دار طيبة الخضراء ، دار ابن حزم ” 313 ” ، فصل : في الحِكمة في إنزاله بقدر الحاجة ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 599
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

في سنة 552 هـ كانت بالشام زلازل كثيرة قويّة خرّبت كثيراً من البلاد ، وهلك فيها مَنْ لا يُحصى كثرةً ، وأمّا عن كثرة القتلى ، فيكفي فيه أنّ مُعلماً كان بالمدينة ، وهي مدينة حماة ، ذُكر أنّه فارق المكتب لمهمّ عرض له فجاءت الزلزلة فخرّبت البلد ، وسقط المكتب على الصّبيان جميعهم.
قال المُعلّم : فلم يأتِ أحدٌ يسأل عن صبيّ كان له ، انتهى.
الشاهد :
اللهمّ لُطفك لُطفك بأهل الشام.
المرجع :
الكامل في التاريخ ، الإمام ابن الأثير رحمه الله ، ط / المكتبة العصرية ” 9 / 169 ” ، ذكر الزلازل بالشام ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 597
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

عن جابر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { إن إبليس يضع عرشه على الماء ثم يبعث سراياه فأدناهم منه منزلة أعظمهم فتنة يجيء أحدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيئاً قال ثم يجيء أحدهم فيقول ما تركته حتى فرقت بينه وبين امرأته قال فيدنيه منه ويقول نعم أنت }.
كما قال بعض السلف : { إذا اجتمع إبليس ، وجنوده لم يفرحوا بشيء كفرحهم بثلاثة أشياء } :
1. مؤمن يقتل مؤمناً.
2. ورجل يموت على الكفر.
3. وقلب فيه خوف الفقر ، انتهى.
الشاهد :
هذه بعض طرقه فلا تمكنه منها.
المرجع :
طريق الهجرتين ، الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله ، ط / مكتبة نزار الباز ” 32 ” ، فصل في تقسيم الغنى إلى عال وسافل ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 594
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010