وُصِفَ الخلفاء بالراشدين لأنهم عرفوا الحقّ وقضوا به ، والراشد ضدّ الغاوي ، والغاوي من عرف الحقّ وعمل بخلافه. وفي رواية : ” المهديين ” يعني أن الله يهديهم للحقّ ولا يضلهم عنه ، فالأقسام ثلاثة : راشد وغاوٍ وضالّ : فالراشد عرف الحقّ واتبعه ، والغاوي عرفه ولم يتبعه ، والضالّ لم يعرفه بالكلية ، فكلّ راشد فهو مهتد ، وكلّ مهتد هداية تامة فهو راشد ، لأن الهداية إنما تتمّ بمعرفة الحقّ والعمل به أيضاً. انتهى.

الشاهد :

رضي الله عن الصحابة أجمعين.

المرجع :

جامع العلوم والحكم ، الإمام ابن رجب الحنبلي رحمه الله ، ط / المكتبة العصرية ” 260 ” ، الحديث الثامن والعشرون ، بتصرف.

انستقرام : dramy2010

صورة رقم : 292

1. آدم عليه السلام كان يعمل حرّاثاً.
2. نوح و زكريا عليهما السلام كانا نجَارين.
3. إدريس عليه السلام كان خياطاً ، وكذلك عثمان بن طلحة رضي الله عنه.
4. إبراهيم ولوط عليهما السلام كانا مزارعين.
5. صالح عليه السلام كان تاجراً.
6. سليمان عليه السلام كان يعمل الخوص.
7. داود عليه السلام كان يصنع الدرع ويأكل من ثمنه.
8. موسى وشعيب و محمد عليهم الصلاة والسلام كانوا رعاة.
9. أبو بكر الصدّيق وعثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف و طلحة رضوان الله تعالى عليهم كانوا بزّازين و كذلك من التابعين محمد بن سيرين و ميمون بن مهران.
10. الزبير بن العوام وعمرو بن العاص وعامر بن كريز كانوا خزّازين و كذلك الإمام أبو حنيفة.
11. سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه كان يبري النبل.

بزّازين : تجار الثياب.

خزّازين : أي يعملون الخز وهي ثياب تُنسج من الصوف و الإبريسم ، انتهى.

الشاهد :

صنعة في اليد أمان من الفقر.

المرجع:

تلبيس إبليس ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار الندوة الجديدة ” 278 ” ، فصل : في أن التوكل لا ينافي الكسب والأخذ بالأسباب ، بتصرف.

انستقرام : dramy2010

صورة رقم : 378

سبحان من شغل كل شخص بفنّ لتنام العيون في الدُنيا ، فأمّا العلوم فحبّب إلى هذا القرآن ، وإلى هذا الحديث ، وإلى هذا النحو ، إذ لولا ذلك ما حُفظت العلوم ، وأُلهم هذا المتعيّش أن يكون خبّازاً ، وذاك أن يكون هرّاساً ، وهذا أن ينقل الشوّك من الصحراء ، وذاك أن يُنقيَ البثار ليلتئم أمر الخلق ، ولو ألهم أكثر الناس أن يكونوا خبّازين مثلاً ، لبار الخُبز ، أو هرّاسين لجفّت الهرايس ، بل يُلهم هذا بقدر وذاك بقدر لينتظم أمرُ الدنيا وأمر الآخرة ، فسبحان من يخلق ما يشاء و يُدبّرُ ويختار. انتهى

الشاهد :

اذكر المهن والصناعات التي عمل بها بعض الأنبياء والرسل والصحابة والتابعين ؟

المرجع :

صيد الخاطر ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / اليمامة ” 332 ” ، فصل : أصناف الناس وتنوّع الصناعات ، بتصرف.

أبو الحسين أحمد بن فارس ابن زكريا بن محمد بن حبيب اللغوي الرازي ، صاحب المجمل في اللغة ، وكان مقيماً بهمذان ، وله رسائل حِسان ، أخذ عنه البديع صاحب المقامات ، ومن رائق شعره قوله :

قال ابن خلكان : توفي سنة 390هـ على الأشهر. انتهى.

الشاهد :

لا تحمل همّ المهمة ، ولكن احمل همّ المرسول !

المرجع :

البداية والنهاية ، الإمام ابن كثير الدمشقي رحمه الله ،  ط /  دار الأخيار ” 11 / 284 ” ، فصل : أبو الحسين أحمد بن فارس ، بتصرف.

قال أهل العلم أنّ سببه هو توسُطُ الأرض بينه وبين الشمس ، حتى يصير القمرُ ممنوعاً من اكتساب النور من الشمس ويبقى ظلامُ ظِلّ الأرض في ممرّه ، لأن القمرَ لا ضوءَ له أبداً ، وأنه يكتسبُ الضّوءَ من الشمس ، وخُسُوف القمرِ يختلفُ باختلاف أوضاع المساكن ، إذ الخُسُوف عارضٌ في جهةٍ وهو عبوره في ظلام ِظلّ الأرضِ ، وأطولُ ما يمتدُ زمانُ الخُسُوف القمريّ أربعُ ساعات.

الشاهد :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم موت ولده إبراهيم : ” إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحدٍ ولا لحياته ، فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى الصلاة ” ، انتهى.

المرجع :

مفتاح دار السعادة ، الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله ، ط / دار طيبة الخضراء ، دار ابن حزم ” 692 – 696 ” ، فصل :  في استقبال الشمس والقمر واستدبارهما ، بتصرف.