سبحان مقسّم الأرزاق

ومن العجيب في قسمة الأرزاق أن الذئب يصيد الثعلب فيأكله

والثعلب يصيد القنفذ فيأكله

والقنفذ يصيد الأفعى فيأكلها

والأفعى تصيد العصفور فتأكله

والعصفور يصيد الجراد فيأكله

والجراد يصيد الزنابير فيأكلها

والزنابير تصيد النحل فتأكلها

والنحل يصيد الذباب فيأكلها

والذباب يصيد البعوض فيأكلها

والبعوض يصيد النمل فيأكله

والنمل يأكل كل ما تيسر من صغير وكبير فتبارك الله الذي اتقن ما صنع.

الشاهد :

تأمل متى يرزق الذئب !

المرجع :

المستطرف في كل فنٍ مستظرف ، شهاب الدين محمد الأبشيهي رحمه الله ، ط / دار الكتب العلمية ” ص 376 ” ، الباب الثاني والستون ، مبحث الثعلب ، بتصرف.

لا تتظلم فقد تكون ظالما

جاء إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه أب يشكو عقوق ابنه ، فأحضر عمر الابن بحضور أبيه .

قال الابن : أليس للابن حق على والده يا أمير المؤمنين ؟

فقال عمر : بلى !

قال الابن : ما هو ؟

فقال عمر : أن ينتقي أمه ، ويحسن اسمه ، ويعلمه القرآن.

فقال الابن : إنه لم يفعل من ذلك شيئا : فأمي كانت لمجوسي ، وسماني جعلا ، أي : خنفساء ، ولم يعلمني شيئا من القرآن.

فالتفت عمر إلى الأب وقال له : أجئت تشكو عقوق ابنك وأنت قد عققته من قبل ، انتهى.

الشاهد :

أحسن يُحسن إليك !

المرجع :

تُحفة العروس أو الزواج الإسلامي السعيد ، محمود مهدي الاستانبولي ، ط / دار المعرفة ” 301 ” ، فصل : أنت تسأل … ونحن نُجيب ، ما هو حق الابن على أبيه ، بتصرف.

انستقرام : dramy2010

صورة رقم : 418

من أبخل ، أكسل ، أعجز الناس !!!

                                                                  * أبخل الناس *

                            رجل ذكر عنده محمد صلى الله عليه وسلم أو سمع بذكره فلا يصلي عليه ،

                                                                 * أكسل الناس *

                                                     من سمع المؤذن فلم يقل مثل ما يقول ،

                                                                 * أعجز الناس *

                                            من لم يدع لنفسه دبر كل صلاة فهو لغيره أعجز . انتهى

                                                                      المرجع :

                                                من كتاب بستان الواعظين ورياض السامعين 

                                                                    المؤلف :

                                                               الإمام ابن الجوزي

                                                                     فصل :

                                         المصلي على النبي صلى الله عليه وسلم يبشر بالجنة .

انظر كيف يحتال عليك ؟

قال ثابت البناني رحمه الله : بلغنا أن إبليس ظهر ليحي بن زكريا عليهما السلام فرأى عليه معاليق من كل شيء .

فقال يحي : يا إبليس ما هذه المعاليق التى أرى عليك ؟

 قال إبليس : هذه الشهوات التي أصيد بهن ابن آدم !

قال يحي : فهل لي فيها من شيء ؟

قال إبليس : ربما شبعت فثقلناك عن الصلاة و ثفلناك عن الذكر .

قال يحي : فهل غير ذلك .

قال إبليس : لا و الله .

قال يحي : لله علي أن لا أملأ بطني من طعام أبداً .

قال إبليس : و لله علي أن لا أنصح مسلماً أبداً . انتهى .

كفانا الله شره وشر أتباعه .

المرجع من كتاب تلبيس إبليس – للمؤلف : الإمام ابن الجوزي رحمه الله – الفصل الثالث :

في التحذير من فتن إبليس ومكايده .

ما ورد في فضل البطيخ ” الحبحب “

بطيخ ” الحبحب ” : روى أبو داود والترمذي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أنه كان يأكل البطيخ بالرطب ، يقول : ” نكسر حر هذا ببرد هذا وبرد هذا بحر هذا ” . في البطيخ عدة أحاديث لا يصح منها شيء غير هذا الحديث الواحد ، والمراد به الأخضر وهو بار رطب وفيه جلاء وهو أسرع انحدارا عن المعدة من القثاء والخيار وهو سريع الاستحالة إلى أي خلط كان صادفه في المعدة ، وإذا كان آكله محرورا انتفع به جدا ، وإن كان مبرودا دفع ضرره بيسير من الزنجبيل ونحوه وينبغي أكله قبل الطعام ويتبع به وإلا غثى وقيا . وقال بعض الأطباء : إنه قبل الطعام يغسل البطن غسلا ويذهب بالداء أصلا .  انتهى .

المرجع :

 من كتاب الطب النبوي .

للمؤلف : الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله .

فصل البطيخ .

ط / دار الحديث ” ص 204 ” .

بتصرف .