للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أربعون فائدة نذكر بعضاً منها :

1. امتثال أمر الله سبحانه وتعالى.
2. موافقته سبحانه في الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم ، وإن اختلفت الصلاتان فصلاتنا عليه دعاء وسؤال ، وصلاة الله تعالى عليه ثناء وتشريف.
3. موافقة ملائكته فيها.
4. حصول عشر صلوات من الله على المصلي مرة.
5. إنه يُرفع له عشر درجات.
6. إنه يُكتب له عشر حسنات.
7. إنه يمحي عنه عشر سيئات.
8. إنها سبب لشفاعته صلى الله عليه وسلم إذا قرنها بسؤال الوسيلة له أو أفردها.
9. إنها سبب لردّ النبي صلى الله عليه وسلم على المُصلي والمُسلم عليه.
10. إنها تنفي عن العبد اسم البخل إذا صلى عليه عند ذكره صلى الله عليه وسلم ، انتهى.

الشاهد :

اللهم صلّ وسلم على نبينا وحبيبنا محمد عليه الصلاة والسلام.

المرجع :

جلاء الأفهام ، الإمام ابن قيم الجوزية ، ط / مكتبة نزار الباز ” 229 ،  233 ” ،  الباب الخامس ، في الفوائد والثمرات الحاصلة بالصلاة عليه صلى الله عليه وسلم ، بتصرف.

انستقرام : dramy2010

صورة رقم : 374

عندما ترتدي حذاءً ضيقاً فيؤلمك ويُدمي قدميك ، فأيُ الحلّين أكثر نضجاً ؟

الاكتفاء بتضميد الجرح ووضع ربطة طبية ، أو تغيير الحذاء ؟ انتهى.

الشاهد :

أفهمت العنوان !

المرجع :

أفكار تحيا بها ، د / خالد المنيف حفظه الله ، ط / فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية ” ص 152 ” ، بتصرف.

انستقرام : dramy2010

صورة رقم : 206

1. آدم عليه السلام كان يعمل حرّاثاً.
2. نوح و زكريا عليهما السلام كانا نجَارين.
3. إدريس عليه السلام كان خياطاً ، وكذلك عثمان بن طلحة رضي الله عنه.
4. إبراهيم ولوط عليهما السلام كانا مزارعين.
5. صالح عليه السلام كان تاجراً.
6. سليمان عليه السلام كان يعمل الخوص.
7. داود عليه السلام كان يصنع الدرع ويأكل من ثمنه.
8. موسى وشعيب و محمد عليهم الصلاة والسلام كانوا رعاة.
9. أبو بكر الصدّيق وعثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف و طلحة رضوان الله تعالى عليهم كانوا بزّازين و كذلك من التابعين محمد بن سيرين و ميمون بن مهران.
10. الزبير بن العوام وعمرو بن العاص وعامر بن كريز كانوا خزّازين و كذلك الإمام أبو حنيفة.
11. سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه كان يبري النبل.

بزّازين : تجار الثياب.

خزّازين : أي يعملون الخز وهي ثياب تُنسج من الصوف و الإبريسم ، انتهى.

الشاهد :

صنعة في اليد أمان من الفقر.

المرجع:

تلبيس إبليس ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار الندوة الجديدة ” 278 ” ، فصل : في أن التوكل لا ينافي الكسب والأخذ بالأسباب ، بتصرف.

انستقرام : dramy2010

صورة رقم : 378

سبحان من شغل كل شخص بفنّ لتنام العيون في الدُنيا ، فأمّا العلوم فحبّب إلى هذا القرآن ، وإلى هذا الحديث ، وإلى هذا النحو ، إذ لولا ذلك ما حُفظت العلوم ، وأُلهم هذا المتعيّش أن يكون خبّازاً ، وذاك أن يكون هرّاساً ، وهذا أن ينقل الشوّك من الصحراء ، وذاك أن يُنقيَ البثار ليلتئم أمر الخلق ، ولو ألهم أكثر الناس أن يكونوا خبّازين مثلاً ، لبار الخُبز ، أو هرّاسين لجفّت الهرايس ، بل يُلهم هذا بقدر وذاك بقدر لينتظم أمرُ الدنيا وأمر الآخرة ، فسبحان من يخلق ما يشاء و يُدبّرُ ويختار. انتهى

الشاهد :

اذكر المهن والصناعات التي عمل بها بعض الأنبياء والرسل والصحابة والتابعين ؟

المرجع :

صيد الخاطر ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / اليمامة ” 332 ” ، فصل : أصناف الناس وتنوّع الصناعات ، بتصرف.

أبو الحسين أحمد بن فارس ابن زكريا بن محمد بن حبيب اللغوي الرازي ، صاحب المجمل في اللغة ، وكان مقيماً بهمذان ، وله رسائل حِسان ، أخذ عنه البديع صاحب المقامات ، ومن رائق شعره قوله :

قال ابن خلكان : توفي سنة 390هـ على الأشهر. انتهى.

الشاهد :

لا تحمل همّ المهمة ، ولكن احمل همّ المرسول !

المرجع :

البداية والنهاية ، الإمام ابن كثير الدمشقي رحمه الله ،  ط /  دار الأخيار ” 11 / 284 ” ، فصل : أبو الحسين أحمد بن فارس ، بتصرف.