قال العلامة ابن القيم : اطلب قلبك في ثلاث مواطن :
1. عند سماع القرآن .
2. في مجالس الذكر .
3. في أوقات الخلوة .
فإن لم تجده في هذه المواطن فسل الله أن يمّن عليك بقلب فإنه لا قلب لك . انتهى .
المرجع :
من كتاب فوائد الفوائد .
للمؤلف :
الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله .
الفصل الحادي عشر .
ط / دار ابن الجوزي .
” ص 479 ” .
تمكن شاب من إنقاذ صديقه الذي بلع لسانه أثناء تمرينه الرياضي عن طريق محرك البحث جوجل Google حيث استعان بمحرك البحث الذي أوضح له طريقة الإسعاف .
أما الأخر فكان أبو سعيد محمد بن يحيى يُدعى بحامل كفنه ، وبعد أن أصابته سكتة ظُن أنه مات ، فغُسل وكُفنّ ودُفن ، فلما كان الليل جاء نبّاش ليسرق كفنه ، فلما حلّ عنه كفنه استوى جالسا وفرّ النبّاش هاربا من الفزع ، ونهض أبو سعيد هذا فأخذ كفنه معه وخرج من القبر وقصد منزله فوجد أهله يبكون عليه ، فدق عليهم الباب فقالوا : من هذا ؟ فقال : أنا فلان . فقالوا : يا هذا لا يحل لك أن تزيدنا حزنا إلى حزننا . فقال : افتحوا والله أنا فلان ، فعرفوا صوته فلما رأوه فرحوا به فرحا شديد وأبدل الله حزنهم سرورا . انتهى .
الشاهد من القصتين :
اعلم أن قدرة الله فوق كل شيء ، حيث جعل من الجوجل والنبّاش سبباً في إنقاذ حياة هذين الشخصين .
المراجع :
*البوابة نيوز
جوجل ينقذ شاباً من الموت .
الثلاثاء 13/5/2014 م
* البداية والنهاية .
الإمام ابن كثير الدمشقي رحمه الله .
فصل : محمد بن يحيى .
” ج 11 / ص 97 ” .
طبعة : دار الأخيار .
بتصرف .
بسم الله الرحمن الرحيم
قطوف من السيرة المحمدية
على صاحبها أفضل الصلاة وأزكى التسليم
” العناوين “
تفاصيل معركة خيبر ، المرجع .
” التفاصيل “
تاريخ الغزوة :
شهر محرم 7 هـ .
سبب الغزوة :
بعد صلح الحديبية قرر الرسول صلى الله عليه وسلم تصفية التجمعات اليهودية شمال المدينة ولاسيما خيبر استجابة لوعد الله بالظفر بهم .
مكان الغزوة :
خيبر .
المستخلف على المدينة :
سباع بن عرفطة رضي الله عنه .
حامل لواء الرسول صلى الله عليه وسلم :
علي بن أبي طالب رضي الله عنه .
عدد الجيش المسلم :
1600 وقيل 1400 مقاتل .
قائد المشركين :
مرحب اليهودي .
عدد الجيش الكافر :
10000 مقاتل .
مدة مكوث النبي صلى الله عليه وسلم خارج المدينة :
قرابة الشهرين .
تصنيف الغزوة عسكريا :
حصار .
سورة قرآنية تحدثت عنها أو عن بعض جوانبها :
آية 27 من سورة الأحزاب و آية من سورة الفتح .
نتيجة الغزوة :
سقوط حصون خيبر المنيعة بأيدي المسلمين واستسلامهم ، وغنم المسلمون من ذلك غنائم كثيرة ، وقضي على شوكة اليهود فيها ؛ بعد أن صالح بعضهم المسلمين على دفع الجزية .
– انتهى –
فاللهم صل وسلم على نبينا وحبيبنا محمد ” عليه الصلاة والسلام “
المرجع :
– من كتاب الأطلس التاريخي لسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم للمؤلف أ / سامي المغلوث حفظه الله – الفصل الثاني : الدفاع عن المجتمع المسلم في المدينة ( ص 205 ) . طبعة : مكتبة العبيكان .
قال العلامة ابن القيم : إذا أصبح العبد وأمسى ، وليس همه إلا الله وحده ، تحمل الله سبحانه حوائجه كلها وحمل عنه كل ما أهمه ، وفرغ قلبه لمحبته ، ولسانه لذكره ، وجوارحه لطاعته ، وإن أصبح وأمسى والدنيا همه ، حمله الله همومها وغمومها وأنكادها ، ووكله إلى نفسه ، فشغل قلبه عن محبته بمحبة الخلق ولسانه عن ذكره بذكرهم وجوارحه عن طاعته بخدمتهم وأشغالهم . فهو يكدح كدح الوحش في خدمة غيره ، كالكير ينفخ بطنه ويعصر أضلاعه في نفع غيره ، فكل من أعرض عن عبودية الله وطاعته ومحبته بلى بعبودية المخلوق ومحبته وخدمته ، قال تعالى : ” ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين ” . انتهى .
المرجع :
من كتاب الفوائد .
للمؤلف :
الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله .
فصل : فائدة جليلة .
ط / مكتبة نزار مصطفى الباز ” ص 88 ” .
ثلاثة لا يقللن من شأن الشريف :
1. تعاهد الصنيعة .
2. إصلاح المعيشة .
3. طلب الحق وإن قل . انتهى .
المرجع :
من كتاب البداية والنهاية .
للمؤلف :
الإمام ابن كثير الدمشقي رحمه الله .
فصل :
سنة خمس وعشرين ومائة .
ط / دار الأخيار .
” ج 9 / ص 280 ” .