قال الله تعالى : { إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينٍ } (51) سورة الدخان ، والمقام موضع الإقامة والأمين الآمن من كل سوء آفة ومكروه وهو الذي قد جمع صفات الأمن كلها فهو آمن من الزوال والخراب وأنواع النقص وأهله آمنون فيه من الخروج والنغص والنكد ، انتهى.
المرجع :
حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح ، الإمام ابن قيمّ الجوزية رحمه الله ، ط / دار الكتب العلمية ” 80 ” ، الباب 21 ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 512
قال الله تعالى : { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتُ النَّعِيمِ } (8) سورة لقمان ، وهذا اسم جامع لجميع الجنات لما تضمنته من الأنواع التي يتنعم بها من المأكول والمشروب والملبوس و الصور والرائحة الطيبة والمنظر البهيج والمساكن الواسعة وغير ذلك من النعيم الظاهر والباطن ، انتهى.
المرجع :
حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح ، الإمام ابن قيمّ الجوزية رحمه الله ، ط / دار الكتب العلمية ” 80 ” ، الباب 21 ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 511
قال الله تعالى : { جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدَ الرَّحْمَنُ عِبَادَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّهُ كَانَ وَعْدُهُ مَأْتِيًّا } (61) سورة مريم ، قيل هي اسم لجنة من الجنان والصحيح أنه اسم لجملة الجنان وكلها جنات عدن ، والاشتقاق يدل على أن جمعها جنات عدن فإنه من الإقامة والدوام يقال عدن بالمكان إذا أقام به وعدنت البلد توطنته وعدنت الإبل بمكان كذا لزمته فلم تبرح منه. قال الجوهري : ومنه جنات عدن أي إقامة ومنه سُميَ المعدِن بكسر الدال لأن الناس يقيمون فيه الصيف والشتاء ، ومركز على شيء معدِنه ، والعادن الناقة المُقيمة في المرعى ، انتهى.
المرجع :
📘 حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح.
✍🏻 الإمام ابن قيمّ الجوزية رحمه الله.
ط / دار الكتب العلمية ” 79 ” ، الباب 21 ، بتصرف.
📸 انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 508
قال الله تعالى : { الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ } (11) سورة المؤمنون ، الفردوس اسم يُقال على جميع الجنة ويقال على أفضلها وأعلاها ، كأنه أحق بهذا الاسم من غيره من الجنات. وأهل الفردوس البُستان والفراديس البساتين. وقال كعب : وهو البُستان الذي فيه الأعناب. وقال الضحاك : هي الجنة المُلتفة بالأشجار وهو اختيار المبرد. وقال : الفردوس فيما سمعت من كلام العرب الشجر الملتف والأغلب عليه العنب وجمعه الفراديس قال : ولهذا سُميَ باب الفراديس بالشام وأنشد لجرير :
فقلت للركب إذْ جد المسير بنا *يا بُعدَ بيرين من باب الفراديس
، وقيل غير ذلك ، انتهى.
المرجع :
حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح ، الإمام ابن قيمّ الجوزية رحمه الله ، ط / دار الكتب العلمية ” 80 ” ، الباب 21 ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 510
قال الله تعالى : { وَمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ } (64) سورة العنكبوت ، والمراد الجنة عند أهل التفسير. قالوا : وإن الآخرة يعني الجنة لهي الحيوان دار الحياة التي لا موت فيها فقال الكلبي : هي حياة لا موت فيها. وقال الزجاج : هي دار الحياة الدائمة وأهل اللغة على أن الحيوان بمعنى الحياة ، وقيل غير ذلك ، انتهى.
المرجع :
حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح ، الإمام ابن قيمّ الجوزية رحمه الله ، ط / دار الكتب العلمية ” 79 ، 80 ” ، الباب 21 ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 509