قطري بن فجاءة التميمي أبو نعامة الخارجي ، كان من الشُجعان المشاهير ، وقد جرت له خطوب وحُروب مع جيش المُهلب بن أبي صفرة من جهة الحجاج وغيره ، قُتل في سنة 79 هـ ، وكان القطري مع شجاعته المُفرطة وإقدامه من خطباء العرب المشهورين بالفصاحة والبلاغة وجودة الكلام والشعر الحسن ، فمن مُستجاد شعره قوله :
أقولُ لها وقد طارت شُعاعاً * من الأبطال ويحكِ لنْ تُراعي
فإنكِ لو طلبتِ بقاء يوم * على الأَجَلِ الذي لكِ لم تُطاعي
فصبراً في مجالِ الموتِ صبراً * فما نَيْلُ الخُلودِ بمستطاعِ
ولا ثوبُ الحياةِ بثوبِ عزٍ * فيُطوى عن أخي الخنَع اليراعي
سبيلُ الموتِ غاية كلِ حيٍ * وداعيهِ لأهل الأرضِ داعي
فمنْ لا يغتبطْ يسأم ويهرمْ * وتسلمهُ المنونُ إلى انقطاعِ
وما للمرءِ خيرٌ في حياةٍ *إذا ما عُدّ منْ سقطِ المتاعِ
، انتهى.
الشاهد :
قال الله تعالى : { وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَاء أَجَلُهُمْ لاَ يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلاَ يَسْتَقْدِمُونَ } (34) سورة الأعراف.
المرجع :
البداية والنهاية ، الإمام ابن كثير الدمشقي رحمه الله ، ط / دار الأخيار ” 9/ 25 ، 26 ” ، فصل : سنة 79 هـ ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 456

بليز باسكال ” 1623 – 1662 ” ، فيزيائي ورياضي وفيلسوف فرنسي اشتهر بتجاربه على السوائل في مجال الفيزياء ، وبأعماله الخاصة بنظرية الاحتمالات في الرياضيات وهو مَن اخترع الآلة الحاسبة ، ساعدت تجارب باسكال على إثبات أنّ للهواء وزناً ، وأنّ ضغط الهواء يمكن أن ينتج فراغاً ، وبذلك أزال شكوك العلماء في ذلك الوقت في إمكان وجود الفراغ ، انتهى.
الشاهد :
تطورت عملية الحساب من يدوي إلى آلة حاسبة ومن ثم إلى النظام الحديث برنامج مايكروسوفت إكسل.
المرجع :
شخصيات التاريخ الكُبرى ، مجدي كامل ، ط / دار الكتاب العربي ” 180 ” ، فصل : باسكال ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 459

أسماء بن خارجة : تابعي من رجال الطبقة الأولى. كان سيّد قومه جواداً مُقدماً عند الخلفاء تُوُفيَ سنة 66 هـ . زوّج أسماء ابنته هنداً من الحجاج بن يوسف ، فلما كانت ليلة الدخول بها قال لها :
يا بُنيّة ، إنّ الأُمهات يُؤدبنَ البنات ، وإن أُمّك هلكت وأنتِ صغيرة ، فعليك بأطيب الطّيب الماء ، وأحسن الحُسْنِ الكحل. وإيّاكِ وكثرة المُعاتبة ، فإنها قطيعة للوُدّ ، وإيّاك والغيرة ، فإنها مفتاح الطلاق ، وكوني لزوجك أمَةً يكنْ لك عبداً واعلمي أنْي القائل :
خُذي العفوَ عنّي تستديمي مودّتي * ولا تنطقي في سَوْرتي حين أغضبُ
فإني رأيت الحبّ في الصدر والأذى * إذا اجتمعا لم يلبث الحبُ يذهبُ
فقبلت من أبيها وصيّته ، انتهى.
الشاهد :
اهتم بوصية أولادك عند زواجهم ، انتهى.
المرجع :
طرائف الأصفهاني ، عبد مهنّا ، ط / دار الكُتُب العلمية ” 350 ” ، فصل : وصيّة والد إلى ابنته العروس ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 458

لمّا كانت الرّياح تجولُ في الأرض ، وتدخُلُ في تجاويفها ، وتُحدِثُ فيها الأبخرة ثم تنخفِقُ ويتعذّر عليها المنفذ : أذن اللهُ سبحانه لها في بعض الأحيان بالتّنفُسِ ، فتُحدِثُ فيها الزّلازل العِظام ، فيحدُثُ من ذلك لعبادهِ الخوفُ والخشيةُ والإنابة والإقلاع عن
معاصيه والتّضرُع إليه والنّدمُ ، كما قال بعضُ السّلفِ وقد زُلزلت الأرضُ : إنّ ربّكُم يستعتبُكُم.
وقال أميرُ المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه – وقد زُلزلت المدينةُ فخطبهُم وَوعظهُم وقال : لئن عادت لا أُساكنكم فيها ، انتهى.
الشاهد :
معنى قوله صلى الله عليه وسلم : ” … و أعوذ بك أن أُغتال من تحتي ” ، أبو داود ، وابن ماجه.
أي : أعوذ بك من أن يجيئني البلاء من حيث لا أشعر به ، وقيل : هو الخسف ، والله أعلم.
المرجع :
قل انظروا ، الإمام ابن قيمّ الجوزية رحمه الله ، ط / المكتب الإسلامي ” 156 ” ، فصل : الرياح والزلازل ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 457

مما رويَ عن الإمام ابن الجوزي أنه قال : لقد رأيت خلقاً كثيراً اشغلوني بكثرة الزيارة ، ويُسمون ذلك التردّد خدمة ، ويطلبون الجلوس ، ويتكلمون معي فيما يعني ، وما لا يعني ، ويتخلّله غِيبة ، وهذا شيءٌ يفعله في زماننا كثيرٌ من الناس ، وخصوصاً في أيام التّهاني والأعياد ، فتراهم يمشي بعضُهم إلى بعض ، ولا يقتصرون على الهناء والسلام ، بل يمزُجون ذلك بما ذكرته من تضييع الزّمان. فلما رأيت أنّ الزمان أشرفُ شيء ، والواجب انتهاؤه بفعل الخير ، كرهت ذلك ، وصرت أُدافع باللقاء جَهدي ، فإذا غُلِبْتُ ، قصّرْتُ في الكلام لأتعجّل الفراق ، ثم أعددت أعمالاً تمنع من المُحادثة لأوقات لقائهم لئلا يمضي الزمان فارغاً ، فجعلت من المستعد للقائهم قطعُ القرطاس ، وبريُ الأقلام ، وحزمُ الدفاتر ، فإن هذه الأشياء لابدّ منها ، ولا تحتاجُ إلى فكرٍ وحضور قلب ، فأرصدتُها لأوقات زيارتهم ، لئلا يضيع شيءٌ من وقتي ، انتهى.
الشاهد :
إن لم تشغلهم أشغلوك.
المرجع :
صيّد الخاطر ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / اليمامة ” 260 ، 261 ” ، فصل : الإنكار على البطّالين وترك صحبتهم ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 454