يُحكى أنه كان رجل له كَرْم واسع كثير العنب ، متصل الشجر ، فاستأجر لكشح الكَرْم وقطفه ثلاثة ، ووكل كل رجل بناحية ، وقال : كلوا من العنب ما شِئتم وكفوا عن هذه الثِمار. فأخذ أحدهم على حفظ ما أُمر به وقبع يأكل العنب وحده ، وفعل الآخر مثلَ ذلك حِيناً ثم تاقت نفسه إلى الثِمار فتناولها ، وأقبل الثالث على أكل الثِمار وترك العمل ففسدت ناحيته ، فقدِمَ صاحب الكَرْم ، فحمد الأول وأعطاه فوق أجره ، وعاقب الثاني بقدر ذنبه ، وبالغ في عُقوبة الثالث ، انتهى.
الشاهد :
قِسْ على هذه الحِكاية حال العبد مع فِعل الأوامر واجتناب النواهي.
المرجع :
المنتظم في تاريخ المُلوكِ والأُمم ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار الكُتب العلمية ” 2 / 191 ” ، فصل : ذِكرُ أقوام من القُدماء ” حديث أنطونس السائح ” ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 553
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

قبل دُخول الشاي إلى بريطانيا كانت وجبات الطعام اليومية تنقسم إلى وجبتين فقط ، الفطور والعشاء ومعهما تناول شاي أول النهار وشاي آخر النهار ، إلى أن اشتكت إحدى سيدات الطبقة الراقية ” الدوقة آنا ” من شعورها بالنُعاس في فترة ما بعد الظهر ، وكان الحل بالنسبة لها هو تناول فنجان من الشاي وقطعة من الكيك سراً في حُجرة ملابسها ، وسرعان ما بدأت تدعو صديقاتها إلى مشاركتها في هذا الغذاء السري ، فبهذه الفكرة أصبح فنجان الشاي بعد الظهر من تقاليد الحياة البريطانية ، انتهى.
الشاهد :
الفكرة الإيجابية تنمو مع مرور الأيام.
المرجع :
ومضات إبداعية ، السيد حامد ، ط / دار أجيال ” 152 ، 153 ” ، فصل : الشاي ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 552
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

حديث : { مَنْ صَامَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ ، كَتَبَ اللهُ لهُ عِبَادَةَ سِتّينّ سَنّةٍ } وهذا باطل.
أحاديث الاكتحال يوم عاشوراء ، والتّزيّن ، والتوسعة والصلاة فيه ، وغير ذلك من فضائل ، لا يصح منها شيءٌ ، ولا حديثٌ واحدٌ.
وأمثلُ ما فيها : { مَنْ وَسّعَ على عِياله يوم عَاشُورَاءَ ، وَسّعَ اللهُ عليهِ سَائِرَ سَنَتِهِ } قال الإمام أحمد : لا يصحُ هذا الحديث.
وكذلك أحاديث الادّهان والتّطيّبِ : فهي من وضع الكذابين ، وقابله آخرون فاتّخذوهُ يوم تألّم وحُزنٍ ، والطائفتان مُبتدِعَتَانِ خارجتانِ عن السُنّة ، وأهل السُنّةِ يفعلون فيه ما أمر به النبيُّ صلى الله عليه وسلم من الصومِ ، ويجتنبون ما أمر به الشيطان من البدع ، انتهى.
المرجع :
المنار المنيف ، الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله ، ط / دار العاصمة ” 39 ، 89 ” ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 551
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

نصحَ سُفيان الثوري حمّاد بن سلمة بقوله :
يا حمّاد إياك والفخر والمُكاثرة والرياء والعُجب ، فإنه لا يقوم مع هذه الخِصال دين ، وكن مُتواضعاً رحيماً بالصغير ودوداً بالكبير ، تُحبُ للنّاس ما تُحبُ لنفسك.
يا حمّاد إياك ومجالسة الأغنياء فإنهم يُبغّضون إليك عِيشتك ، وإيّاك ومُجالسة الكُبراء فإنهم يُعلمونك من أخلاقهم ، ولكن زاحم العُلماء بركبتيك ، وألن لهم الكلام ، ولا تُحدّ النظر إليهم ، وتواضع لهم ، تستفد من خيرهم.
يا حمّاد عليك بالصدق في مواطنك كُلها ، فإنّه يُعزُك الله به ، وعليك بالصبر ، فإنّه ملاك الدِين ، وعليك باليقين ، فإنّه ذروة سنام الإسلام ، انتهى.
الشاهد :
نِعمَ ما نصحَ به سُفيان حمّاد.
المرجع :
عيون الحكايات ، الإمام ابن الجوزي رحمه الله ، ط / دار التوفيقية ” 433 – 436 ” ، الحكاية 444 ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 549
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010

الربيع بن سليمان بن عبد الجبار بن كامل المرادي المصري المؤدب راوية الشافعي ، وآخر من روى عنه. وكان رجلاً صالحاً تفرس فيه الشافعي وفي غيره فوافق ذلك ما وقع في نفس الأمر ومن شعره في ( الصبر ) ما يلي :
صبراً جميلاً ما أسرعَ الفرجا * من صدّقَ اللهَ في الأمورِ نجا
مَنْ خشيَ اللهَ لم ينلهُ أذى * ومَنْ رجا اللهَ كانَ حيثُ رجا
الشاهد :
قال الله تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ إِنَّ اللّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ } (153) سورة البقرة.
المرجع :
البداية والنهاية ، الإمام ابن كثير الدمشقي رحمه الله ، ط / دار الأخيار ” ج 10 / 418 ، 419 ” فصل : ذكر من توفي في سنة 170هـ من الأعيان ، بتصرف.
انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 547
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010